Does place--the built environment with its connotative meanings--have  การแปล - Does place--the built environment with its connotative meanings--have  ไทย วิธีการพูด

Does place--the built environment w

Does place--the built environment with its connotative meanings--have any particular effect on a person's identity? If so, what kind of effect, and by which mechanisms? Many factors--genetic, social, and cultural as well as the built environment--combine to shape identity. The physical built environment is just one among others. When attachment to place grows, we start to identify ourselves with these places, both at a larger scale (nation, city, etc.) and at a smaller scale (neighborhood, workplaces, homes, rooms; Giuliani, 2003). This results in self-concepts that are based in part on place. For example, people may refer to themselves by describing what country they live in, what city or town they come from, or if they are a "country" or a "city person." These are more than social references; they refer to physical places where people live. The places in which people have lived also influence their environmental preferences and affect the kind of environment they may seek out or prefer. However, the converse is also true: places are also influenced by people's identities. People personalize their homes and workplaces with decorations, so that their houses and gardens reflect and communicate who they are (Despres, 1991; Csikszentmihalyi & Rochberg-Halton, 1981; Nasar & Kang, 1999; Rapoport, 1982)

Home and dwelling are very important in most people's lives, and consequently, they are significant in influencing identity (Relph, 1976). "Home" has therefore been the focus of important research projects. There has been, however, a tendency to categorize, describe and explain the same home- and identity-related phenomena in different terms. "Place attachment" is defined as the feelings we develop towards places that are highly familiar to us, ie, places we belong to (Altman & Low, 1992; Gifford, 2002). Giuliani (2003) has stressed the difficulty of deciding exactly when place attachment becomes strong enough to be defined as an aspect of identity or "place-identity." Concepts like "place attachment," "place-identity," and "place identification" are theoretically and empirically difficult to separate (Speller, 2000). Identity is also a complex term, especially in interdisciplinary fields. Each discipline has its own definitions, and uses the term differently according to its own traditions. Even within the same discipline, "identity" may be seen as a term with indistinct borders (Breakwell, 1986). The identity term may thus be avoided. Environmental researchers have employed other terms, such as "lifestyle," "values" (Ozaki, 2005), "self," "personality" (Sadalla & Sheets, 1993), "social attributions" (Wilson & MacKenzie, 2000), or "social status" (Nasar, 1989). Sometimes these terms might be more precise. However, does "identity" include factors like these, and would it benefit empirical research and theoretical considerations to have a common term expressing these personal and social aspects? Additionally, what identity theories might be most suitable to explain the impact of the built and natural environment on identity?


The influence place has on identity in this article is seen as a result of a holistic and reciprocal interaction between people and their physical environment; people affect places, and places (and the way places are affected) influence how people see themselves. While identity theories are the focus of this work, perspectives on place will be described briefly to introduce the discussion. In environment-behaviour studies, three identity theories have been used in recent decades to explain the impact of place on identity: (1) place-identity theory, (2) social identity theory, and (3) identity process theory. These theories will be described in relation to place. A discussion of whether "place-identity" is a relevant theory and concept, and a suggestion for an integrating model follows
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Does place--the built environment with its connotative meanings--have any particular effect on a person's identity? If so, what kind of effect, and by which mechanisms? Many factors--genetic, social, and cultural as well as the built environment--combine to shape identity. The physical built environment is just one among others. When attachment to place grows, we start to identify ourselves with these places, both at a larger scale (nation, city, etc.) and at a smaller scale (neighborhood, workplaces, homes, rooms; Giuliani, 2003). This results in self-concepts that are based in part on place. For example, people may refer to themselves by describing what country they live in, what city or town they come from, or if they are a "country" or a "city person." These are more than social references; they refer to physical places where people live. The places in which people have lived also influence their environmental preferences and affect the kind of environment they may seek out or prefer. However, the converse is also true: places are also influenced by people's identities. People personalize their homes and workplaces with decorations, so that their houses and gardens reflect and communicate who they are (Despres, 1991; Csikszentmihalyi & Rochberg-Halton, 1981; Nasar & Kang, 1999; Rapoport, 1982)Home and dwelling are very important in most people's lives, and consequently, they are significant in influencing identity (Relph, 1976). "Home" has therefore been the focus of important research projects. There has been, however, a tendency to categorize, describe and explain the same home- and identity-related phenomena in different terms. "Place attachment" is defined as the feelings we develop towards places that are highly familiar to us, ie, places we belong to (Altman & Low, 1992; Gifford, 2002). Giuliani (2003) has stressed the difficulty of deciding exactly when place attachment becomes strong enough to be defined as an aspect of identity or "place-identity." Concepts like "place attachment," "place-identity," and "place identification" are theoretically and empirically difficult to separate (Speller, 2000). Identity is also a complex term, especially in interdisciplinary fields. Each discipline has its own definitions, and uses the term differently according to its own traditions. Even within the same discipline, "identity" may be seen as a term with indistinct borders (Breakwell, 1986). The identity term may thus be avoided. Environmental researchers have employed other terms, such as "lifestyle," "values" (Ozaki, 2005), "self," "personality" (Sadalla & Sheets, 1993), "social attributions" (Wilson & MacKenzie, 2000), or "social status" (Nasar, 1989). Sometimes these terms might be more precise. However, does "identity" include factors like these, and would it benefit empirical research and theoretical considerations to have a common term expressing these personal and social aspects? Additionally, what identity theories might be most suitable to explain the impact of the built and natural environment on identity?The influence place has on identity in this article is seen as a result of a holistic and reciprocal interaction between people and their physical environment; people affect places, and places (and the way places are affected) influence how people see themselves. While identity theories are the focus of this work, perspectives on place will be described briefly to introduce the discussion. In environment-behaviour studies, three identity theories have been used in recent decades to explain the impact of place on identity: (1) place-identity theory, (2) social identity theory, and (3) identity process theory. These theories will be described in relation to place. A discussion of whether "place-identity" is a relevant theory and concept, and a suggestion for an integrating model follows
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ไม่สถานที่ - การสร้างสภาพแวดล้อมที่มีความหมายแฝงของ - มีผลกระทบใด ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับตัวตนของบุคคลหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้นสิ่งที่ชนิดของผลกระทบและโดยที่กลไก? มีปัจจัยหลายอย่าง - ทางพันธุกรรมสังคมและวัฒนธรรมเช่นเดียวกับการสร้างสภาพแวดล้อม - รวมกันเพื่อรูปร่างตัวตน การสร้างสภาพแวดล้อมทางกายภาพเป็นเพียงหนึ่งในหมู่คนอื่น ๆ เมื่อสิ่งที่แนบไปวางเติบโตขึ้นเราจะเริ่มต้นในการระบุตัวเองกับสถานที่เหล่านี้ทั้งที่มีขนาดใหญ่ (ประเทศเมือง ฯลฯ ) และขนาดเล็ก (พื้นที่ใกล้เคียงสถานที่ทำงาน, ที่อยู่อาศัย, ห้อง; จูเลียนี 2003) นี้ส่งผลในแนวความคิดตัวเองที่อยู่ในส่วนที่เกี่ยวกับสถานที่ ตัวอย่างเช่นคนอาจจะหมายถึงตัวเองโดยการอธิบายสิ่งที่ประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ในสิ่งที่เมืองหรือเมืองพวกเขามาจากหรือถ้าพวกเขาเป็น "ประเทศ" หรือ "คนเมือง." เหล่านี้เป็นมากกว่าการอ้างอิงทางสังคม พวกเขาอ้างถึงสถานที่ทางกายภาพที่ผู้คนอาศัยอยู่ สถานที่ที่ผู้คนมีชีวิตอยู่ยังมีอิทธิพลต่อการตั้งค่าด้านสิ่งแวดล้อมของพวกเขาและส่งผลกระทบต่อชนิดของสภาพแวดล้อมที่พวกเขาอาจจะหาทางออกหรือชอบ แต่การสนทนายังเป็นจริง: สถานที่นอกจากนี้ยังได้รับอิทธิพลจากตัวตนของผู้คน คนแต่งบ้านและสถานที่ทำงานของพวกเขาด้วยการตกแต่งเพื่อให้บ้านและสวนของพวกเขาสะท้อนและการสื่อสารว่าเขาเป็นใคร (Despres 1991; & Csikszentmihalyi Rochberg-Halton 1981; Nasar และคัง 1999; Rapoport, 1982) บ้านและที่อยู่อาศัยมีความสำคัญมาก ในชีวิตของคนส่วนใหญ่และทำให้พวกเขามีความสำคัญในตัวตนที่มีอิทธิพลต่อ (Relph, 1976) "บ้าน" จึงได้รับการมุ่งเน้นของโครงการวิจัยที่สำคัญ ได้มี แต่แนวโน้มที่จะจัดหมวดหมู่อธิบายและอธิบายปรากฏการณ์เดียวกันที่บ้านและที่เกี่ยวข้องกับตัวตนที่แตกต่างกันในแง่ "สิ่งที่แนบมาสถานที่" หมายถึงความรู้สึกที่เราพัฒนาไปสู่สถานที่ที่มีความคุ้นเคยกับเราคือสถานที่ที่เราอยู่กับ (อัลท์แมนและต่ำ, 1992; Gifford, 2002) จูเลียนี (2003) ได้เน้นความยากลำบากในการตัดสินใจว่าเมื่อสิ่งที่แนบมาจะกลายเป็นสถานที่ที่แข็งแรงพอที่จะได้รับการกำหนดให้เป็นแง่มุมของตัวตนหรือ "สถานที่ตัวตน." แนวคิดเช่น "สิ่งที่แนบมาที่", "สถานที่ตัวตน" และ "การระบุสถานที่" เป็นทฤษฎีสังเกตุและยากที่จะแยก (สะกด, 2000) บัตรประจำตัวยังเป็นระยะที่ซับซ้อนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขาสหวิทยาการ แต่ละคนมีระเบียบวินัยคำจำกัดความของตัวเองและใช้คำว่าแตกต่างกันตามประเพณีของตัวเอง แม้จะอยู่ในระเบียบวินัยเดียวกัน "ตัวตน" อาจจะเห็นเป็นระยะที่มีเส้นขอบไม่ชัด (Breakwell, 1986) ระยะตัวตนจึงอาจหลีกเลี่ยงได้ นักวิจัยด้านสิ่งแวดล้อมมีการจ้างงานเงื่อนไขอื่น ๆ เช่น "วิถีชีวิต", "ค่า" (โอซากิ, 2005), "ตัวเอง", "บุคลิกภาพ" (Sadalla และแผ่น, 1993), "การอ้างเหตุผลทางสังคม" (วิลสันและแม็คเคนซี่, 2000) หรือ "สถานะทางสังคม" (Nasar, 1989) บางครั้งคำเหล่านี้อาจจะมีความแม่นยำมากขึ้น แต่ไม่ "ตัวตน" รวมถึงปัจจัยเช่นนี้และมันจะเป็นประโยชน์ต่อการวิจัยเชิงประจักษ์และการพิจารณาในทางทฤษฎีจะมีคำทั่วไปแสดงเหล่านี้ด้านส่วนตัวและสังคม? ? นอกจากนี้สิ่งที่ทฤษฎีอาจจะมีตัวตนที่เหมาะสมที่สุดที่จะอธิบายถึงผลกระทบของการสร้างสภาพแวดล้อมและธรรมชาติบนบัตรประจำตัวที่มีอิทธิพลต่อการมีตัวตนในบทความนี้ถูกมองว่าเป็นผลมาจากการทำงานร่วมกันแบบองค์รวมและซึ่งกันและกันระหว่างคนและสภาพแวดล้อมทางกายภาพของพวกเขา คนที่ส่งผลกระทบต่อสถานที่และสถานที่ (สถานที่และวิธีการที่ได้รับผลกระทบ) มีอิทธิพลต่อวิธีการที่คนเห็นตัวเอง ในขณะที่ทฤษฎีตัวตนที่มีความสำคัญของงานนี้, มุมมองเกี่ยวกับสถานที่ที่จะอธิบายสั้น ๆ ที่จะแนะนำการอภิปราย ในการศึกษาสภาพแวดล้อมพฤติกรรมสามทฤษฎีตัวตนที่มีการใช้ในทศวรรษที่ผ่านมาที่จะอธิบายถึงผลกระทบของการเกิดขึ้นในตัวตน (1) ทฤษฎีเอกลักษณ์สถานที่ (2) ทฤษฎีเอกลักษณ์ทางสังคมและ (3) ทฤษฎีกระบวนการตัวตน ทฤษฎีเหล่านี้จะอธิบายเกี่ยวกับการวาง อภิปรายว่า "สถานที่ตัวตน" เป็นทฤษฎีที่เกี่ยวข้องและแนวความคิดและข้อเสนอแนะสำหรับรูปแบบการบูรณาการดังต่อไปนี้




การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ไม่วาง -- สร้างสภาพแวดล้อมที่มีนัยความหมาย -- ได้ผลที่เฉพาะเจาะจงใด ๆเกี่ยวกับตัวตนของคน ? ถ้าชนิดของผล และซึ่งกลไก ? หลายปัจจัย -- พันธุกรรม สังคม และวัฒนธรรม รวมทั้งสร้างสภาพแวดล้อม -- รวมรูปร่างตัวตน สร้างสภาพแวดล้อมทางกายภาพเป็นเพียงหนึ่งในหมู่คนอื่น ๆ เมื่อแนบมากับสถานที่เติบโตเราเริ่มที่จะระบุตัวเองกับสถานที่เหล่านี้ทั้งในระดับขนาดใหญ่ ( ประเทศ , เมือง , ฯลฯ ) และขนาดเล็ก ( เพื่อนบ้าน ที่ทำงาน บ้าน ห้อง จูเลียน , 2003 ) ผลลัพธ์ที่ได้ในตนเอง แนวคิดที่ใช้ในส่วนที่เกี่ยวกับสถานที่ ตัวอย่างเช่นคนอาจจะหมายถึงตัวเอง โดยการอธิบายสิ่งที่ประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ในสิ่งที่เมืองหรือเมืองที่เขาจากมาหรือถ้าพวกเขาเป็น " ประเทศ " หรือ " เมืองคน . " เหล่านี้เป็นมากกว่าการอ้างอิงทางสังคม พวกเขาอ้างถึงสถานที่ทางกายภาพที่ผู้คนอาศัยอยู่ สถานที่ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ยังมีอิทธิพลต่อการตั้งค่าด้านสิ่งแวดล้อมของพวกเขาและมีผลต่อชนิดของสภาพแวดล้อมที่พวกเขาอาจหาหรือต้องการ อย่างไรก็ตาม การสนทนายังเป็นจริง : สถานที่ที่ได้รับอิทธิพลจากตัวตนของคนคนแต่งบ้านและบ้านกับการตกแต่ง เพื่อให้บ้านและสวนสะท้อน และการสื่อสารที่พวกเขา ( ที่ผิดปกติ , 1991 ; csikszentmihalyi & rochberg Halton , 1981 ; นาซา&คัง , 1999 ; Rapoport , 1982 )

บ้านและที่อยู่อาศัยที่สำคัญที่สุดในชีวิตของผู้คน และจากนั้นพวกเขาจะทาง มีอิทธิพลต่ออัตลักษณ์ ( relph , 1976 )" บ้าน " จึงได้รับความสนใจจากโครงการวิจัยที่สำคัญ มี , อย่างไรก็ตาม , แนวโน้มที่จะแยกแยะ อธิบาย และอธิบายบ้านเดียวกัน เอกลักษณ์ และปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องในแง่ที่แตกต่างกัน สถานที่แนบ” หมายถึง ความรู้สึกที่เราพัฒนาไปสู่สถานที่ที่เป็นอย่างมากที่คุ้นเคยกับเรา คือ สถานที่ที่เราอยู่ ( อัลท์แมน&ต่ำ , 1992 ; กริฟฟอร์ด , 2002 )จูเลียน ( 2003 ) ได้เน้นความยากที่จะตัดสินใจว่าเมื่อวางแนบจะแข็งแรงพอที่จะสามารถกำหนดเป็นรูปแบบของตัวตน หรือ " ตัวตน " แนวคิด " ที่แนบมา , " " ตัวตน " และ " ประชาชน " เป็นทฤษฎีและเชิงประจักษ์ที่ยากจะแยก ( สะกด , 2000 ) เอกลักษณ์เป็นคําที่ซับซ้อนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหวิทยาการสาขาแต่ละวินัยมีนิยามของตนเอง และใช้ระยะเวลาแตกต่างกันออกไปตามประเพณีของตัวเอง แม้แต่ในนัยเดียวกัน " เอกลักษณ์ " อาจจะเห็นได้ว่าในระยะที่มีขอบเขตคลุมเครือ ( breakwell , 1986 ) เอกลักษณ์ระยะยาวดังนั้นจึงอาจจะหลีกเลี่ยง นักวิจัยด้านสิ่งแวดล้อม มีการใช้คำอื่น เช่น " วิถีชีวิต " ของ " คุณค่า " ( โอซากิ , 2005 ) , " ตนเอง " , " บุคลิก " ( sadalla &แผ่น , 1993 )" การทางสังคม " ( วิลสัน&แม็คเคนซี่ , 2000 ) หรือ " สังคม " ( นาซา , 1989 ) บางครั้งเงื่อนไขเหล่านี้อาจจะแม่นกว่า อย่างไรก็ตาม คำว่า " เอกลักษณ์ " ประกอบด้วย ปัจจัยเหล่านี้ และจะได้รับการพิจารณาเชิงทฤษฎีและการวิจัยเชิงประจักษ์มีคำร่วมกันแสดงความคิดเห็นส่วนตัวและสังคมเหล่านี้ นอกจากนี้สิ่งที่ทฤษฎีตัวตนอาจจะเหมาะสมที่สุดเพื่ออธิบายผลกระทบของการสร้างสภาพแวดล้อมธรรมชาติและเอกลักษณ์ ?


อิทธิพลที่มีเอกลักษณ์ในบทความนี้คือเห็นผล ของการแบบองค์รวมและแลกเปลี่ยนปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางกายภาพของพวกเขา คน ส่งผลกระทบต่อสถานที่ และสถานที่ ( และวิธีการที่ได้รับผลกระทบ ) มีอิทธิพลต่อคนเห็นเองในขณะที่ทฤษฎีตัวตนเป็นจุดสำคัญของงานนี้ ในมุมมองสถานที่จะอธิบายสั้นๆเพื่อแนะนำการสนทนา ในสภาพแวดล้อมพฤติกรรมศาสตร์ สามตัวมีการใช้ทฤษฎีในทศวรรษที่ผ่านมาเพื่ออธิบายผลกระทบของสถานที่บนเอกลักษณ์ ( 1 ) เพลส ( 2 ) ทฤษฎีทฤษฎีเอกลักษณ์ อัตลักษณ์ทางสังคม และ ( 3 ) ทฤษฎีกระบวนการของตัวตนทฤษฎีนี้จะอธิบายเกี่ยวกับสถานที่ การอภิปรายว่า " ตัวตน " เป็นทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับแนวคิด และคำแนะนำสำหรับการบูรณาการแบบจำลองดังนี้
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: