The last quarter century has been marked by dramatic historical events, major
technological innovations and far-reaching social and cultural changes in both the
Western and non-Western parts of the world. In their wake, the nature of tourism, its
relationship with society, as well as the sociological approaches to its analysis and
interpretation, underwent a widespread transformation. The contemporary world is
marked by a high degree of fluidity or “liquidity” (Bauman, 2000). It is a world of
accelerated economic, social and cultural change, driven by the process of
globalization, rapid technological progress, and the communication and information
revolutions. These forces led to an increase in the tempo of life, a collapse of time and
space, a cultural pluralization, a de-differentiation of social domains, and a
2
fragmentation of lifestyles. While these trends seemingly engendered growing global
affluence, they were also accompanied, on the one hand, by a pervasive consumerism
and a commoditization of virtually all domains of life, and on the other hand, by an
increasing sense of risk (Beck, 1992) and personal insecurity, in a world of fluctuating
relationships, uncertain life chances, and a “post-modern” trend of philosophical
skepticism.
The last quarter century has been marked by dramatic historical events, majortechnological innovations and far-reaching social and cultural changes in both theWestern and non-Western parts of the world. In their wake, the nature of tourism, itsrelationship with society, as well as the sociological approaches to its analysis andinterpretation, underwent a widespread transformation. The contemporary world ismarked by a high degree of fluidity or “liquidity” (Bauman, 2000). It is a world ofaccelerated economic, social and cultural change, driven by the process ofglobalization, rapid technological progress, and the communication and informationrevolutions. These forces led to an increase in the tempo of life, a collapse of time andspace, a cultural pluralization, a de-differentiation of social domains, and a2fragmentation of lifestyles. While these trends seemingly engendered growing globalaffluence, they were also accompanied, on the one hand, by a pervasive consumerismand a commoditization of virtually all domains of life, and on the other hand, by anincreasing sense of risk (Beck, 1992) and personal insecurity, in a world of fluctuatingrelationships, uncertain life chances, and a “post-modern” trend of philosophicalskepticism.
การแปล กรุณารอสักครู่..

ศตวรรษไตรมาสสุดท้ายได้รับการทำเครื่องหมายโดยเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อย่างมาก นวัตกรรมทางเทคโนโลยี
ใหญ่และกว้างขวางการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมทั้งในและนอก
ตะวันตกตะวันตกของโลก ในการปลุกของพวกเขา ธรรมชาติ การท่องเที่ยว ความสัมพันธ์
กับสังคม ตลอดจนแนวคิดทางสังคมวิทยาของการวิเคราะห์และตีความได้รับการเปลี่ยนแปลง
, แพร่หลายโลกร่วมสมัย
ที่มีระดับสูงของการไหลหรือ " สภาพคล่อง " ( บาวแมน , 2000 ) มันเป็นโลกของ
เร่งทางเศรษฐกิจ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม , ขับเคลื่อนด้วยกระบวนการ
โลกาภิวัตน์ ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีอย่างรวดเร็วและการสื่อสารและสารสนเทศ
การปฏิวัติ กองกำลังเหล่านี้นำไปสู่การเพิ่มขึ้นในจังหวะของชีวิต การล่มสลายของเวลาและพื้นที่ pluralization
, วัฒนธรรมความแตกต่างของสังคม de โดเมนและ
2
fragmentation ของไลฟ์สไตล์ ในขณะที่แนวโน้มเหล่านี้ดูเหมือน engendered
ความมั่งคั่งเพิ่มขึ้นทั่วโลก พวกเขายังมาพร้อมกับ , บนมือข้างหนึ่ง , โดย
บริโภคนิยมแพร่หลายและสินค้าเกือบทั้งหมดโดเมนของชีวิตและในมืออื่น ๆ , โดยการเพิ่มความเสี่ยงของ
( Back , 1992 ) ส่วนตัว และความไม่มั่นคงในโลกของความผันผวน
ความสัมพันธ์ , โอกาสที่ไม่แน่นอน ชีวิต และ " หลังสมัยใหม่ " แนวโน้มของความสงสัยเกี่ยวกับปรัชญา
การแปล กรุณารอสักครู่..
