Adultery is both a crime and an evi

Adultery is both a crime and an evil, a heavy penalty being inflicted in the realm of moral conduct and that of the country. As far as the law of karma or morality is concerned, it is as a rule differentiated by the three standards of object, volition and effort. On the basis of object, adultery is more serious when a person of great merit is involved in the misdeed.
With regard to volition, an action committed through sheer lust brings on more serious results than such an act, which is forced upon one. Concerning effort, the use of force entails heavy punishment on the user. Besides, an action that ends in intercourse is subject to severer penalty than one of minor degree. A married couple should be content with each other.
Those who want to marry should find a mate from among those who are not ‘forbidden’ to them. It is through a healthy union that both will be equal partners in society as well as in private, in times of sickness as well as in health. If such animals as birds can build a home of their own, enjoy an innocent life together and help each other happily in tending their young ones, why then should men, far nobler creatures, humiliate themselves in the guilt of such shameful misdeeds?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประเวณีมีทั้งอาชญากรรม และร้าย โทษหนักที่กำลังเกิดในขอบเขตของจรรยาบรรณคุณธรรมและของประเทศ เป็นที่กังวลของกรรมหรือศีลธรรม มันเป็นกฎโดยมาตรฐานสามวัตถุ volition และความพยายาม โดยวัตถุ ผิดประเวณีจะรุนแรงมากขึ้นเมื่อคนดียิ่งมีส่วนร่วมในการ misdeedเกี่ยวกับ volition การกระทำที่มุ่งมั่น โดยแท้จริงลัสท์นำผลร้ายแรงยิ่งกว่าเช่นพระราชบัญญัติ ซึ่งจะบังคับใช้หนึ่ง เกี่ยวกับความพยายาม ต้องมีการลงโทษหนักในผู้ สำรอง การดำเนินการที่สิ้นสุดในการมีเพศสัมพันธ์จะต้องโทษ severer กว่าหนึ่งระดับรอง คู่สมรสควรเนื้อหากันผู้ที่ต้องการแต่งงานควรหาเพื่อนจากคนที่ไม่ได้ถูก 'ห้าม' ยังพวกเขา ได้ผ่านสหภาพแรงงานมีสุขภาพดีว่า ทั้งสองจะอยู่คู่เท่ากันในสังคมทั้งในส่วนตัว ในเวลาของโรคเช่นในสุขภาพ ถ้าสัตว์ดังกล่าวเป็นนกสามารถสร้างบ้านของตนเอง สนุกกับชีวิตบริสุทธิ์ด้วยกัน และช่วยเหลือกันอย่างมีความสุขในแนวของคนหนุ่มสาว ทำไมแล้วควรคน สัตว์ nobler ไกล อับอายตัวเองในความผิดของการกระทำผิดดังกล่าวแม้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชู้เป็นทั้งอาชญากรรมและความชั่วร้าย, การลงโทษหนักถูกลือในขอบเขตของศีลธรรมและของประเทศ เท่าที่กฎหมายของกรรมหรือศีลธรรมอันดีเป็นห่วงก็คือเป็นกฎแตกต่างจากสามมาตรฐานของวัตถุ, ความตั้งใจและความพยายาม บนพื้นฐานของวัตถุที่มีชู้จะรุนแรงมากขึ้นเมื่อคนของบุญที่ดีคือการมีส่วนร่วมในการกระทำผิด.
เกี่ยวกับความตั้งใจกระทำได้กระทำโดยความต้องการทางเพศที่แท้จริงนำเกี่ยวกับผลร้ายแรงกว่าการกระทำดังกล่าวซึ่งจะบังคับให้หนึ่ง เกี่ยวกับความพยายามใช้กำลัง entails การลงโทษหนักกับผู้ใช้ นอกจากนี้การกระทำที่จะสิ้นสุดลงในการมีเพศสัมพันธ์เป็นเรื่องที่โทษรุนแรงกว่าหนึ่งในระดับรองลงมา คู่แต่งงานควรจะเป็นเนื้อหาที่มีกันและกัน.
ผู้ที่ต้องการที่จะแต่งงานควรจะหาเพื่อนจากบรรดาผู้ที่ไม่ได้ 'ที่ต้องห้าม' กับพวกเขา จะผ่านสหภาพเพื่อสุขภาพที่ทั้งสองจะกลายเป็นหุ้นส่วนที่เท่าเทียมกันในสังคมเช่นเดียวกับในภาคเอกชนในช่วงเวลาของความเจ็บป่วยเช่นเดียวกับในสุขภาพ หากสัตว์เช่นนกสามารถสร้างบ้านของตัวเองสนุกกับชีวิตผู้บริสุทธิ์ร่วมกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างมีความสุขในการดูแลคนหนุ่มสาวของพวกเขาแล้วทำไมผู้ชายควรห่างไกลสิ่งมีชีวิตที่สูงส่งเกียรติตัวเองในความผิดของพฤติกรรมที่ผิดน่าอับอายเช่น?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เขาเป็นทั้งความผิดและความชั่วร้ายโทษหนักที่ถูกลือในขอบเขตของพฤติกรรมจริยธรรม และของประเทศ เท่าที่กฎหมายของกรรม หรือศีลธรรม เป็นกังวล มันเป็นกฎที่แตกต่างจากสามมาตรฐานของวัตถุ ด้วยความตั้งใจ และความพยายาม บนพื้นฐานของวัตถุ การล่วงประเวณีเป็นรุนแรงมากขึ้น เมื่อผู้มีบุญที่ดีมีส่วนร่วมในการกระทำ .
เกี่ยวกับเจตนาการกระทำก่ออิด ราคะนำผลลัพธ์ผ่านร้ายแรงกว่าพระราชบัญญัติดังกล่าวซึ่งถูกบังคับ . เกี่ยวกับความพยายามใช้กำลังใช้โทษหนักในผู้ใช้ นอกจากนี้ การกระทำที่สิ้นสุดในการมีเพศสัมพันธ์ อาจมีการ severer โทษมากกว่าหนึ่งรองปริญญา คู่แต่งงานควรพอใจกับแต่ละอื่น ๆ .
คนที่ต้องการจะแต่งงานควรเลือกคู่จากในหมู่ผู้ที่ไม่ใช่ ' ต้องห้าม ' กับพวกเขา มันผ่านสหภาพสุขภาพที่ทั้งสองจะเป็นหุ้นส่วนที่เท่าเทียมกันในสังคม ตลอดจนเป็นการส่วนตัว ในยามเจ็บป่วย รวมทั้งในด้านสุขภาพ ถ้าสัตว์ เช่น นกสามารถสร้างบ้านของตัวเอง สนุกกับชีวิตผู้บริสุทธิ์ร่วมกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างมีความสุขในการเลี้ยงเด็กของพวกเขาทั้งหลายทำไมต้องคนไกล nobler สิ่งมีชีวิตขายหน้าตัวเองในความผิดที่น่าอายเช่นนี้