The process of engagement, discover

The process of engagement, discovery, and understanding
the phenomenon being studied relies on dynamic
human interaction. Current regulations and
standards for protecting humans in research are, as
Lincoln (1990) clearly points out, wholly inadequate
for qualitative research. The "granting of rights of
dignity, agency, freedom and independence to our
respondents creates a situation where our own, often
specialized, knowledge is nevertheless only one form
of knowledge that is available" (p. 83). How the researcher
behaves, how the respondent is invited, and
how the respondent is viewed as an active participant
in the research process create new and more difficult
ethical responsibilities for the researcher. There can be
no deceit, no injury, or disregard for the respondent as
has been documented in quantitative research.
Embedded in this concern for researcher-respondent
ethics is the question: to what degree are people
used as a means to further knowledge? In duty-based
ethics of nursing, individuals are seen as ends in
themselves. Although this problem may seem

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การหมั้น ค้นพบ และทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอาศัยไดนามิกมนุษย์โต้ตอบ ปัจจุบันกฎระเบียบ และสำหรับปกป้องมนุษย์ในการวิจัยเป็น เป็นลินคอล์น (1990) ชัดเจนจุด ไม่เพียงพอทั้งหมดสำหรับการวิจัยเชิงคุณภาพ การ "ให้สิทธิสิทธิของศักดิ์ศรี หน่วยงาน เสรีภาพ และอิสรภาพการของเราตอบสร้างสถานการณ์ซึ่งของเราเอง มักจะความเชี่ยวชาญ ความรู้เป็นอย่างไรก็ตามฟอร์มเดียวความรู้ที่มีอยู่" (p. 83) วิธีที่นักวิจัยปฏิบัติ วิธีตอบเชิญ และวิธีดูผู้ตอบเป็นการเข้าร่วมงานในการวิจัยสร้างใหม่ และยากขึ้นความรับผิดชอบจริยธรรมสำหรับนักวิจัย สามารถมีไม่หลอกลวง ไม่บาดเจ็บ หรือไม่สนใจการตอบเป็นมีการจัดทำเอกสารในการวิจัยเชิงปริมาณฝังอยู่ในความกังวลนี้สำหรับนักวิจัยผู้ตอบจริยธรรมเป็นคำถาม: คนมีปริญญาใดใช้วิธีการความรู้เพิ่มเติม ในหน้าที่ตามจริยธรรมของพยาบาล บุคคลเราเห็นเป็นสิ้นสุดในตัวเอง แม้ว่าปัญหานี้อาจดูเหมือน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กระบวนการของการมีส่วนร่วมของการค้นพบและทำความเข้าใจ
ปรากฏการณ์ที่มีการศึกษาอาศัยแบบไดนามิก
ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ กฎระเบียบปัจจุบันและ
มาตรฐานในการปกป้องมนุษย์ในการวิจัยจะเป็น
ลิงคอล์น (1990) ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจน, เครือไม่เพียงพอ
สำหรับการวิจัยเชิงคุณภาพ "การให้สิทธิของ
ศักดิ์ศรีหน่วยงานเสรีภาพและความเป็นอิสระของเราที่จะ
ตอบแบบสอบถามสร้างสถานการณ์ที่ตัวเองของเรามักจะมี
ความเชี่ยวชาญความรู้ยังคงเป็นเพียงรูปแบบเดียว
ของความรู้ที่มีอยู่ "(พี. 83) วิธีวิจัย
พฤติกรรมวิธีการที่ผู้ถูกกล่าวหาได้รับเชิญและ
วิธีการที่ผู้ถูกกล่าวหาถูกมองว่าเป็นผู้มีส่วนร่วม
ในกระบวนการวิจัยสร้างใหม่และยากขึ้น
ความรับผิดชอบทางจริยธรรมสำหรับนักวิจัย สามารถมีได้
ไม่หลอกลวงได้รับบาดเจ็บไม่มีหรือไม่นำพาต่อผู้ถูกกล่าวหาเป็น
. ได้รับการรับรองในการวิจัยเชิงปริมาณ
ฝังตัวอยู่ในความกังวลนี้สำหรับนักวิจัย-ตอบ
จริยธรรมเป็นคำถาม: สิ่งที่มีการศึกษาระดับปริญญาคน
ใช้เป็นวิธีการความรู้เพิ่มเติมอีกหรือไม่ ในการปฏิบัติหน้าที่ตาม
จริยธรรมของพยาบาลบุคคลที่ถูกมองว่าเป็นสิ้นสุดใน
ตัวเอง แม้ว่าปัญหานี้อาจจะดูเหมือน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กระบวนการของการมีส่วนร่วม การค้นพบ และความเข้าใจ
ปรากฏการณ์ที่ศึกษา อาศัยการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์แบบไดนามิก

กฎระเบียบและมาตรฐานเพื่อปกป้องมนุษย์ปัจจุบัน

ในงานวิจัย เช่น ลินคอล์น ( 1990 ) อย่างชัดเจนจุดออกทั้งหมดไม่เพียงพอ
สำหรับการวิจัยเชิงคุณภาพ " อนุญาตให้สิทธิของหน่วยงาน
ศักดิ์ศรี เสรีภาพและความเป็นอิสระผู้ตอบแบบสอบถามของเรา
สร้างสถานการณ์ที่ของเราเองมักจะ
เฉพาะความรู้แต่เพียงหนึ่งรูปแบบ
ความรู้ที่มีอยู่ " ( หน้า 83 ) วิธีการวิจัย
ทำตัวว่าผู้ถูกกล่าวหาได้รับเชิญและ
ว่าจำเลยถูกมองว่าเป็นผู้มีส่วนร่วมในกระบวนการวิจัยสร้างใหม่

เพิ่มเติม ความรับผิดชอบ จริยธรรม และ ยาก คน สามารถมี
ไม่หลอกลวง ไม่บาดเจ็บ หรือเคารพผู้ตอบเป็น
ได้รับการบันทึกไว้ในการวิจัยเชิงปริมาณ
ฝังตัวอยู่ในนี้เป็นห่วงคนผู้ตอบ
จริยธรรมเป็นคำถาม : สิ่งที่การศึกษาระดับปริญญาเป็นคน
ใช้วิธีการให้ความรู้เพิ่มเติม ในหน้าที่ตามจริยธรรมในการพยาบาลบุคคล
,
จะเห็นเป็นสิ้นสุดในตัวเอง แม้ว่าปัญหานี้อาจดูเหมือน