There are many things in life that

There are many things in life that are beyond our control. However, it is possible to take responsibility for our own states of mind – and to change them for the better. According to Buddhism this is the most important thing we can do, and Buddhism teaches that it is the only real antidote to our own personal sorrows, and to the anxieties, fears, hatreds, and general confusions that beset the human condition.

Meditation is a means of transforming the mind. Buddhist meditation practices are techniques that encourage and develop concentration, clarity, emotional positivity, and a calm seeing of the true nature of things. By engaging with a particular meditation practice you learn the patterns and habits of your mind, and the practice offers a means to cultivate new, more positive ways of being. With regular work and patience these nourishing, focused states of mind can deepen into profoundly peaceful and energised states of mind. Such experiences can have a transformative effect and can lead to a new understanding of life.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีหลายสิ่งในชีวิตที่นอกเหนือจากการควบคุมของเรา อย่างไรก็ตาม ได้รับผิดชอบต่อรัฐใจของเราเอง และเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น ตามพุทธศาสนา นี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่เราสามารถทำ และพุทธศาสนาสอนว่า มันเป็นยาแก้พิษเฉพาะจริงทุกข์ส่วนตัวของเราเอง และความวิตกกังวล ความกลัว เกลียด และทั่วไป confusions ที่รุมเร้ามนุษย์การทำสมาธิเป็นวิธีการเปลี่ยนใจ ปฏิบัติสมาธิพุทธเป็นเทคนิคที่ส่งเสริม และพัฒนาความเข้มข้น ความชัดเจน บวกอารมณ์ และมองเห็นความสงบของธรรมชาติแท้จริงของสิ่งต่าง ๆ โดยร่วมกับการฝึกสมาธิโดยเฉพาะ คุณเรียนรู้รูปแบบและพฤติกรรมของจิต และการปฏิบัติมีวิธีการปลูกฝังวิธีการใหม่ บวกมากขึ้น มีงานประจำและอดทน สถานะเหล่านี้บำรุง เน้นความสามารถอย่างลึกซึ้งในอเมริกาบางเบา และสงบอย่างลึกซึ้งของจิตใจ ประสบการณ์ดังกล่าวสามารถมีผลเปลี่ยนแปลง และสามารถนำไปสู่ความเข้าใจใหม่ของชีวิต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีหลายสิ่งในชีวิตที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรามี แต่ก็เป็นไปได้ที่จะมีความรับผิดชอบสำหรับรัฐของเราเองของใจ - และจะเปลี่ยนพวกเขาให้ดีขึ้น ตามที่พุทธศาสนานี้เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เราสามารถทำได้และพุทธศาสนาสอนว่ามันเป็นเพียงยาแก้พิษที่แท้จริงให้กับความทุกข์ของเราเองและคนที่มีความวิตกกังวลความกลัวความเกลียดชังและความสับสนทั่วไปที่รุมเร้าสภาพของมนุษย์.

การทำสมาธิเป็น หมายถึงการเปลี่ยนจิตใจ การปฏิบัติสมาธิพุทธเป็นเทคนิคที่ส่งเสริมและพัฒนาความเข้มข้นชัดเจน positivity อารมณ์และเห็นความสงบของธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งที่ โดยมีส่วนร่วมกับการฝึกสมาธิโดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณเรียนรู้รูปแบบและพฤติกรรมของจิตใจของคุณและการปฏิบัติมีวิธีการที่จะปลูกฝังวิธีการใหม่ที่เป็นบวกมากขึ้นของการเป็น ด้วยการทำงานปกติและความอดทนเหล่าบำรุงรัฐมุ่งเน้นของจิตใจสามารถลึกมากขึ้นเป็นรัฐอย่างสุดซึ้งที่เงียบสงบและมีพลังงานของจิตใจ ประสบการณ์ดังกล่าวจะมีผลการเปลี่ยนแปลงและสามารถนำไปสู่ความเข้าใจใหม่ของชีวิต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีหลายสิ่งในชีวิตที่นอกเหนือการควบคุมของเรา อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปได้ที่จะรับผิดชอบในรัฐของเราเองของจิตใจ ) และเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น ตามพุทธศาสนานี้เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เราสามารถทำได้ และพุทธศาสนาสอนว่ามันเป็นเพียง จริง ยาแก้ความทุกข์ส่วนตัวของเราเองและความวิตกกังวล , ความกลัว , ความเกลียดชัง , และทั่วไปสับสนที่รุมเร้า สภาพมนุษย์การทำสมาธิเป็นวิธีการเปลี่ยนจิตใจ กรรมฐานปฏิบัติเทคนิคที่ส่งเสริมและพัฒนาสมาธิ ความชัดเจน ทั้งทางอารมณ์ และความสงบเห็นธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ โดยมีส่วนร่วมกับการฝึกสมาธิโดยเฉพาะคุณเรียนรู้รูปแบบและพฤติกรรมของจิต และปฏิบัติ มีวิธีการปลูกใหม่ วิธีการบวกมากขึ้นของชีวิต งานปกติและความอดทนเหล่านี้ ถือ โฟกัส สภาพจิตใจจะสงบและมีพลังลึกซึ้งในรัฐของจิตใจ ประสบการณ์ดังกล่าวสามารถมีลักษณะการเปลี่ยนแปลงและสามารถนำไปสู่ความเข้าใจใหม่ของชีวิต