Thailand’s Artistic contributions to world heritage are out of all pro การแปล - Thailand’s Artistic contributions to world heritage are out of all pro ไทย วิธีการพูด

Thailand’s Artistic contributions t

Thailand’s

Artistic contributions

to world heritage are out of all proportion to its size and population. When one thinks of Thailand, an array of very distinct and unique activities come to mind which lie at the heart of the culture: superb Thai food; relaxing and invigorating Thai massage; and at the other end of the spectrum the gritty, rough and tumble sport of Thai boxing.
The modern sport of Thai boxing, known as “the art of eight limbs” since fighters use eight points of contact – hands, feet, elbows, and knees – has evolved from the ancient form of close, hand-to-hand combat that was necessary to defend oneself in battle hundreds of years ago. With the constant threat of war from Thailand’s neighbors, training centers slowly began to appear throughout the kingdom, these being essentially the country’s first Muay Thai camps.
Over time, Thai boxing became increasingly ritualized and formalized, and evolved, along with initiating as a monk, into a rite of passage into adulthood for young Thai men. Just as through their training in Buddhism in local temples, the young men’s Muay Thai training teaches them discipline, respect, honor, order, and fitness – qualities that may not have been present in many of their lives before.
Thus, many Thai boxing training camps have come to act much like extended family units, instilling these virtues in young boys who turn to boxing for diverse reasons. As with many of the world’s less fortunate individuals, there are few avenues to break out of the life they were born into.
In Thailand, Thai boxing is one of the few options for social mobility for your typical rice farmer, which is the background of many a Thai boxer. It is a chance for them to garner respect, develop self-esteem, and earn a noble livelihood. Then again, other young men enter the discipline for the sheer love of the sport and their innate competitive drive.
The function Thai boxing fulfills in Thai society is accordingly multifaceted: Thai youth seeking an exciting, better future are drawn to the sport, which is actually equal parts athleticism, discipline, and art; and like sport everywhere, Thai boxing meets a social need of the community, creates and strengthens familial and village bonds, and serves as an outlet and temporary escape from their very traditional, often difficult lives.
As tourism to Thailand has increased over the past few decades, visitors have been drawn to this fascinating element of Thai culture. For many years, however travelers seeking to enjoy Thai boxing matches had to go a bit native, and either catch fights in small villages upcountry, or at throw-down “stables” in larger towns.
Those seeking more excitement and adventure eventually made their way to the great stadia in Bangkok, the dream venue for thousands of hungry young fighters: Lumpini and Ratchadamnoen. These modern coliseums remain fascinating cultural experiences for tourists, far beyond the fighting itself, given the rambunctious atmosphere, the loud traditional music, and all the shouting and betting.
Muay Thai has traditionally been supported by Thai Kings, including the current one, and is now being actively promoted by the Thai government and the Tourism Authority of Thailand. It is a source of national pride that the Kingdom’s traditional martial art is now so internationally admired and respected. Surely, Thai boxing has now come into its own and its future looks very bright indeed.
Perhaps Muay Thai’s greatest ambassador was Yodthong Senanan, who for over fifty years operated the renowned Sityodthong Boxing Camp in Pattaya. Until his sad demise at age 76 in February of this year, Master Yodthong was largely responsible for popularizing Muay Thai, as well as training many champions. Following his lead, a number of successful Thai boxing camps have been established, such as Singpatong, Tiger, and Sinbi boxing camps in Phuket, and the Elite Boxing Club in Bangkok, and their teachers have become famous in Thailand, as one would expect from purveyors of the fine points of Thailand’s national sport.
- See more at: http://www.tatnews.org/thai-boxing-the-national-sport-much-more-to-boot/#sthash.tEUH7otC.dpuf
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ของประเทศไทย ผลงานศิลปะ โลก มรดกมี out of all proportion to ประชากรและขนาดของ เมื่อหนึ่งคิดว่า ของไทย ของกิจกรรมที่แตกต่าง และไม่ซ้ำกันมาคิดว่าโกหกหัวใจของวัฒนธรรม: อาหารยอดเยี่ยม ผ่อนคลาย และสดชื่นไทยนวด อีกด้านของคลื่นหมายถึง แบบหยาบ และเกลือกกลิ้งกีฬามวยไทยกีฬามวยไทย เรียกว่า "ศิลปะของแขนขาแปด" เนื่องจากนักรบใช้จุดแปดของผู้ ติดต่อ –มือ เท้า ข้อ เข่า – ทันสมัยได้วิวัฒนาการมาจากรูปโบราณของ hand-to-hand ปิดการต่อสู้ที่จำเป็นเพื่อปกป้องตัวเองในสงครามร้อยปีที่ผ่านมา กับภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องของสงครามจากประเทศเพื่อนบ้าน ฝึกอบรมศูนย์ช้าเริ่มปรากฏทั่วราชอาณาจักร เหล่านี้เป็นหลักของประเทศแรกมวยไทยค่ายช่วงเวลา มวยไทยกลายเป็นขึ้น ritualized อย่างเป็นทาง และ พัฒนา พร้อมกับการเริ่มต้นเป็นพระ เป็นข้อพระคัมภีร์ของพิธีกรรมเป็นวุฒิสำหรับคนไทย เพียงที่ผ่านการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนาในวัดท้องถิ่น ของชายหนุ่มมวยไทยฝึกสอนนั้นวินัย เคารพ เกียรติ สั่ง และออกกำลัง กาย – คุณภาพที่อาจไม่ได้อยู่ในชีวิตของพวกเขาก่อนดังนั้น ในค่ายฝึกมวยไทยมาทำมากเช่นหน่วยครอบครัวขยาย การปลูกฝังคุณธรรมในชายหนุ่มที่เปิดมวยด้วยเหตุผลหลากหลายเหล่านี้ กับหลายบุคคลในโลกโชคดีน้อย มี avenues น้อยแหกชีวิต พวกเขามาเกิดเป็นในประเทศไทย มวยไทยมีไม่กี่ตัวเลือกสำหรับสังคมสำหรับคุณโดยทั่วไปชาวนา ซึ่งเป็นเบื้องหลังของนักมวยไทย จึงเป็นโอกาสสำหรับพวกเขา การ garner เคารพ นับถือตนเองพัฒนา โนเบิลชีพ อีก คนอื่น ๆ การลงวินัยสำหรับความรักที่แท้จริงของกีฬาและการขับรถแข่งขันข้อสอบฟังก์ชั่นมวยไทยตรงในสังคมไทยคือตามแผน: ไม่น่าตื่นเต้น ดีกว่าในอนาคตเยาวชนไทยจะลากไปกีฬา ซึ่งเป็นครึ่งจริง athleticism วินัย และ ศิลปะ และชอบกีฬาทุก ผสมมวยไทยสังคมเป็นความต้องการของชุมชน สร้าง และเสริมสร้างภาวะ และพันธบัตรวิลเลจ และทำหน้าที่เป็นปลั๊กและหนีชั่วชีวิตแท็กซี่ ยากมักจะท่องเที่ยวในประเทศไทยได้เพิ่มขึ้นไม่กี่ทศวรรษผ่านมา ผู้เข้าชมมีการออกนี้องค์ประกอบที่น่าสนใจของวัฒนธรรมไทย หลายปี อย่างไรก็ตามนักท่องเที่ยวเพลิดเพลินไปกับมวยไทยตรงได้ไปเจ้าบิต และการจับต่อสู้จังหวัดหมู่บ้านขนาดเล็ก หรือโยนลง "อสังหาริม" ในเมืองใหญ่ผู้แสวงหาผจญภัยและความตื่นเต้นมากขึ้นในที่สุดทำทางไปสนามเหย้าดีในกรุงเทพมหานคร สถานดรีมสำหรับพันนักรบหนุ่มหิว: ลุมพินีและราชดำเนิน Coliseums ทันสมัยเหล่านี้ยังคง ประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจสำหรับนักท่องเที่ยว ไกลเกินต่อสู้นั้น ให้บรรยากาศ rambunctious เสียง ดนตรีแบบดั้งเดิม และทั้งหมด shouting และเดิมพันมวยไทยแบบดั้งเดิมถูกสนับสนุน โดยพระมหากษัตริย์ไทย รวมทั้งปัจจุบัน และคือตอนนี้มีกำลังการส่งเสริม โดยรัฐบาลไทยและการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย แหล่งที่มาของความภาคภูมิใจแห่งชาติว่า ศิลปะการต่อสู้ดั้งเดิมของราชอาณาจักรขณะนี้ดังนั้นต่างประเทศชื่นชม และยอมรับได้ แน่นอน มวยไทยตอนนี้มาเป็นของตนเอง และอนาคตมีลักษณะใสมากจริง ๆบางทีแอมบาสเดอร์สุดมวยไทยถูก Yodthong เสนานันท์ ที่ 50 ปีดำเนินการค่ายมวย Sityodthong ท่องเที่ยวในพัทยา จนลูกเขาเศร้าที่อายุ 76 ในเดือนกุมภาพันธ์ของปีนี้ Yodthong หลักส่วนใหญ่ชอบ popularizing มวยไทย เป็นแชมป์ในการฝึกอบรม ต่อลูกค้าเป้าหมายของเขา จำนวนค่ายมวยไทยที่ประสบความสำเร็จได้ถูกก่อตั้ง ขึ้น เช่นค่ายมวย Singpatong เสือ และ Sinbi ในจังหวัดภูเก็ต และคลับมวย Elite ในกรุงเทพมหานคร และครูของพวกเขาได้กลายเป็นมีชื่อเสียงในประเทศไทย เป็นหนึ่งจะคาดหวังจากผู้สนับสนุนจิฮัดจุดดีของกีฬาแห่งชาติของประเทศไทย-ดูเพิ่มเติมได้ที่: http://www.tatnews.org/thai-boxing-the-national-sport-much-more-to-boot/#sthash.tEUH7otC.dpuf
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ของไทยมีส่วนร่วมศิลปะมรดกโลกจะออกจากสัดส่วนกับขนาดและจำนวนประชากรของมัน เมื่อหนึ่งคิดของประเทศไทยอาร์เรย์ของกิจกรรมที่แตกต่างกันมากและไม่ซ้ำกันมาใจซึ่งอยู่ที่หัวใจของวัฒนธรรม: อาหารไทยที่ยอดเยี่ยม; นวดแผนไทยผ่อนคลายและชุ่มชื่น; และในส่วนอื่น ๆ ของสเปกตรัมทรายกีฬาขรุขระและของมวยไทย. กีฬาที่ทันสมัยของมวยไทยที่เรียกว่า "ศิลปะของแปดขา" เพราะสู้ใช้แปดจุดของการติดต่อ - มือเท้าข้อศอกและ เข่า - มีวิวัฒนาการมาจากรูปแบบโบราณของใกล้มือต่อสู้เพื่อมือที่เป็นสิ่งจำเป็นที่จะปกป้องตัวเองในการต่อสู้หลายร้อยปีที่ผ่านมา กับภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องของสงครามจากประเทศเพื่อนบ้านของไทย, ศูนย์ฝึกอบรมอย่างช้า ๆ เริ่มปรากฏให้เห็นทั่วราชอาณาจักรเหล่านี้เป็นหลักของประเทศเป็นครั้งแรกมวยไทยค่ายไทย. เมื่อเวลาผ่านไปมวยไทยกลายเป็น ritualized มากขึ้นและเป็นทางการและการพัฒนาพร้อมกับเริ่มต้นการเป็นพระภิกษุสงฆ์ ลงไปในพิธีของทางเข้าสู่วัยผู้ใหญ่สำหรับผู้ชายเยาวชนไทย เช่นเดียวกับที่ผ่านการฝึกอบรมของพวกเขาในพุทธศาสนาในวัดในท้องถิ่น, การฝึกอบรมของชายหนุ่มมวยไทยสอนพวกเขามีระเบียบวินัยเคารพเกียรติ, การสั่งซื้อและการออกกำลังกาย - คุณภาพที่อาจไม่ได้รับในปัจจุบันในหลาย ๆ ของชีวิตของพวกเขาก่อน. ดังนั้นการฝึกอบรมมวยไทยหลาย ค่ายได้มาทำหน้าที่เหมือนการขยายหน่วยครอบครัวปลูกฝังคุณธรรมเหล่านี้ในเด็กหนุ่มที่หันไปมวยด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน เช่นเดียวกับหลายของโลกที่บุคคลที่ด้อยโอกาสที่มีลู่ทางไม่กี่จะแยกออกจากชีวิตของพวกเขาเกิดเป็น. ในประเทศไทยมวยไทยเป็นหนึ่งในไม่กี่ตัวเลือกสำหรับการเคลื่อนไหวทางสังคมสำหรับชาวนาโดยทั่วไปของคุณซึ่งเป็นพื้นหลังของ หลายนักมวยไทย มันเป็นโอกาสสำหรับพวกเขาที่จะรวบรวมความเคารพในการพัฒนาความนับถือตนเองและได้รับการทำมาหากินอันสูงส่ง . แล้วอีกครั้งชายหนุ่มอื่น ๆ ใส่วินัยสำหรับความรักที่แท้จริงของกีฬาและไดรฟ์ที่มีการแข่งขันของพวกเขาโดยธรรมชาติฟังก์ชั่นมวยไทยตอบสนองในสังคมไทยเป็นตาม multifaceted: เยาวชนไทยที่กำลังมองหาที่น่าตื่นเต้นอนาคตที่ดีกว่าจะถูกดึงไปเล่นกีฬาซึ่งเป็น จริงส่วนเท่า ๆ กัน athleticism วินัยและศิลปะ; และชอบการเล่นกีฬาทุกมวยไทยมีคุณสมบัติตรงตามความต้องการทางสังคมของชุมชนสร้างและเสริมสร้างพันธบัตรครอบครัวและหมู่บ้านและทำหน้าที่เป็นทางออกและหลบหนีชั่วคราวจากแบบดั้งเดิมมากของพวกเขาในชีวิตมักจะยาก. ในฐานะที่ท่องเที่ยวมายังประเทศไทยได้เพิ่มขึ้นกว่าที่ผ่านมาไม่กี่ ทศวรรษที่ผ่านมาผู้เข้าชมได้รับการวาดนี้องค์ประกอบที่น่าสนใจของวัฒนธรรมไทย เป็นเวลาหลายปี แต่นักเดินทางที่กำลังมองหาที่จะสนุกกับการแข่งขันมวยไทยต้องไปบิตพื้นเมืองและทั้งการต่อสู้จับในหมู่บ้านเล็ก ๆ ในต่างจังหวัดหรือที่จากเส้นข้างลง "คอก" ในเมืองใหญ่. ผู้ที่กำลังแสวงหาความตื่นเต้นมากขึ้นและการผจญภัยในที่สุดก็ทำทางของพวกเขา เพื่อสตาเดียที่ดีในกรุงเทพฯสถานที่ในฝันของหลายพันหนุ่มนักสู้หิว: ลุมพินีและราชดำเนิน coliseums ที่ทันสมัยเหล่านี้ยังคงอยู่ในประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจสำหรับนักท่องเที่ยวไกลเกินกว่าการต่อสู้ของตัวเองที่ได้รับบรรยากาศอาสาสมัคร, เพลงดั้งเดิมดังและเสียงโห่ร้องและการพนัน. มวยไทยได้รับการสนับสนุนโดยประเพณีที่พระมหากษัตริย์ไทยรวมทั้งในปัจจุบันและเป็น ขณะนี้มีการส่งเสริมอย่างแข็งขันโดยรัฐบาลไทยและการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย มันเป็นแหล่งที่มาของความภาคภูมิใจของชาติที่ราชอาณาจักรของศิลปะการป้องกันตัวแบบดั้งเดิมอยู่ในขณะนี้ได้รับการยกย่องในระดับสากลและเพื่อให้ความเคารพนับถือ แน่นอนมวยไทยได้มาตอนนี้เป็นของตัวเองและในอนาคตดูสดใสมากอย่างแน่นอน. บางทีมวยไทยทูตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของไทยเป็น Yodthong Senanan ที่นานกว่าห้าสิบปีที่ผ่านมาการดำเนินการที่มีชื่อเสียง Sityodthong ค่ายมวยในเมืองพัทยา จนกระทั่งการตายที่น่าเศร้าของเขาที่อายุ 76 ในเดือนกุมภาพันธ์ของปีนี้โท Yodthong คือความรับผิดชอบที่นิยมชมชอบมวยไทยเช่นเดียวกับการฝึกอบรมเป็นแชมป์หลายสมัย ต่อไปนี้นำของเขาจำนวนที่ประสบความสำเร็จค่ายมวยไทยได้รับการจัดตั้งขึ้นเช่น Singpatong, เสือและค่ายมวย Sinbi ในจังหวัดภูเก็ตและสโมสรยอดมวยในกรุงเทพฯและครูของพวกเขาได้กลายเป็นที่มีชื่อเสียงในประเทศไทยเป็นหนึ่งจะคาดหวังจาก . จัดหาในจุดที่ดีของกีฬาประจำชาติของไทย- ดูเพิ่มเติมได้ที่: http://www.tatnews.org/thai-boxing-the-national-sport-much-more-to-boot/#sthash.tEUH7otC.dpuf













การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ประเทศไทย

ศิลปะผลงาน

มรดกโลกออกทุกสัดส่วนของขนาดและประชากร เมื่อหนึ่งคิดของ ไทย อาร์เรย์ของกิจกรรมที่แตกต่างกันมากและไม่ซ้ำกันมาจิตใจซึ่งนอนที่เป็นหัวใจของวัฒนธรรมอาหารที่ยอดเยี่ยมของไทย ผ่อนคลาย และสดชื่น นวดไทย และที่ปลายของสเปกตรัมของทรายหยาบและเกลือกกลิ้ง ,
กีฬามวยไทยกีฬาที่ทันสมัยของมวยไทย ที่รู้จักกันเป็น " ศิลปะของแปดขา " เพราะ สู้ใช้ติดต่อ–มือ แปดจุดที่เท้า , ข้อศอกและหัวเข่า และมีวิวัฒนาการมาจากรูปแบบโบราณของใกล้มือในการต่อสู้ที่จำเป็นเพื่อปกป้องตัวเองในการต่อสู้หลายร้อยปีมาแล้ว ด้วยค่าคงที่การคุกคามของสงครามจากประเทศเพื่อนบ้านศูนย์ฝึกอบรมค่อยๆเริ่มปรากฏทั่วอาณาจักร เหล่านี้เป็นหลักประเทศแรกมวยไทยแคมป์
ตลอดเวลา มวยไทยก็กลายเป็นมากขึ้นและ ritualized เป็นทางการ และพัฒนาไปพร้อมกับการเป็นพระในพิธีของผ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ สำหรับชายไทยหนุ่ม เช่นเดียวกับที่ผ่านการฝึกอบรมของพวกเขาในพุทธศาสนาในวัดท้องถิ่นของชายหนุ่ม มวยไทย ฝึก สอน วินัย เคารพ ให้เกียรติ คำสั่ง และคุณภาพ–ฟิตเนสที่อาจได้รับในปัจจุบันหลายของชีวิตมาก่อน
ดังนั้นไทยหลายค่ายฝึกมวยมาทำหน้าที่เหมือนหน่วยครอบครัวขยาย ปลูกฝังคุณธรรมในเด็กหนุ่มที่หันมาชกมวยเพื่อเหตุผล ที่หลากหลาย เช่นเดียวกับหลายบุคคลด้อยโอกาสในโลกมีไม่กี่ลู่ทางที่จะแบ่งออกจากชีวิตของพวกเขาเกิดใน
ในประเทศไทย มวยไทยเป็นหนึ่งในตัวเลือกน้อยสำหรับการเคลื่อนไหวทางสังคมสำหรับชาวนาทั่วไป ซึ่งมีพื้นหลังมากมายนักชกไทย . มันเป็นโอกาสสำหรับพวกเขาที่จะได้รับความเคารพ พัฒนาความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเอง และมีรายได้เป็นอาชีพมีเกียรติ แล้วอีกครั้งหนุ่มๆ ใส่วินัยสำหรับความรักที่แท้จริงของกีฬาและไดรฟ์แข่งขันของพวกเขาโดยธรรมชาติ .
ฟังก์ชันมวยไทยตอบสนองในสังคมไทยตามสถานะ : เยาวชนไทยหาที่น่าตื่นเต้นในอนาคตดีกว่า วาดกับกีฬา ซึ่งก็เท่ากับส่วนที่ท้าทาย วินัย และศิลปะ และชอบกีฬาทั่วไทย มวยตรงกับความต้องการทางสังคมของชุมชนสร้างและเสริมสร้างพันธะครอบครัวและหมู่บ้าน และทำหน้าที่เป็นทางออกและหลบหนีชั่วคราวจากแบบดั้งเดิมมาก ชีวิตมักจะยาก .
ท่องเที่ยวประเทศไทยได้เพิ่มขึ้นกว่าไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ผู้เข้าชมได้รับการวาดองค์ประกอบนี้ที่น่าสนใจของวัฒนธรรมไทย หลายปี อย่างไรก็ตาม นักท่องเที่ยวผู้แสวงหาเพื่อเพลิดเพลินการแข่งขันชกมวยไทยต้องไปบิตพื้นเมืองทั้งจับและต่อสู้ในหมู่บ้านเล็ก ๆในต่างจังหวัด หรือโยนลง " คอกม้า " ในเมืองใหญ่ ผู้แสวงหาความตื่นเต้นและการผจญภัย
ในที่สุดก็หาทางไปสตาเดียในกรุงเทพ , สถานที่ในฝันสำหรับหลายพันของนักรบหนุ่มหิว : ลุมพินี และราชดำเนิน . coliseums สมัยใหม่เหล่านี้ยังคงอยู่ประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจสำหรับนักท่องเที่ยว ไกลเกินกว่าการต่อสู้นั้นเองให้บรรยากาศที่อึกทึกครึกโครม , ดนตรีเสียงดัง และตะโกนและการพนัน
มวยไทย มีประเพณีที่ถูกสนับสนุนโดยพระมหากษัตริย์ไทย รวมทั้งปัจจุบัน และขณะนี้ได้รับการส่งเสริมจากรัฐบาลไทย และการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทยมันเป็นแหล่งที่มาของความภาคภูมิใจของชาติว่า เป็นอาณาจักรโบราณ ศิลปะการป้องกันตัวคือตอนนี้ต่างประเทศชื่นชมและเคารพ แน่นอน , มวยไทยมาเป็นของตัวเองและอนาคตดูสดใสมากจริงๆ .
ทูตมวยไทยมากที่สุดอาจเป็นวิธีการ senanan ใครมานานกว่าห้าสิบปีการ sityodthong ค่ายมวยชื่อดังในพัทยาจนกว่าเขาจะเศร้าตายตอนอายุ 76 ในเดือนกุมภาพันธ์ของปีนี้ อาจารย์วิธีการเป็นส่วนใหญ่รับผิดชอบต่อนิยมมวยไทย ตลอดจนการฝึกอบรมตัวแทนหลาย ติดตามเบาะแสของเขา จำนวนของที่ประสบความสำเร็จมวยไทยค่ายได้รับการจัดตั้งขึ้น เช่น singpatong เสือ และค่ายซินบีมวยไทยในจังหวัดภูเก็ต และ ยอดมวยคลับในกรุงเทพฯ และครูของพวกเขาได้กลายเป็นที่มีชื่อเสียงในไทยเป็นหนึ่งจะคาดหวังจากฮัดจุดที่ดีของกีฬาแห่งชาติ .
- ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ http : / / www.tatnews . org / มวยไทยกีฬาชาติมากขึ้นในการบูต / # sthash.teuh7otc.dpuf
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: