Introduction**As Pope John Paul Il

Introduction

**As Pope John Paul Il ay dying in April 2005 huge crowds from all over the world gathered in St Peter's Square, Rome. His state of health and debate about his legacy and the future of the papacy were front-page news for weeks. One hundred world leaders, including 70 presidents and prime ministers, attended his funeral, which was watched by more than 9 million people worldwide.

**The conflict in Kosovo resulted in the displacement of an estimated 750 000 people from their homes, the violent deaths of thousands, and allegations of he systematic rape of ethnic Albanian women. Religious ideology was used to fuel ethnic hatred and to justify territorial claims. In explaining why Serbians could never relinquish their claim on Kosovo, Vuk Draskovic, a Serb politician, commented: There is no Serbia without Kosovo. I cannot betray it. I cannot betray Jesus Christ' (cited in Ranki 1999)

**In May 1998 Senator Brian Harradine advised Federal Parliament that he could not support the goods and services tax (GST. His decision sent the government into threatened the viability of its economic reform program and opened up the possibility of a double-dissolution election. Harradine's decision was widely acknowledged to be influenced by his longstanding commitment to Catholicism and its principles of social justice

**Religious beliefs exist in all societies and are one of the most enduring sources of conflict and inequality. Paradoxically, they are also a source of social cohesion binding people in a symbolic universe which shapes how they view their place in the cosmos and their relationship with one another. While the strength of religion varies from one society to another, its influence i so pervasive and yet so subtle hat no one escapes it. In secular societies, such as Australia, where religion is a private matter, conflicts such as those between Catholics and Protestants or between Aboriginal and non-Aboriginal Australians continue to shape t development Many of the cherished beliefs of Australians, such the in human rights, can be traced back to the i of Christianity in countries with 'official influence is more obvious In fundamentalist Muslim countries, such as Iran, religious beliefs shape the political system, attitudes to the use of knowledge, forms of economic investment, and social and sexual relations between men and women

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แนะนำ** เป็นสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น Paul Il ay ตายในเดือน 2005 เมษายน ฝูงชนขนาดใหญ่จากทั่วโลกรวบรวมในเซนต์ปีเตอร์สแควร์ โรม เขาสถานะสุขภาพและประวัติของท่านและอนาคตของโรมันได้ข่าว front-page สัปดาห์ ผู้นำโลกหนึ่งร้อย รวมทั้งประธานาธิบดีและนายกรัฐมนตรี 70 ร่วมพิธีศพของเขา ซึ่งถูกเฝ้าดู โดยมากกว่า 9 ล้านคนทั่วโลก** ความขัดแย้งในประเทศโคโซโวผลในแทนคน 750 000 การประเมินจากบ้าน ตายรุนแรงพัน และข้อกล่าวหาข่มขืนระบบเขาผู้หญิงกลุ่มชาติพันธุ์แอลเบเนีย อุดมการณ์ทางศาสนามีใช้เชื้อเพลิงความเกลียดชังชนกลุ่มน้อย และการเรียกร้องดินแดน ในการอธิบายทำไม Serbians ไม่สามารถสละข้อเรียกร้องของพวกเขาในประเทศโคโซโว Vuk Draskovic นักการเมืองที่ Serb ความเห็น: มีเซอร์เบีย โดยคอซอวอไม่ ฉันไม่สามารถทรยศมัน ฉันไม่สามารถทรยศพระเยซูคริสต์ " (อ้างใน Ranki ปี 1999)** ใน 2541 พฤษภาคม สวีไบรอัน Harradine แนะนำรัฐสภาของรัฐบาลกลางว่า เขาสามารถสนับสนุนภาษีของสินค้าและบริการ (GST ตัดสินส่งรัฐบาลเข้าคุกคามชีวิตของการปฏิรูปเศรษฐกิจ และเปิดโอกาสเลือกตั้งเตียงยุบ การตัดสินใจของ Harradine ไม่รู้จะมีผลมาจากความมุ่งมั่นของเขาว่าคาทอลิกและหลักการของความยุติธรรมทางสังคม ** ทางศาสนาความเชื่อที่มีอยู่ในสังคมทั้งหมด และเป็นหนึ่งในแหล่งยั่งยืนที่สุดของความขัดแย้งและความไม่เท่าเทียมกัน Paradoxically พวกเขายังเป็นแหล่งที่มีคนผูกสามัคคีสังคมในจักรวาลเป็นสัญลักษณ์ซึ่งรูปร่างวิธีดูในเอกภพและความสัมพันธ์กับคนอื่น ในขณะที่ความแข็งแรงของศาสนาแตกต่างกันไปจากสังคมหนึ่งไปยังอีก อิทธิพลของฉันดังนั้นชุมชนที่แพร่หลาย และยังละเอียดอ่อนดังนั้นหาดใหญ่ไม่มีใครหนีมัน ในทางโลกสังคม เช่นออสเตรเลีย ที่ศาสนาเป็นเรื่องส่วนตัว ความขัดแย้งเช่นที่ ระหว่างคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ หรือ ระหว่างสงวนและไม่ - สงวนออสเตรเลียยังคงพัฒนารูปร่าง t cherished ความเชื่อของชาวออสเตรเลีย เช่นการในสิทธิมนุษยชน มากมายสามารถติดตามกลับไปไอของศาสนาคริสต์ในประเทศที่มี "อิทธิพลอย่างเป็นทางจะชัดเจนมากขึ้นในประเทศมุสลิม fundamentalist เช่นอิหร่าน ความเชื่อในศาสนาระบบการเมือง ทัศนคติกับการใช้ความรู้ รูปแบบการลง ทุนทางเศรษฐกิจ และสังคม และเพศสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงที่รูปร่าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทนำ** ในขณะที่สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นพอลเฮลโล Il ตายในเมษายน 2005 ฝูงชนขนาดใหญ่จากทั่วโลกมารวมตัวกันในจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม ของรัฐของสุขภาพและการอภิปรายเกี่ยวกับมรดกของเขาและอนาคตของพระสันตะปาปาเป็นข่าวหน้าสำหรับสัปดาห์ที่ผ่านมา หนึ่งร้อยผู้นำโลกรวมทั้ง 70 ประธานาธิบดีและนายกรัฐมนตรีได้เข้าร่วมงานศพของเขาซึ่งกำลังเฝ้ามากกว่า 9 ล้านคนทั่วโลก. ** ความขัดแย้งในโคโซโวผลในการกำจัดของประมาณ 750 000 คนจากบ้านของพวกเขาที่เสียชีวิตจากความรุนแรง พันและข้อกล่าวหาของเขาข่มขืนอย่างเป็นระบบของผู้หญิงแอลเบเนียชาติพันธุ์ อุดมการณ์ทางศาสนาถูกนำมาใช้เป็นเชื้อเพลิงในความเกลียดชังเชื้อชาติและแสดงให้เห็นถึงการเรียกร้องดินแดน ในการอธิบายว่าทำไมเป้าหมายไม่เคยละทิ้งการเรียกร้องของพวกเขาในโคโซโว Vuk Draškovićนักการเมืองชาวเซอร์เบีย, ความเห็น: ไม่มีเซอร์เบียโดยไม่ต้องเป็นโคโซโว ฉันไม่สามารถทรยศมัน ฉันไม่สามารถทรยศต่อพระเยซูคริสต์ (อ้างถึงใน Ranki 1999) ** ในพฤษภาคม 1998 วุฒิสมาชิกไบรอัน Harradine แนะนำให้สภานิติบัญญัติแห่งชาติที่เขาจะไม่สนับสนุนสินค้าและบริการภาษี (GST. การตัดสินใจของเขาที่ส่งรัฐบาลเข้ามาคุกคามชีวิตของโครงการปฏิรูปเศรษฐกิจของตน และเปิดเป็นไปได้ของการเลือกตั้งสองครั้งที่การสลายตัว. ตัดสินใจ Harradine ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางที่จะได้รับอิทธิพลจากความมุ่งมั่นที่ยาวนานของเขาที่จะนิกายโรมันคาทอลิกและหลักการของความยุติธรรมทางสังคม** ความเชื่อทางศาสนาที่มีอยู่ในทุกสังคมและเป็นหนึ่งในแหล่งที่ยั่งยืนที่สุดของความขัดแย้ง และความไม่เท่าเทียมกัน. ขัดแย้งพวกเขายังเป็นแหล่งที่มาของสังคมการทำงานร่วมกันที่มีผลผูกพันคนในสัญลักษณ์จักรวาลซึ่งรูปร่างวิธีที่พวกเขามุมมองของพวกเขาเกิดขึ้นในจักรวาลของพวกเขาและความสัมพันธ์กับคนอื่น. ในขณะที่ความแข็งแรงของศาสนาแตกต่างกันไปจากสังคมไปยังอีกที่มีอิทธิพลต่อ ฉันจึงแพร่หลายและยังหมวกที่ลึกซึ้งจึงไม่มีใครหนีมัน. ในสังคมโลกเช่นออสเตรเลียที่ศาสนาเป็นเรื่องส่วนตัวความขัดแย้งดังกล่าวเป็นผู้ที่อยู่ระหว่างคาทอลิกและโปรเตสแตนต์หรือระหว่างดั้งเดิมและไม่ใช่อะบอริจิออสเตรเลียยังคงรูปร่างเสื้อพัฒนาจำนวนมาก ความเชื่อที่หวงแหนของชาวออสเตรเลียเช่นในสิทธิมนุษยชนสามารถตรวจสอบกลับไปที่ผมของศาสนาคริสต์ในประเทศที่มีอิทธิพลอย่างเป็นทางการเป็นที่ชัดเจนมากขึ้นในประเทศมุสลิมหวุดหวิดเช่นอิหร่าน, ความเชื่อทางศาสนารูปร่างระบบการเมืองทัศนคติไป ใช้ความรู้ในรูปแบบของการลงทุนทางเศรษฐกิจและความสัมพันธ์ทางสังคมและทางเพศระหว่างชายและหญิง