IN THE Origin of the Family, Private Property and the State, Engels ou การแปล - IN THE Origin of the Family, Private Property and the State, Engels ou ไทย วิธีการพูด

IN THE Origin of the Family, Privat

IN THE Origin of the Family, Private Property and the State, Engels outlines the
successive social and economic forms which underlay the broad sweep of early human
history, as mankind gained increasing mastery over the sources of subsistence. The book
was written after Marx’s death, but was drawn from Marx’s as well as Engels’ own notes.
It was based on the work, Ancient Society, which appeared in 1877 and was written by
the anthropologist Lewis Henry Morgan, who, as Engels wrote in 1884, “in his own way.
. . discovered afresh in America the materialistic conception of history discovered by
Marx 40 years ago.” The contribution Marx and Engels made to Morgan’s work was to
sharpen its theoretical implications, particularly with regard to the emergence of classes
and the state. Although Engels’ book was written well before most of the now available
material on primitive and early urban society had been amassed, the fundamentals of his
outline for history have remained valid. Moreover, many issues raised by Morgan’s and
then Engels’ work are still the subjects of lively debate among anthropologists, while the
theoretical implications of these issues are still matters of concern to Marxist scholars
generally.
Morgan described the evolution of society in some 560 pages. Engels’ book is far
shorter, summarizing Morgan’s material and focusing sharply on the major differences
between primitive society and “civilization” with its fully developed classes and political
organization. The questions Engels deals with pertain to three major topics: (a) developmental
stages in mankind’s history, (b) the nature of primitive society with regard to
property, rank, family forms and descent systems, and (c) the emergence of commodity
production, economically based classes and the state. A fourth subject of importance to
contemporary anthropological research and but briefly referred to by Engels involves primate
social organization and its relevance for an insight into early man. Engels’ separate
but incomplete paper on the subject, “The Part Played by Labor in the Transition from
Ape to Man,” has been included in this volume as an appendix.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในจุดเริ่มต้นของครอบครัว คุณสมบัติส่วนตัว และรัฐ Engels สรุปการต่อสังคม และเศรษฐกิจฟอร์มซึ่ง underlay กวาดกว้างของช่วงประวัติศาสตร์ เป็นมนุษย์รับเป็นครูเพิ่มขึ้นกว่าแหล่งมาของชีพ หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นหลังความตายของ Marx แต่ออกจากของ Marx เป็นของ Engels เป็นเจ้าของบันทึกย่อเป็นพื้นฐานในการทำงาน สังคมโบราณ ซึ่งปรากฏใน 1877 และโดยนักมานุษยวิทยาเลวิสเฮนรี่มอร์แกน ที่ เป็น Engels เขียนใน 1884 "ในทางของเขาเอง. . พบแตงในอเมริกาเป็นรูปธรรมความคิดประวัติศาสตร์ที่ค้นพบโดยMarx 40 ปี" ส่วนที่ Marx และ Engels ทำงานมอร์แกนได้แปลงผลของทฤษฎี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของคลาสและรัฐ แม้ว่าหนังสือของ Engels กล่าวกันก่อนของที่มีตอนนี้ได้รับไว้ด้วยในสังคมเมืองดั้งเดิม และต้น พื้นฐานของเขาเค้าร่างสำหรับประวัติศาสตร์ยังคงมีผลบังคับใช้ นอกจากนี้ ปัญหามากขึ้น โดยมอร์แกน และแล้วงานของ Engels ยังมีเรื่องของการอภิปรายที่มีชีวิตชีวาในมานุษย ขณะทฤษฎีผลกระทบของปัญหาเหล่านี้ยังคงมีเรื่องกังวล Marxist นักวิชาการโดยทั่วไปมอร์แกนอธิบายวิวัฒนาการของสังคมในบางหน้า 560 หนังสือของ Engels อยู่ไกลสรุปวัสดุมอร์แกนสั้น และอย่างรวดเร็วเน้นความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสังคมดั้งเดิมและ "อารยธรรม" กับเรียนพัฒนาเต็ม และการเมืององค์กร Engels ที่เกี่ยวข้องกับคำถามที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อหลักที่สาม: (a) พัฒนาขั้นตอนของมนุษย์ประวัติศาสตร์, (b) ลักษณะของสังคมดั้งเดิมกับประสงค์โดยการคุณสมบัติ ยศ แบบฟอร์มครอบครัวเชื้อสาย และระบบ (c) ที่เกิดขึ้นของสินค้าผลิต เรียนตามอย่าง และรัฐ เรื่องที่สี่ของความสำคัญวิจัยร่วมสมัยพัณฑ์ และ แต่สั้น ๆ อ้างอิงโดย Engels เกี่ยวข้องกับการถือองค์กรทางสังคมและความเกี่ยวข้องสำหรับความเข้าใจในมนุษย์ก่อน แยกของ Engelsกระดาษแต่ไม่สมบูรณ์ในเรื่อง "ส่วน Played โดยแรงงานในการเปลี่ยนแปลงจากเอาอย่างคน รวมในเล่มนี้เป็นภาคผนวก
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในต้นกำเนิดของครอบครัว, สถานที่ให้บริการภาคเอกชนและรัฐเองเงิลส์แสดงรูปแบบทางสังคมและเศรษฐกิจที่ต่อเนื่องหนุนกวาดกว้างของมนุษย์ยุคแรกประวัติศาสตร์เป็นมนุษย์ได้รับการเรียนรู้ที่เพิ่มขึ้นมากกว่าแหล่งที่มาของการดำรงชีวิต หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นหลังจากการตายของมาร์กซ์ แต่ถูกดึงออกมาจากมาร์กซ์เช่นเดียวกับบันทึกเองเงิลส์ 'ของตัวเอง. มันก็ขึ้นอยู่กับการทำงานของสังคมโบราณที่ปรากฏในปี 1877 และได้รับการเขียนโดยนักมานุษยวิทยาลูอิสเฮนรี่มอร์แกนที่เป็นภาษาอังกฤษเขียนในปี 1884 "ในทางของเขาเอง.. ค้นพบอีกครั้งในอเมริกาคิดวัตถุนิยมของประวัติศาสตร์ค้นพบโดยมาร์กซ์ 40 ปีที่ผ่านมา. "ผลงานที่มาร์กซ์และเองเงิลส์ทำให้การทำงานของมอร์แกนก็จะเพิ่มความคมชัดความหมายทฤษฎีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของการเรียนและรัฐ แม้ว่าหนังสือเองเงิลส์ 'ถูกเขียนขึ้นก่อนที่จะมีมากที่สุดของใช้ได้ในขณะนี้วัสดุที่เกี่ยวกับสังคมเมืองดั้งเดิมและต้นได้รับการไว้ด้วยพื้นฐานของเขาร่างประวัติศาสตร์ยังคงถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีปัญหาหลายอย่างที่เกิดขึ้นโดยมอร์แกนและแล้วการทำงานเองเงิลส์'ยังคงเป็นเรื่องของการอภิปรายที่มีชีวิตชีวาในหมู่นักมานุษยวิทยาในขณะที่ผลกระทบทางทฤษฎีของปัญหาเหล่านี้ยังคงเป็นเรื่องของความกังวลให้กับนักวิชาการมาร์กซ์โดยทั่วไป. มอร์แกนอธิบายวิวัฒนาการของสังคมในบาง 560 หน้า หนังสือเองเงิลส์ 'อยู่ไกลสั้นสรุปสาระสำคัญของมอร์แกนและมุ่งเน้นไปอย่างรวดเร็วในความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสังคมดั้งเดิมและ"อารยธรรม" กับการเรียนอย่างเต็มที่และการพัฒนาทางการเมืองขององค์กร คำถามเองเงิลส์ที่เกี่ยวข้องกับเกี่ยวข้องกับสามหัวข้อหลักคือ (ก) การพัฒนาขั้นตอนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ(ข) ลักษณะของสังคมดั้งเดิมในเรื่องเกี่ยวกับสถานที่ให้บริการ, อันดับรูปแบบครอบครัวและระบบสืบเชื้อสายและ (ค) การเกิดขึ้นของสินค้าโภคภัณฑ์ผลิตเรียนตามเศรษฐกิจและรัฐ เรื่องที่สี่ของการให้ความสำคัญกับการวิจัยทางมานุษยวิทยาร่วมสมัยและในเวลาสั้น ๆ แต่เรียกตามภาษาอังกฤษที่เกี่ยวข้องกับเจ้าคณะองค์กรทางสังคมและความเกี่ยวข้องสำหรับความเข้าใจในคนต้น เองเงิลส์ 'แยกต่างหากกระดาษแต่ไม่สมบูรณ์ในเรื่องที่ "ส่วนหนึ่งเล่นโดยแรงงานในการเปลี่ยนจากApe เพื่อมนุษย์" ได้รับการรวมอยู่ในปริมาณที่เป็นภาคผนวกนี้
























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในจุดกำเนิดของครอบครัว , ทรัพย์สินส่วนตัวและรัฐ , ภาษาอังกฤษสรุป
ต่อเนื่องทางสังคมและเศรษฐกิจรูปแบบซึ่งหนุนกว้างกวาดของประวัติศาสตร์มนุษย์
ก่อน เป็นมนุษย์ที่ได้รับการเรียนรู้เพิ่มขึ้นกว่าแหล่งยังชีพ หนังสือ
เขียนหลังจากมาร์กซ์ตาย แต่ถูกดึงจาก มาร์ก เป็นบันทึกเองเงิลส์ ' .
มันขึ้นอยู่กับงานโบราณ สังคมซึ่งปรากฏใน 1877 และถูกเขียนโดย
นักมานุษยวิทยาลูอิสเฮนรี่มอร์แกน ที่เป็นภาษาอังกฤษเขียนในปี 1884 , " ในทางของเขาเอง

ใน อเมริกา ค้นพบใหม่ วัตถุนิยมประวัติศาสตร์ของความคิดที่ค้นพบโดย
มาร์กซ์ 40 ปีก่อน . . . " ส่วนมาร์กซ์และเองเงิลส์ทำให้มอร์แกนทำงาน
เหลาของทฤษฎีกระทบ โดยเฉพาะในเรื่องการเกิดขึ้นของชั้นเรียน
และรัฐ แม้ว่าหนังสือภาษาอังกฤษ ' ถูกเขียนขึ้นก่อนที่มากที่สุดของวัสดุที่ใช้ในแบบดั้งเดิมและสังคมเมืองแต่เช้า
มี amassed พื้นฐานร่างของเขา
ประวัติศาสตร์ยังคงถูกต้อง นอกจากนี้หลายประเด็นโดยยกมอร์แกนและ
แล้วภาษาอังกฤษ ' งานยังคงเรื่องของการอภิปรายที่มีชีวิตชีวาในหมู่นักมานุษยวิทยาในขณะที่
ผลกระทบเชิงทฤษฎีของปัญหาเหล่านี้ยังคงเป็นเรื่องของความกังวลโดยทั่วไปนักวิชาการมาร์กซิสต์
.
มอร์แกนอธิบายวิวัฒนาการของสังคมในบาง 560 หน้า หนังสือภาษาอังกฤษ ' อยู่ไกล
สั้น สรุปของมอร์แกน วัสดุ และเน้นอย่างมากใน
ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสังคมดั้งเดิมและ " อารยธรรม " ของการพัฒนาอย่างเต็มที่ชั้นเรียนและองค์กรทางการเมือง

คำถามภาษาอังกฤษที่เกี่ยวข้องกับเกี่ยวกับสามหัวข้อหลัก : ( a ) ตามขั้นตอนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
( b ) ธรรมชาติของสังคมดั้งเดิมเกี่ยวกับ
คุณสมบัติ ตำแหน่ง รูปแบบครอบครัวและระบบเลือด และ ( ค ) การเกิดขึ้นของการผลิตสินค้า
ทางเศรษฐกิจตามชั้นเรียนและรัฐ เรื่องที่สี่ที่สำคัญ

การวิจัยทางมานุษยวิทยาและร่วมสมัยแต่สั้นเรียกโดยภาษาอังกฤษที่เกี่ยวข้องกับเจ้าคณะ
องค์กรทางสังคมและความเกี่ยวข้องของข้อมูลเชิงลึกในคนก่อน เองเงิลส์ ' แยก
แต่กระดาษไม่สมบูรณ์ในเรื่อง " ส่วนหนึ่งที่เล่นโดยแรงงานในการเปลี่ยนจาก
ลิงกับมนุษย์ " ได้ถูกรวมอยู่ในเล่มนี้เป็นไส้ติ่ง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: