A n d yet what I suggested ha d com

A n d yet what I suggested ha d come to an end was not the
occurrenc e of events, even large an d grave events, but History:
that is, history understood as a single, coherent, evolutionary process,
when taking into account the experience of all peoples in all
times. This understandin g of History was most closely associated
with the great Germa n philosophe r G. W. F. Hegel. It was mad e
part of ou r daily intellectual atmospher e by Karl Marx, who borrowed
this concept of History from Hegel, and is implicit in our
use of words like "primitive" or "advanced," "traditional" or
"modern, " when referring to different types of huma n societies.
For both of these thinkers, ther e was a coherent development of
huma n societies from simple tribal ones based on slavery and
subsistence agriculture, throug h various theocracies, monarchies,
a n d feudal aristocracies, u p throug h moder n liberal democracy
a n d technologically driven capitalism. This evolutionary process
was neithe r random no r unintelligible, even if it did not proceed
in a straight line, an d even if it was possible to question whether
m a n was happie r or better off as a result of historical "progress.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

N d ยังอะไรผมแนะนำฮา ไม่ได้ d มาสิ้นสุดe occurrenc เหตุการณ์ กว้างเป็น d จนเหตุการณ์ แต่ประวัติ:นั่นคือ ประวัติเข้าใจว่าเป็น single, coherent กระบวนการวิวัฒนาการเมื่อคำนึงถึงประสบการณ์ของทุกคนในครั้ง G understandin นี้ประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดมากที่สุดมีดี Germa n philosophe r G. W. F. Hegel มันเป็นอีบ้าส่วนของ ou r ทุกวันบรรยากาศทางปัญญาอีโดยคาร์ล Marx ที่ยืมมาแนวคิดนี้ของประวัติศาสตร์จาก Hegel และนัยในของเราการใช้คำเช่น "ดั้งเดิม" หรือ "ขั้นสูง "ดั้งเดิม" หรือ"สมัยใหม่ เมื่ออ้างอิงถึงชนิดต่าง ๆ ของ huma สังคม nทั้งนี้ thinkers อีเธอถูกพัฒนาเป็น coherentสังคม n huma จากชาวง่ายกว่าตามทาส และชีพเกษตร throug h theocracies, monarchies ต่าง ๆตัว n d ศักดินา aristocracies, u p throug เกรด h n ระบอบเสรีประชาธิปไตยd n เทคโนโลยีขับเคลื่อนทุนนิยม กระบวนการวิวัฒนาการนี้ถูกสุ่ม r neithe r ไม่ unintelligible แม้ว่าจะไม่ดำเนินการไม่ในแนวเส้นตรง ถึงแม้ว่า d ก็ไปถามว่าm กับ n เป็น happie r หรือดีกว่าออกจากประวัติศาสตร์ "ความคืบหน้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ครั้ง
แต่สิ่งที่ผมแนะนำฮ่างมาถึงจุดสิ้นสุดไม่ได้เป็นอีoccurrenc ของเหตุการณ์แม้ขนาดใหญ่เหตุการณ์ที่หลุมฝังศพ d แต่ประวัติว่ามีประวัติความเป็นมาเข้าใจว่าเป็นคนเดียวที่เชื่อมโยงกันกระบวนการวิวัฒนาการเมื่อคำนึงถึงประสบการณ์ของประชาชนในทุกครั้ง กรัม understandin นี้ประวัติศาสตร์ถูกที่สุดที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับGerma ดี n philosophe GWF Hegel อา มันเป็นอีบ้าส่วนหนึ่งของอูอาร์ทุกวันจบรรยากาศทางปัญญาโดยคาร์ลมาร์กซ์ที่ยืมแนวคิดของประวัติศาสตร์จากHegel นี้และเป็นนัยในของเราใช้คำพูดเช่น"ดั้งเดิม" หรือ "ขั้นสูง", "ดั้งเดิม" หรือ"สมัยใหม่" เมื่อพูดถึงความแตกต่างของ Huma n สังคม. สำหรับทั้งนักคิดเหล่านี้บิดาอีคือการพัฒนาที่สอดคล้องกันของHuma n สังคมจากคนเผ่าง่ายขึ้นอยู่กับการเป็นทาสและการดำรงชีวิตการเกษตร, throug ชั่วโมง theocracies ต่างๆกษัตริย์, และ aristocracies ศักดินาขึ้น throug ชั่วโมงแม่ n เสรีนิยมประชาธิปไตยทุนนิยมที่ขับเคลื่อนด้วยเทคโนโลยีครั้ง นี้กระบวนการวิวัฒนาการเป็น neithe r สุ่มไม่มีอาร์ที่ไม่สามารถเข้าใจถึงแม้ว่ามันจะไม่ได้ดำเนินการต่อไปเป็นเส้นตรงงถึงแม้ว่ามันจะเป็นไปได้ที่จะถามว่ามเป็นอาHappie หรือดีกว่าเป็นผลมาจากประวัติศาสตร์ "ความคืบหน้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

n D แต่สิ่งที่ฉันแนะนำฮา D สิ้นสุดไม่ได้
occurrenc E ของเหตุการณ์ แม้ขนาดใหญ่ D หลุมฝังศพของเหตุการณ์ แต่ประวัติศาสตร์ :
นั่นคือประวัติศาสตร์เข้าใจเป็นหนึ่งเดียวสอดคล้องกัน , วิวัฒนาการกระบวนการ
เมื่อคำนึงถึงประสบการณ์ของประชาชนทั้งหมด
ครั้ง นี้ understandin กรัมของประวัติศาสตร์มากที่สุดอย่างใกล้ชิด
กับมหาเจอม่า R G W . F . N เกี่ยวกับปรัชญาเฮเกล . มันเป็นอีบ้า
ส่วนหนึ่งของ ou r ทุกวันได้ที่ทาง E โดยคาร์ล มาร์กซ ใครยืม
แนวคิดนี้ของประวัติศาสตร์จากเฮเกิล และแนบเนียนในของเรา
ใช้คำเช่น " ดั้งเดิม " หรือ " สูง " , " ดั้งเดิม " หรือ " สมัยใหม่ "
เมื่ออ้างอิงประเภทต่าง ๆของสังคมมนุษย์ N .
ทั้งนักคิด เหล่านี้ , E คือการพัฒนาที่สอดคล้องกันของ
. n สมาคม จากชนเผ่าที่เรียบง่ายจากความเป็นทาสและ
เกษตรกรรม subsistence throug h โลทาริงเกียกษัตริย์ต่าง ๆ , ,
, n d ศักดินา aristocracies u P throug h moder n เสรีนิยมประชาธิปไตย
n D เทคโนโลยีขับเคลื่อนทุนนิยม นี้กระบวนการวิวัฒนาการได้แบบไม่ neithe R
R โง่ ถ้ามันไม่ได้ดำเนินการ
เป็นเส้นตรง , D ถ้ามันเป็นไปได้ที่จะถามว่า
m n เป็นแฮปพิเ r หรือดีกว่าผลของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ "