The dominant strain of Confucian th

The dominant strain of Confucian thought stressed the perfectibility of man. Confucius (a political philosopher who lived c. 551-479 B.C.) expressed a belief in the fundamental similarity of all persons and in the perfectibility and educability of each individual. Mencius and Hsun Tzu, two of his prominent successors, held different views on human nature, Mencius arguing that it contained the seeds of goodness, and Hsun Tzu that, in its uncultivated state, human nature tended to evil. Both, however, believed that human beings were perfectible through self-cultivation and the practice of ritual. From the 11th century onward, Neo-Confucian philosophers, engaged in the renewal and elaboration of Confucian thought, subscribed to the Mencian line, stressing the potential goodness of human nature and the importance of developing that goodness through education.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สายพันธุ์ที่โดดเด่นของ Confucian คิดเครียด perfectibility ของมนุษย์ ขงจื้อ (ในทางการเมืองนักปรัชญาคนค. 551-479 ก่อนคริสต์กาล) ซึ่งแสดงความเชื่อ ในพื้นฐานคล้ายคลึงของทุกคน และ ใน perfectibility และ educability ของแต่ละบุคคล Mencius และชิ Hsun สองของผู้สืบทอดของเขาโดดเด่น จัดมุมมองต่าง ๆ เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ Mencius โต้เถียงที่ประกอบด้วยเมล็ดพันธุ์แห่งความดี และว่า ในสถานะ uncultivated ธรรมชาติของมนุษย์มีแนวโน้มที่จะร้ายชิ Hsun ทั้งสอง อย่างไรก็ตาม เชื่อว่า มนุษย์ perfectible เพาะปลูกเองและการปฏิบัติของพิธีกรรม จากศตวรรษที่ 11 เป็นต้นไป นักปรัชญาของลัทธิขงจื้อนีโอ หมั้นในการต่ออายุและรายละเอียดของความคิด Confucian สาย Mencian สมัครย้ำดีศักยภาพของธรรมชาติมนุษย์และความสำคัญของการพัฒนาที่ดีผ่านการศึกษา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สายพันธุ์ที่โดดเด่นของความคิดขงจื๊อเน้น perfectibility ของมนุษย์ ขงจื้อ (นักปรัชญาทางการเมืองที่อาศัยอยู่ที่ค. 551-479 BC) แสดงความเชื่อในความคล้ายคลึงกันขั้นพื้นฐานของทุกคนและใน perfectibility และ educability ของแต่ละบุคคล Mencius และ Hsun สุสองผู้สืบทอดที่โดดเด่นของเขาจัดขึ้นมุมมองที่แตกต่างกันในธรรมชาติของมนุษย์ Mencius เถียงว่ามันมีเมล็ดพันธุ์แห่งความดีและซุนวูที่อยู่ในสภาพรกร้างของธรรมชาติของมนุษย์มีแนวโน้มที่จะชั่วร้าย ทั้งสอง แต่เชื่อว่ามนุษย์เป็นดีเลิศผ่านการปลูกด้วยตนเองและการปฏิบัติของพิธีกรรม จากศตวรรษที่ 11 เป็นต้นไปนักปรัชญาขงจื้อ Neo-ร่วมในการต่ออายุและรายละเอียดของความคิดขงจื้อสมัครเป็นสมาชิกสาย Mencian เน้นความดีที่มีศักยภาพของธรรมชาติของมนุษย์และความสำคัญของการพัฒนาความดีที่ผ่านการศึกษา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สายพันธุ์เด่นของขงจื๊อคิดว่าเน้น perfectibility ของมนุษย์ ขงจื๊อ ( การเมืองนักปรัชญาที่อาศัยอยู่ . . 551-479 B.C . ) แสดงความเชื่อในความเหมือนขั้นพื้นฐานของทุกคน และใน perfectibility และความสามารถที่จะเรียนได้ของแต่ละบุคคล เม่งจื๊อ และ hsun Tzu , สองของผู้สืบทอดที่โดดเด่นของเขาถือมุมมองที่แตกต่างกันในธรรมชาติของมนุษย์ , เม่งจื๊อเถียงว่ามันมีเมล็ดพันธุ์แห่งความดี และ hsun สุนั้น อยู่ในสถานะที่ไม่ได้รับการอบรม , ธรรมชาติของมนุษย์และปีศาจ ทั้งคู่ อย่างไรก็ตาม เชื่อว่า มนุษย์มีซึ่งสมบูรณ์แบบผ่าน self-cultivation และการปฏิบัติพิธีกรรม จากศตวรรษที่ 11 เป็นต้นไป นีโอ ขงจื๊อนักปรัชญา หมั้นในการต่ออายุและรายละเอียดของขงจื๊อคิดว่า สมัครไป mencian บรรทัดเน้นความดีที่มีศักยภาพของมนุษย์ธรรมชาติและความสำคัญของการพัฒนาความดีผ่านการศึกษา