Buddhadasa Bhikkhu Nuts and Honey r

Buddhadasa Bhikkhu Nuts and Honey rooms. Is inspired by the lives of the vast. The dolphins always Wigan He said the same of you two that. First, the doctrine or principle. Buddhist teacher focused very soulless. This was a match you nuts. Han was focused on soulless This is not a story, not its core is the heart of Buddhism. It can also featured a Buddhist teaching that the relationship of what he called Tupper factors eye or operating factors Samui baht a year. Because this is what it is, this is another aspect of soulless. What does all of its own identity. But often the epiphytic other factors.

He Nat Han did not say the words that I Tupper factors eye, but he stressed that religion is the word interbeing people that like each other. It is being translated to Conditions to each other epiphytic

"Here you nuts Han had a lot to say Languages ​​spoken by the poet When you see this paper You see the sun, the moon, the trees, the clouds, the rain, try to point that out. After all, it is linked. It's another appeal And it was mutually factors

"Buddhist teacher speaks to the duality usually what people look for a good pair of short, long, day and night, caused the death Buddhist teacher say yea it does not separate the polar opposite. It grouped together like forehand and backhand. It's not separate at all. The fact is that you Nut Hunt said he was like that. If a sore left hand, his right hand was hurt. Caused the death does not separate. You will use poetic language that does not separate the garbage and the flowers when we look at garbage. We saw silk flowers This is a fact which people do not understand. But if our mind here We will not know the cause of death was not separated. We do not separate them. This is the essence of Buddhism, Buddhist teacher and Nat Han Minh stressed.

"The later you both very focused consciousness. Is mindfulness in daily life and prosperity Stipaฏฐan. Both testified to that. Can not be separated from each other between. Work is to abide injustice. He holds a Buddhist slogan you Nut Hunt was very focused on that. When we eat oranges When we drink tea When we walk on ground that is the practice. You mention that Walking on earth is a miracle. Walking on the Earth is sacred. Do not need to sit in a room alone. Whether we consciously do that is to practice.

"Thus, the practice of both, you will not separate myself from the world. Religion is not separated from society, he's very focused about Honey Nut Engaged Buddhism is Buddhism, which ties into the daily lives and social relationships. But the measure is not withdrawn. Or that are in the room. But the relationship with your others with compassion and mindfulness is the same.

"The Master and Buddhist studies a lot. You understand Zen The Vajrayana You're wide You're not stuck with a priest. Width until you see the similarity of lectures on Buddhism and Christianity wrong - morality. Like all nuts, Honey's is independent of the frame. Able to jump out of the box All crosses That crosses the line between religion. The line between race Because this is assuming the ego to think that this is characteristic of a Buddhist teacher versus teacher in Thailand, the doctrine of the past ".

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ห้องพุทธทาส Bhikkhu ถั่วและน้ำผึ้ง มีบันดาลชีวิตมากมาย ปลาโลมาเสมอวีแกนได้พูดเหมือนกับของคุณสองที่ แรก หลักคำสอน หรือหลักการ ครูพุทธเน้นรวดเร็วมาก นี้เป็นการแข่งขันคุณถั่ว ฮั่นถูกเน้นบนรวดเร็ว นี้ไม่ได้เรื่อง ไม่เป็นหลักเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้มันยังสามารถห้องพุทธสอนว่า ความสัมพันธ์ของสิ่งที่เขาเรียก Tupper ปัจจัยตาหรือปฏิบัติปัจจัยสมุยบาทต่อปี เพราะนี้มันคืออะไร นี้ได้ของรวดเร็ว อะไรถึงเอกลักษณ์ของตัวเองทั้งหมด แต่มัก epiphytic ปัจจัยอื่น ๆNat ฮั่นได้ไม่ว่า คำว่า ฉัน Tupper ปัจจัยตา แต่เขาเน้นว่า ศาสนาคำ interbeing คนที่ชอบกัน มันเป็นการแปลสภาพกัน epiphytic"นี่คุณถั่วฮั่นไปพูดภาษาที่พูด โดยกวีเมื่อคุณดูเอกสารนี้คุณเห็นดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ต้นไม้ เมฆ ฝน พยายามชี้ที่ หลังจากที่ทุก มันเชื่อมโยงกัน จึงเป็นอุทธรณ์ที่อื่น และเป็นปัจจัยแก่กันและกัน"Buddhist teacher speaks to the duality usually what people look for a good pair of short, long, day and night, caused the death Buddhist teacher say yea it does not separate the polar opposite. It grouped together like forehand and backhand. It's not separate at all. The fact is that you Nut Hunt said he was like that. If a sore left hand, his right hand was hurt. Caused the death does not separate. You will use poetic language that does not separate the garbage and the flowers when we look at garbage. We saw silk flowers This is a fact which people do not understand. But if our mind here We will not know the cause of death was not separated. We do not separate them. This is the essence of Buddhism, Buddhist teacher and Nat Han Minh stressed."The later you both very focused consciousness. Is mindfulness in daily life and prosperity Stipaฏฐan. Both testified to that. Can not be separated from each other between. Work is to abide injustice. He holds a Buddhist slogan you Nut Hunt was very focused on that. When we eat oranges When we drink tea When we walk on ground that is the practice. You mention that Walking on earth is a miracle. Walking on the Earth is sacred. Do not need to sit in a room alone. Whether we consciously do that is to practice."Thus, the practice of both, you will not separate myself from the world. Religion is not separated from society, he's very focused about Honey Nut Engaged Buddhism is Buddhism, which ties into the daily lives and social relationships. But the measure is not withdrawn. Or that are in the room. But the relationship with your others with compassion and mindfulness is the same."The Master and Buddhist studies a lot. You understand Zen The Vajrayana You're wide You're not stuck with a priest. Width until you see the similarity of lectures on Buddhism and Christianity wrong - morality. Like all nuts, Honey's is independent of the frame. Able to jump out of the box All crosses That crosses the line between religion. The line between race Because this is assuming the ego to think that this is characteristic of a Buddhist teacher versus teacher in Thailand, the doctrine of the past ".

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พุทธ Bhikkhu ถั่วและห้องฮันนี่ แรงบันดาลใจจากชีวิตของมากมายที่ โลมาเสมอวีแกนแอ ธ เขากล่าวว่าเดียวกันของคุณทั้งสองที่ ครั้งแรกที่ความเชื่อหรือหลักการ ครูที่นับถือศาสนาพุทธที่เน้นอนัตตามาก นี้เป็นเกมที่คุณถั่ว ฮันกำลังจดจ่ออยู่กับอนัตตานี้ไม่ได้เป็นเรื่องที่ไม่หลักของมันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังสามารถให้ความสำคัญการเรียนการสอนทางพุทธศาสนาว่ามีความสัมพันธ์ของสิ่งที่เขาเรียกว่าปัจจัยทัปเปอร์ตาหรือปัจจัยการดำเนินงานสมุยบาทต่อปี เพราะนี่คือสิ่งที่มันเป็นนี้เป็นลักษณะของอนัตตาอีก อะไรทั้งหมดของเอกลักษณ์ของตัวเอง แต่มักจะอิงอาศัยปัจจัยอื่น ๆ . เขานัทฮันไม่ได้พูดคำที่ฉันทัปเปอร์ปัจจัยตา แต่เขาเน้นว่าศาสนาเป็นคำ Interbeing คนที่เหมือนกันอีก มันจะถูกแปลเป็นสภาวะที่อิงอาศัยซึ่งกันและกัน"ที่นี่คุณถั่วฮันมีจำนวนมากที่จะพูดภาษาพูดโดยกวีเมื่อคุณเห็นบทความนี้คุณจะเห็นดวงอาทิตย์ดวงจันทร์ต้นไม้เมฆฝนให้ลอง ที่จะชี้ให้เห็นว่า. หลังจากที่ทั้งหมดจะมีการเชื่อมโยง. ก็อุทธรณ์อีกและก็ร่วมกันปัจจัย"พระอาจารย์พูดถึงความเป็นคู่มักจะสิ่งที่ผู้คนมองหาคู่ที่ดีของระยะสั้นยาววันและคืนที่เกิดการตายของครูที่นับถือศาสนาพุทธกล่าวว่า แท้จริงแล้วมันไม่ได้แยกขั้วตรงข้าม มันรวมกลุ่มกันเหมือนหน้ามือและหลังมือ มันไม่ได้แยกเลย ความจริงก็คือว่าคุณนัทฮันท์บอกว่าเขาเป็นเช่นนั้น ถ้ามือซ้ายเจ็บมือขวาของเขาได้รับบาดเจ็บ ทำให้เกิดการตายไม่ได้แยก คุณจะใช้ภาษากวีที่ไม่ได้แยกขยะและดอกไม้เมื่อเรามองไปที่ถังขยะ เราเห็นดอกไม้ผ้าไหมนี่คือความจริงที่คนไม่เข้าใจ แต่ถ้าใจของเราที่นี่เราจะไม่ทราบสาเหตุของการตายที่ไม่ได้แยกออกจากกัน เราไม่ได้แยกพวกเขา นี่คือสาระสำคัญของพระพุทธศาสนาครูที่นับถือศาสนาพุทธและนัทฮันห์เน้น. "หลังจากที่คุณทั้งสองมีสติเน้นมาก. เป็นสติในชีวิตประจำวันและความเจริญรุ่งเรือง Stipa ฏฐ. ทั้งชี้ให้เห็นถึงว่า. ไม่สามารถแยกออกจากกันระหว่าง การทำงานคือการปฏิบัติความอยุติธรรม. เขาถือสโลแกนพุทธคุณนัทฮันท์ได้รับการเน้นมากในการที่. เมื่อเรากินส้มเมื่อเราดื่มชาเมื่อเราเดินบนพื้นดินที่มีการปฏิบัติ. คุณพูดถึงว่าเดินบนแผ่นดินคือปาฏิหาริย์. เดินบน โลกเป็นมงคล. ไม่จำเป็นต้องนั่งอยู่ในห้องคนเดียว. ไม่ว่าเราจะมีสติทำคือการปฏิบัติ. "ดังนั้นการปฏิบัติของทั้งคุณจะไม่แยกตัวเองออกจากโลก ศาสนาไม่ได้แยกออกจากสังคมเขาเน้นมากเกี่ยวกับนัทฮันนี่ทำงานศาสนาพุทธเป็นศาสนาพุทธซึ่งสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันและความสัมพันธ์ทางสังคม แต่มาตรการที่จะไม่ถอนตัว หรือที่อยู่ในห้องพัก แต่ความสัมพันธ์ของคุณกับคนอื่น ๆ ที่มีความเห็นอกเห็นใจและสติจะเหมือนกัน. the "เจ้านายและการศึกษาทางพุทธศาสนาเป็นจำนวนมาก. คุณเข้าใจเซน Vajrayana คุณกว้างคุณไม่ได้ติดอยู่กับพระสงฆ์. ความกว้างจนกว่าคุณจะเห็นความคล้ายคลึงกันของการบรรยายเกี่ยวกับ พุทธศาสนาและผิดศาสนาคริสต์. - มีคุณธรรมเช่นถั่วทั้งหมดน้ำผึ้งเป็นอิสระจากกรอบสามารถที่จะกระโดดออกมาจากกล่องไม้กางเขนทั้งหมดที่ข้ามเส้นแบ่งระหว่างศาสนาเส้นแบ่งระหว่างการแข่งขันเพราะนี่คือสมมติว่าอาตมาคิดว่านี้เป็นลักษณะ.. ของครูกับครูที่นับถือศาสนาพุทธในประเทศไทยหลักคำสอนของอดีตที่ผ่านมา "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พุทธทาสภิกษุถั่วและน้ำผึ้งห้อง เป็นแรงบันดาลใจจากชีวิตของมากมาย ปลาโลมา เสมอ วีแกน เขาพูดเหมือนคุณสองที่ แรก ทฤษฎี หรือหลักการ ครูพุทธศาสนาเน้นมาก ไร้วิญญาณ นี้ตรงกับที่คุณถั่ว ฮันคือเน้นอนัตตานี้ ไม่ใช่เรื่อง ไม่ใช่หลักของมันคือหัวใจของพุทธศาสนานอกจากนี้มันยังสามารถแนะนำพุทธศาสนาสอนว่า ความสัมพันธ์ที่เขาเรียกปัจจัยตา หรือปัจจัย สมุย ทัปเปอร์งานบาท เพราะนี้คือสิ่งที่มันเป็น นี้เป็นอีกแง่มุมของ ไร้วิญญาณ แล้วทั้งหมดของตัวตนของตนเอง แต่มักจะอิงอาศัย ปัจจัยอื่น ๆ .

เขาที่ฮันไม่ได้พูดคำที่ฉัน ทัปเปอร์ปัจจัยตาแต่เขาเน้นว่า ศาสนา คือ คำว่า นเตอร์บี ้งคนที่ชอบแต่ละอื่น ๆ มันจะถูกแปลสภาพไปอิงอาศัยกันและกัน

" นี่คุณ นัท ฮัน มีมากจะพูดภาษา​​พูดโดยกวีเมื่อคุณเห็นกระดาษนี้คุณเห็น พระอาทิตย์ พระจันทร์ ต้นไม้ เมฆ ฝน จะ จุดที่ออก หลังจากทั้งหมดมันเชื่อมโยงกัน มันอุทธรณ์อีก และเป็นปัจจัยแก่กันและกัน

" ครูพุทธพูดถึงคู่มักจะสิ่งที่คนมองหาคู่ที่ดีของสั้นยาวได้ทั้งวันทั้งคืน ทำให้ตาย พุทธ ครูบอกว่า เออ มันไม่ได้แยกตรงข้ามขั้วโลก มันจัดกลุ่มเข้าด้วยกัน เช่น โฟร์แฮนด์ และแบ็คแฮนด์ มันไม่แยกจากกันเลย ความจริงคือ ว่า คุณ นัท ฮันท์ กล่าวว่า เขาก็เป็นแบบนั้น ถ้ามือซ้ายเจ็บ มือขวาของเขาบาดเจ็บเกิดจากความตายแยกจากกันไม่ได้ คุณจะใช้บทกวีภาษา ที่ไม่ได้แยกขยะและดอกไม้ เมื่อเราดูที่ถังขยะ เราเห็นดอกไม้ผ้าไหมนี้ เป็นข้อเท็จจริงที่คนไม่เข้าใจ แต่ถ้าจิตใจของเราที่นี่เราจะไม่ทราบสาเหตุการตาย ถูกแยกจากกันไม่ได้ เราไม่ได้แยกพวกเขา นี่เป็นแก่นของพระพุทธศาสนา พุทธสอน และชัยนาท ฮันมินเครียด

" ทีหลังเธอทั้งคู่ค่อนข้างเน้นสติ เป็นสติในชีวิตประจำวันและความเจริญรุ่งเรือง stipa ฏฐ . ทั้งสองให้การว่า ไม่สามารถแยกออกจากแต่ละอื่น ๆระหว่าง การทำงานคือการปฎิบัติธรรม . เขาถือพุทธสโลแกนคุณนัทฮันท์ถูกมาก เน้นที่ เมื่อเรากินส้มเมื่อเราดื่มชา เมื่อเราเดินบนพื้นดินที่มีการปฏิบัติ คุณพูดถึงว่าเดินบนโลกมหัศจรรย์เดินบนแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์ ไม่ต้องมานั่งในห้องคนเดียว ไม่ว่าเราจะมีสติ ทำคือการฝึก

" ดังนั้นการปฏิบัติของทั้งสอง คุณจะไม่แยกตัวออกจากโลก ศาสนาไม่ได้แยกจากสังคม เขาจะเน้นเรื่องนัทที่รักศาสนาพุทธศาสนาพุทธ ซึ่งความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันและความสัมพันธ์ทางสังคม แต่เป็นวัดที่ไม่ถอนหรือคนที่อยู่ในห้อง แต่ความสัมพันธ์กับผู้อื่นด้วยเมตตา และสติก็เหมือนกัน

" นายและการศึกษาพุทธศาสนามาก คุณเข้าใจเซน Vajrayana คุณ กว้าง คุณไม่ได้ติดอยู่กับพระ กว้างจนเห็นความคล้ายของการบรรยายเกี่ยวกับศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์ ผิด ศีลธรรม เช่นถั่ว , น้ำผึ้งเป็นอิสระของกรอบสามารถกระโดดออกจากกล่องทั้งหมดตัดที่ข้ามเส้นระหว่างศาสนา เส้นระหว่างการแข่งขัน เพราะนี้คือสมมติว่าอาตมาคิดว่านี้เป็นลักษณะของครูกับครูไทยพุทธ ลัทธิของอดีต "