We don't know who this first respon

We don't know who this first responsible for this shift. At any rate, the image of a radical and rapid transformation of society was behind it.In a letter that Erasmus wrote to Martin Bucer in 1527, he spoke bitterly of the violent turn taken by the Lutheran Reformation. He observed that, first, the assent of princes and bishops should have been sought, and any kind of seditious activity avoided; moreover, a number of things, among them the Mass, should have been "changed without disorder." There are people today, he concluded, who no longer accept anything that has to do with tradition ("quod receptum est"),as if a new world could be brought into being virtually instantaneously ("quasi subito novus mundus condi posset") A slow and gradual transformation on the one hand, a rapid and violent upheaval (revolutionary, we'd call it) on the other : the contrast was distinct. But nothing having to do with geography was suggested by with the expression "notus mundus": the emphasis was rather the term "condere" used to indicate the foundation of cities.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เราไม่รู้ว่าที่นี้ก่อนรับผิดชอบกะนี้ ที่ใด ๆ ภาพของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง และรวดเร็วของสังคมเป็นเรื่อง ในจดหมาย ที่ Erasmus เขียนถึง Martin Bucer ใน 1527 เขาพูดถึงเปิดรุนแรงโดยปฏิรูปศาสนา Lutheran อากาศหนาว เขาสังเกตเห็นที่ ครั้งแรก โอนอ่อนของเจ้าชาย และบาทหลวงควรถูกต้อง และหลีก เลี่ยงทุกชนิดของกิจกรรม seditious นอกจากนี้ จำนวนสิ่ง มวล เขาควร "ได้โดยไม่ผิดปกติ" มีท่านวันนี้ เขาสรุป ที่ไม่ยอมรับสิ่งที่ได้ทำมา (" quod receptum เอส"), เช่น ถ้าสามารถนำโลกใหม่เป็นแทบทันที ("คน subito โน mundus condi posset ") การเปลี่ยนแปลงช้า และค่อย ๆ มือหนึ่ง ความรวดเร็ว และรุนแรงเปลี่ยนแปลง (ปฏิวัติ เราจะเรียกว่า) อื่น ๆ: ความคมชัดไม่แตก แต่ไม่มีการทำที่ภูมิศาสตร์แนะนำตาม ด้วยนิพจน์ "notus mundus": เน้นถูกแต่คำว่า "condere" ใช้เพื่อบ่งชี้ว่า รากฐานของเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เราไม่ทราบว่าที่นี้เป็นครั้งแรกที่รับผิดชอบในการเปลี่ยนแปลงนี้ ในอัตราใด ๆ ภาพของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงและรวดเร็วของสังคมอยู่เบื้องหลัง it.In จดหมายที่เขียนถึงราสมุสมาร์ติน Bucer ใน 1527 เขาพูดอย่างขมขื่นของการเปิดความรุนแรงนำโดยลูปฏิรูป เขาตั้งข้อสังเกตว่าเป็นครั้งแรกยอมรับของเจ้าชายและพระสังฆราชควรจะได้รับการขอและชนิดของกิจกรรมปลุกระดมใดหลีกเลี่ยง; นอกจากนี้จำนวนของสิ่งที่พวกมวลควรได้รับการ "เปลี่ยนแปลงได้โดยไม่ผิดปกติ." มีคนในวันนี้เขาได้ข้อสรุปที่ไม่ยอมรับสิ่งที่จะทำอย่างไรกับประเพณี ( "เรือนจำ receptum EST") เช่นถ้าโลกใหม่จะถูกนำมาเป็นความจริงทันที ( "กึ่ง SUBITO Novus Mundus สภาพ posset") คำ การเปลี่ยนแปลงช้าและค่อยๆบนมือข้างหนึ่งมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและรุนแรง (การปฏิวัติเราจะเรียกว่า) ในที่อื่น ๆ : ความคมชัดเป็นที่แตกต่างกัน แต่ไม่มีอะไรต้องทำอย่างไรกับภูมิศาสตร์ได้รับการแนะนำโดยมีการแสดงออก "Notus Mundus" เน้นค่อนข้างคำว่า "condere" มาใช้เพื่อระบุรากฐานของเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เราไม่รู้ว่าใครก่อนรับผิดชอบกะนี้ ในอัตราใด รูปของรากและการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของสังคมที่อยู่เบื้องหลังมัน ในจดหมายที่เขียนถึง มาร์ติน บูเชร์ ใน อิเดือน เขาพูดอย่างขมขื่นของความรุนแรงเปลี่ยนถ่ายโดยการปฏิรูป ลูเธอแรน เขาสังเกตว่า ก่อนอื่น ความยินยอมของเจ้าชาย และโคนควรแสวงหา และชนิดใด ๆของกิจกรรมเป็นการปลุกระดมหลีกเลี่ยง นอกจากนี้จำนวนของสิ่งที่ ในหมู่พวกเขามวล ควรเป็น " การเปลี่ยนแปลงไม่มีโรค . " มีคน วันนี้ เขาสรุป ใครไม่รับอะไรที่ต้องทำ ประเพณี ( " ที่ receptum EST " ) เช่นถ้า โลก ใหม่ สามารถนำเป็นแทบทันที ( " กึ่งซูบิโตโนวัส มุนดัส condi posset " ) การเปลี่ยนแปลงช้าและค่อยเป็นค่อยไปในมืออย่างรวดเร็ว และรุนแรง การเปลี่ยนแปลง ( ปฏิวัติ เราเรียกมันว่า ) ในอื่น ๆ : ความคมชัดได้ชัดเจน แต่ไม่มีอะไรที่เกี่ยวข้องกับภูมิศาสตร์เป็นข้อเสนอแนะโดยที่มีการแสดงออก " notus มุนดัส " : การแทนคำว่า " condere " ใช้เพื่อบ่งชี้ถึงรากฐานของเมือง