The salad bowl concept suggests that the integration of the many diffe การแปล - The salad bowl concept suggests that the integration of the many diffe ไทย วิธีการพูด

The salad bowl concept suggests tha

The salad bowl concept suggests that the integration of the many different cultures of United States residents combine like a salad, as opposed to the more traditional notion of a cultural melting pot. In Canada this concept is more commonly known as the cultural mosaic.[1] In the salad bowl model, various American cultures are juxtaposed — like salad ingredients — but do not merge into a single homogeneous culture. Each culture keeps its own distinct qualities. This idea proposes a society of many individual, "pure" cultures in addition to the mixed culture that is modern American culture, and the term has become more politically correct than melting pot[citation needed], since the latter suggests that ethnic groups may be unable to preserve their cultures due to assimilation.

Some[who?] have compared the European concept of multiculturalism (multikulti) to a salad bowl approach, which prevents the full integration of immigrant groups into host societies, whereas the traditional American approach of the melting pot results in successful integration of successive immigrant waves into the larger American society.

The love story of Pocahontas and John Smith in a well known Disney animation film Pocahontas (1995) or the peaceful co-existence of Native Americans and new immigrants from England has been counted as a prototype of American multiculturalism. However, some scholars[who?] blamed it as a WASP-oriented (White Anglo-Saxon Protestant) concept of melting pot and suggested a new concept of salad bowl.

An example of the European version of a salad bowl can be seen in its policy regarding the EU programme ‘integration of non-European nationals’ which finances and promotes integration initiatives targeting those who are not members of the EU25. This project aims to encourage dialogue in civil society, develop integration models, and spread and highlight the best initiatives regarding integration.

The salad bowl idea in practice has its supporters and detractors. Supporters argue that being American is not inherently tied to a single culture, but rather to citizenship and loyalty to the United States. Thus, one does not need to abandon one's own cultural heritage in order to be considered "American". Critics tend to oppose the idea in tandem with other critiques on multiculturalism, saying that America needs to have a common culture in order to preserve a common "American" identity.[citation needed]

Scholars such as Yale University’s Amy Chua argue for a different version of multiculturalism: the salad bowl. In her book Day of Empire: How Hyperpowers Rise to Global Dominance and Why They Fall, she suggests 'cultural tolerance' as a prerequisite to be a global dominance or hyperpower. Evaluating the United States is on the verge of losing that very ideal characteristic in recent years, she wishes for America to remain as a tolerant nation in the context of globalization and multiculturalism. Her conception of tolerance may be understood as multi-culturalism or figuratively salad bowl. In other words, scholars like Chua call for a coexistence of different race, ethnic groups, and cultures with their own unique forms, like in a salad bowl, rather than requiring them to assimilate into the one created by the dominating majority.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
แนวคิดของชามสลัดแนะนำว่า การรวมของหลายวัฒนธรรมที่แตกต่างกันของสหรัฐอเมริกาอาศัยรวมชอบสลัด ตรงข้ามกับแนวคิดดั้งเดิมของการฝึกฝนทางวัฒนธรรม มากกว่าปกติเรียกว่าแนวคิดนี้ในแคนาดา เป็นโมเสกวัฒนธรรม[1] ในรูปชามสลัด วัฒนธรรมต่าง ๆ อเมริกันมีความหรูหราอันน่า — ชอบส่วนผสมสลัด — แต่สามารถผสานวัฒนธรรมเหมือนเดียวกัน วัฒนธรรมแต่ละช่วยให้คุณภาพของตนเองแตกต่างกัน สังคมของหลายแต่ละ "บริสุทธิ์" วัฒนธรรมนอกวัฒนธรรมผสมที่ทันสมัยวัฒนธรรมอเมริกัน เสนอความคิดนี้ และระยะที่เป็นมาก politically ถูกต้องมากกว่าการฝึกฝน [ต้องการอ้างอิง] ตั้งแต่หลังแนะนำว่า ชนเผ่า กลุ่มอาจไม่สามารถรักษาวัฒนธรรมของพวกเขาเนื่องจากการผสมกลมกลืนบาง [ใคร] มีเปรียบเทียบแนวคิดของ multiculturalism (multikulti) เพื่อสลัดชามวิธีการ การป้องกันรวมทั้งกลุ่มอพยพเป็นโฮสต์สังคม ในขณะที่วิธีอเมริกันดั้งเดิมของฝึกฝนส่งผลรวมคลื่นอพยพต่อ ๆ มาประสบความสำเร็จในสังคมอเมริกันใหญ่ ยุโรปเรื่องราวความรักของโพคาฮอนทัสและจอห์นสมิธในการรู้จักดิสนีย์ภาพเคลื่อนไหวภาพยนตร์ Pocahontas (1995) หรืออยู่ร่วมสงบของเจ้า Americans และใหม่อพยพจากอังกฤษถูกนับเป็นต้นแบบของอเมริกัน multiculturalism อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคน [ใคร] ตำหนิเป็นแปลก WASP (ขาวแองโกล-แซ็กซอน Protestant) แนวคิดของการฝึกฝน และแนะนำแนวคิดใหม่ของสลัด ชามสามารถดูตัวอย่างของเวอร์ชันยุโรปของชามสลัดในนโยบายเกี่ยวกับ EU โปรแกรม 'รวมของชาวยุโรปไม่ใช่' การเงิน และการส่งเสริมโครงการรวมกำหนดเป้าหมายผู้ที่เป็นสมาชิกของ EU25 ไม่ โครงการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนให้เรื่องประชาสังคม รวมรุ่น พัฒนา และแพร่กระจาย และเน้นการริเริ่มที่ดีที่สุดเกี่ยวกับการรวมคิดชามสลัดในทางปฏิบัติมีผู้สนับสนุนความ detractors ฝ่ายผู้สนับสนุนอ้างว่า อเมริกาไม่มีความเชื่อมโยงวัฒนธรรมเดียว แต่แทนที่จะ ให้สัญชาติและภักดีต่อสหรัฐอเมริกา ดังนั้น หนึ่งไม่ได้สละมรดกทางวัฒนธรรมหนึ่งของการเป็น "อเมริกัน" นักวิจารณ์มักจะ ต่อต้านความคิดคือเมืองไทยอื่น ๆ บน multiculturalism บอกว่า อเมริกาต้องมีวัฒนธรรมทั่วไปในการรักษาตัว "อเมริกัน" ทั่วไป[ต้องการอ้างอิง]นักวิชาการเช่น Chua มีลัยเยลโต้เถียงสำหรับรุ่นอื่น multiculturalism: ชามสลัด เธอจองวันจักรวรรดิ: วิธี Hyperpowers ขึ้นเพื่อปกครองโลกและทำไมพวกเขาตก เธอแนะนำ 'วัฒนธรรมยอมรับ' เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จะครอบงำโลกหรือ hyperpower สหรัฐอเมริกาประเมินเป็นเจียนสูญเสียลักษณะที่เหมาะมากในปีที่ผ่านมา เธอปรารถนาในอเมริกายังเป็นประเทศที่ป้องกันความผิดพลาดในบริบทของโลกาภิวัตน์และ multiculturalism แนวความคิดของเธอยอมรับอาจเข้าใจหลาย culturalism หรือ figuratively ชามสลัด ในคำอื่น ๆ นักวิชาการเช่นเรียกชัวมีอยู่ร่วมกันการแข่งขันต่าง ๆ กลุ่มชาติพันธุ์ และวัฒนธรรมกับรูปแบบเฉพาะของตนเอง ชอบในชามสลัด เหล่านั้นอย่างเป็นหนึ่งที่สร้างขึ้น โดยส่วนใหญ่พลังอำนาจเหนือ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
แนวคิดชามสลัดแสดงให้เห็นว่าการรวมกลุ่มของวัฒนธรรมที่แตกต่างของการอาศัยอยู่ในประเทศสหรัฐอเมริการวมเช่นสลัด, ตรงข้ามกับความคิดแบบดั้งเดิมมากขึ้นของการหลอมรวมทางวัฒนธรรม ในแคนาดาแนวคิดนี้เป็นที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็นกระเบื้องโมเสควัฒนธรรม [1] ในรูปแบบชามสลัดวัฒนธรรมอเมริกันต่าง ๆ วาง -. เช่นส่วนผสมสลัด - แต่ไม่รวมเป็นเนื้อเดียวกันวัฒนธรรมเดียว แต่ละวัฒนธรรมช่วยให้คุณภาพที่แตกต่างของตัวเอง ความคิดนี้นำเสนอสังคมของหลายแต่ละวัฒนธรรม "บริสุทธิ์" นอกเหนือไปจากวัฒนธรรมผสมที่มีวัฒนธรรมของชาวอเมริกันที่ทันสมัยและระยะได้กลายเป็นที่ถูกต้องทางการเมืองกว่าหม้อละลาย [อ้างจำเป็น] ตั้งแต่หลังแสดงให้เห็นว่ากลุ่มชาติพันธุ์ที่อาจจะ ไม่สามารถที่จะรักษาวัฒนธรรมของพวกเขาเนื่องจากการดูดซึม. บาง [ใคร?] ได้มีการเปรียบเทียบแนวคิดความหลากหลายทางวัฒนธรรมของยุโรป (multikulti) จะเป็นวิธีการที่ชามสลัดซึ่งป้องกันไม่ให้บูรณาการเต็มรูปแบบของกลุ่มผู้อพยพเข้ามาในสังคมที่เป็นเจ้าภาพในขณะที่วิธีการแบบอเมริกันของการละลาย ผลหม้อในการบูรณาการที่ประสบความสำเร็จของคลื่นผู้อพยพต่อเนื่องเป็นใหญ่สังคมอเมริกัน. เรื่องราวความรักของ Pocahontas และจอห์นสมิ ธ ในภาพยนตร์แอนิเมชั่ดิสนีย์ที่รู้จักกันดี Pocahontas (1995) หรือร่วมกันอย่างสันติของชาวอเมริกันพื้นเมืองและผู้อพยพใหม่จากประเทศอังกฤษที่ได้รับ นับเป็นต้นแบบของความหลากหลายทางวัฒนธรรมอเมริกัน แต่นักวิชาการบางคน [ใคร?] กล่าวหาว่าเป็นตัวต่อที่มุ่งเน้น (สีขาวแองโกลแซกซอนโปรเตสแตนต์) แนวคิดของการหลอมรวมและเสนอแนวคิดใหม่ของชามสลัด. ตัวอย่างของยุโรปรุ่นชามสลัดสามารถเห็นได้ในของ นโยบายเกี่ยวกับโปรแกรมของสหภาพยุโรปรวมตัวกันของชาวไม่ใช่ยุโรปซึ่งทางการเงินและส่งเสริมความคิดริเริ่มในการรวมการกำหนดเป้าหมายผู้ที่ไม่ได้เป็นสมาชิกของ EU25 โครงการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนการเจรจาในภาคประชาสังคมพัฒนารูปแบบบูรณาการและการแพร่กระจายและเน้นความคิดริเริ่มที่ดีที่สุดเกี่ยวกับการบูรณาการ. ชามสลัดความคิดในทางปฏิบัติมีผู้สนับสนุนและผู้ว่า ผู้สนับสนุนอ้างว่าเป็นชาวอเมริกันที่ไม่ได้ผูกติดอยู่โดยเนื้อแท้กับวัฒนธรรมเดียว แต่เพื่อความเป็นพลเมืองและความจงรักภักดีไปยังประเทศสหรัฐอเมริกา ดังนั้นหนึ่งไม่จำเป็นต้องละทิ้งมรดกทางวัฒนธรรมของตัวเองเพื่อที่จะได้รับการพิจารณา "อเมริกัน" นักวิจารณ์มีแนวโน้มที่จะต่อต้านความคิดควบคู่ไปกับการวิพากษ์วิจารณ์อื่น ๆ บนความหลากหลายทางวัฒนธรรมบอกว่าอเมริกาต้องการที่จะมีวัฒนธรรมร่วมกันเพื่อที่จะรักษาทั่วไป "อเมริกัน" ตัวตน. [อ้างจำเป็น] นักวิชาการเช่นเอมี่มหาวิทยาลัยเยลของ Chua เถียงสำหรับรุ่นที่แตกต่างกัน ของความหลากหลายทางวัฒนธรรม: ชามสลัด ในหนังสือของเธอวันแห่งจักรวรรดิ: วิธีเพิ่มขึ้น Hyperpowers การปกครองทั่วโลกและทำไมพวกเขาตกเธอแสดงให้เห็น 'ความอดทนทางวัฒนธรรม' ที่มีความจำเป็นจะต้องมีการปกครองทั่วโลกหรือ hyperpower การประเมินสหรัฐอเมริกาเป็นหมิ่นของการสูญเสียที่มีลักษณะที่เหมาะมากในปีที่ผ่านมาเธอปรารถนาสำหรับอเมริกาจะยังคงเป็นประเทศที่ใจกว้างในบริบทของโลกาภิวัตน์และความหลากหลายทางวัฒนธรรม ความคิดของเธอของความอดทนอาจจะเข้าใจว่าเป็นหลายทางวัฒนธรรมหรือชามสลัดเปรียบเปรย ในคำอื่น ๆ เช่นนักวิชาการ Chua เรียกร้องให้มีการอยู่ร่วมกันของการแข่งขันที่แตกต่างกัน, กลุ่มชาติพันธุ์และวัฒนธรรมที่มีรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองเหมือนในชามสลัดแทนที่จะต้องให้พวกเขาที่จะดูดซึมเข้าเป็นหนึ่งเดียวที่สร้างขึ้นโดยส่วนใหญ่มีอำนาจเหนือ









การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ชามสลัดความคิด ชี้ให้เห็นว่า การบูรณาการของวัฒนธรรมที่แตกต่างหลายสหรัฐอเมริกาที่อยู่อาศัยรวมเหมือนสลัด ซึ่งตรงข้ามกับความเชื่อดั้งเดิมของหม้อหลอมทางวัฒนธรรม ในแคนาดา แนวคิดนี้เป็นที่รู้จักกันมากกว่าปกติเป็นโมเสกทางวัฒนธรรม [ 1 ] ในชามสลัดรุ่นวัฒนธรรมอเมริกันต่าง ๆเป็น juxtaposed - ส่วนผสม - สลัดแต่ไม่เข้าเป็นเนื้อเดียวกันเดียว วัฒนธรรม แต่ละวัฒนธรรม ทำให้คุณภาพของตนเองแตกต่างกัน ความคิดนี้เสนอสังคมของหลายบุคคล " เชื้อบริสุทธิ์ " นอกจากวัฒนธรรมผสมที่มีวัฒนธรรมอเมริกันสมัยใหม่ และเงื่อนไขทางการเมืองที่ถูกต้องมากขึ้นกว่าหม้อหลอม [ อ้างอิงที่จำเป็น ]ตั้งแต่หลังบ่งบอกว่ากลุ่มชาติพันธุ์ที่อาจจะไม่สามารถที่จะรักษาวัฒนธรรมของพวกเขาเนื่องจากการ

มี [ ใคร ? ] มีเปรียบเทียบแนวคิดพหุวัฒนธรรมของยุโรป ( multikulti ) ชามสลัดวิธีการ ซึ่งป้องกันการบูรณาการเต็มรูปแบบของกลุ่มผู้อพยพเข้าชมรมโฮสต์ขณะที่วิธีการอเมริกันดั้งเดิมของหม้อหลอมรวมผลในความของคลื่นอพยพขนาดใหญ่ต่อเนื่องในสังคมอเมริกัน .

เรื่องราวความรักของ Pocahontas และ John Smith ในรู้จักกันดีภาพยนตร์แอนิเมชั่นดิสนีย์ Pocahontas ( 1995 ) หรือการอยู่ร่วมกันอย่างสงบของชาวอเมริกันพื้นเมืองและผู้อพยพใหม่จากอังกฤษได้ถูกนับเป็นต้นแบบของอเมริกันวัฒนธรรมหลากหลาย . อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคน [ ผู้ ? ] โทษมันเป็นแตน ( สีขาวแองโกลแซ็กซอนโปรเตสแตนต์ ) มุ่งเน้นแนวคิดของหม้อหลอม และเสนอแนะแนวคิดใหม่

ชามสลัดตัวอย่างของเวอร์ชั่นยุโรปของชามสลัดที่สามารถเห็นได้ในนโยบายเกี่ยวกับโครงการการบูรณาการของสหภาพยุโรป ' ไม่ใช่ยุโรปชาติ ' ซึ่งเงินและส่งเสริมการบูรณาการโครงการ เป้าหมาย ผู้ที่ไม่ใช่สมาชิกของ eu25 . โครงการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมให้บทสนทนาในประชาสังคม การพัฒนาแบบบูรณาการและการแพร่กระจายและเน้นที่ดีที่สุดเกี่ยวกับการริเริ่ม

ชามสลัดความคิดในการปฏิบัติ มีผู้สนับสนุนและ detractors . ผู้สนับสนุนอ้างว่าเป็นชาวอเมริกันไม่ได้เป็นอย่างโดยเนื้อแท้ที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมเดียว แต่จะเป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกา ดังนั้น ไม่ต้องทิ้งหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรมเพื่อที่จะได้รับการพิจารณา " อเมริกัน "นักวิจารณ์มักจะคัดค้านความคิดควบคู่กับวิพากษ์วิจารณ์อื่น ๆในหลากหลายวัฒนธรรม บอกว่าอเมริกาต้องมีวัฒนธรรมร่วมกันในการรักษาทั่วไป " อเมริกัน " ตัวตน . [ อ้างอิงที่จำเป็น ]

นักวิชาการเช่นมหาวิทยาลัยเยลเอมี่ ฉั่ว เถียงกับรุ่นอื่นของพหุวัฒนธรรมนิยม : ชามสลัด ในหนังสือของเธอวันของจักรวรรดิ :วิธี hyperpowers ขึ้นการปกครองทั่วโลกและทำไมพวกเขาที่ล้มลง เธอแนะนำ ' ความอดทน ' วัฒนธรรมเป็นเบื้องต้นเป็นการปกครองโลกหรือ hyperpower . การประเมินของสหรัฐอเมริกาเป็นหมิ่นของการสูญเสียที่เหมาะสมมากที่สุด ลักษณะ ใน ปี ล่าสุด เธอปรารถนาสำหรับอเมริกายังคงเป็นประเทศใจกว้างในบริบทของโลกาภิวัตน์ และหลากหลายวัฒนธรรม .ความคิดของเธอ ความอดทนอาจจะเข้าใจเป็นพหุวัฒนธรรม หรือ อุปมาอุปไมย ชามสลัด ในคำอื่น ๆที่นักวิชาการชอบเรียกจั่วสำหรับการอยู่ร่วมกันของการแข่งขันที่แตกต่างกัน , กลุ่มชาติพันธุ์ , วัฒนธรรม และมีรูปแบบเฉพาะของตนเอง เช่น ในชามสลัด แทนที่จะกำหนดให้กลมกลืนเป็นหนึ่งที่สร้างขึ้น โดยทั้งหมดส่วนใหญ่
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: