The Sixth Dalai Lama, [Tsangyang Gy

The Sixth Dalai Lama, [Tsangyang Gyatso] (ta la'i bla ma 06 tshangs dbyangs rgya mtsho) was born in the territory of[ Mon Tawang] in March 1683, the son of [ Tashi Tendzin] (bkra shis bstan 'dzin), a descendent of the terton (gter ston) [Padma Lingpa] (pad ma gling pa, 1450-1521), and [Tsewang Lhamo] (tshe dbang lha mo).

The search for the reincarnation of the Fifth Dalai Lama, [Ngawang Lobzang Gyatso] (ngag dbang blo bzang rgya mtsho, 1617-1682), was conducted by the [Regent Sanggye Gyatso] (sde srid sangs rgyas rgya mtsho, 1653-1705) under total secrecy. [Sanggye Gyatso] famously concealed his teacher's death for nearly fifteen years, allegedly under explicit orders from the Fifth Dalai Lama. However, [Sanggye Gyatso], who some historians have suggested was the biological son of the Fifth Dalai Lama, appears to have been focused on securing his own power as much as on preserving and protecting the reputation of the office of Dalai Lama during turbulent times.

In the 1680s Sanggye Gyatso dispatched search parties of lamas who were not explicitly told for whom they were searching, and he traveled himself on occasions, to find the reincarnation of his beloved teacher. His account of the discovery, couched in highly metaphorical literary terms, shows his emotional deep investment in his search and his confidence in the young boy’s identity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หก Dalai Lama, [ทะ Tsangyang] (ตา la'i ก้าวม้า 06 tshangs dbyangs rgya mtsho) เกิดในดินแดน [ตาวังจันทร์] ในเดือนมีนาคมปี 1683 บุตร [Tashi Tendzin] (bkra shis bstan ' dzin), โหนดสืบทอดของ terton (gter ston) [มา Lingpa] (แผ่นมา gling ป่า 1450-1521), และ [Tsewang Lhamo] (tshe dbang lha หม้อ)

หาสุของห้า Dalai Lama, [Ngawang Lobzang ทะ] (ngag dbang blo bzang rgya mtsho, 1617-1682), ถูกดำเนินการ โดยการ [รีเจนท์ Sanggye ทะ] (sde srid sangs rgyas rgya mtsho, 1653 1705) ภายใต้ความลับทั้งหมด [ทะ Sanggye] ซึ่งปกปิดของครูตายเกือบสิบห้าปี หลังภายใต้ใบสั่งการชัดเจนจากห้า Dalai Lama อย่างไรก็ตาม, [ทะ Sanggye], ซึ่งนักประวัติศาสตร์บางส่วนได้แนะนำชายชีวภาพของห้า Dalai Lama ปรากฏการได้มุ่งเน้นในการรักษาความปลอดภัยอำนาจเองเท่าในการรักษา และปกป้องชื่อเสียงของสำนัก Dalai Lama ระหว่างเวลาปั่นป่วน

ใน 1680s Sanggye ทะส่งฝ่ายค้นหาของ lamas ที่ได้ไม่ชัดเจนบอกว่า สำหรับการที่พวกเขาได้ค้นหา, และเขาเดินทางเองครั้ง หาสุของครูรัก บัญชีของเขาค้นพบ couched ในแง่ของวรรณกรรมเชิงเปรียบเทียบสูง แสดงเขาอารมณ์ลึกการลงทุนในการค้นหาของเขาและเขาเชื่อมั่นในตัวตนของชายหนุ่ม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หกดาไลลามะ [Tsangyang ยาต] (ta la'i Bla ma 06 tshangs dbyangs rgya mtsho) เกิดในดินแดนของ [จันทร์ Tawang] มีนาคม 1683 ลูกชายของ [Tashi Tendzin] (bkra Shis bstan 'dzin) , สืบเชื้อสายของTertön (gter Ston) [ปัทมา Lingpa] (แผ่น ma pa gling, 1450-1521) และ [Tsewang Lhamo] (tshe dbang lha โม) ค้นหาวิญญาณของห้าดาไลลามะ [Ngawang Lobzang ยาต] (ngag dbang Blo bzang rgya mtsho, 1617-1682) ได้ดำเนินการโดย [รีเจ้นท์ Sanggye ยาต] (Sde srid Sangs rgyas rgya mtsho, 1653-1705) ภายใต้ความลับรวม [Sanggye ยาต] ซ่อนเร้นที่มีชื่อเสียงเสียชีวิตครูของเขามาเกือบสิบห้าปีที่ผ่านมาถูกกล่าวหาว่าภายใต้คำสั่งที่ชัดเจนจากที่ห้าดาไลลามะ อย่างไรก็ตาม [Sanggye ยาต] ที่นักประวัติศาสตร์บางคนได้แนะนำเป็นบุตรชายคนทางชีวภาพของห้าดาไลลามะที่ดูเหมือนจะได้รับการมุ่งเน้นไปที่การรักษาความปลอดภัยการใช้พลังงานของตัวเองมากที่สุดเท่าที่เกี่ยวกับการรักษาและปกป้องชื่อเสียงของสำนักงานของดาไลลามะในช่วงเวลาที่ปั่นป่วน . ในยุค 1680 Sanggye ยาตส่งบุคคลที่ค้นหาของมาสที่ไม่ได้บอกอย่างชัดเจนสำหรับผู้ที่พวกเขาค้นหาและเขาเดินทางตัวเองในโอกาสที่จะหาวิญญาณของครูที่รักของเขา บัญชีของเขาของการค้นพบ, สำนวนในเชิงเปรียบเทียบสูงแง่วรรณกรรมแสดงให้เห็นถึงการลงทุนทางอารมณ์ลึกของเขาในการค้นหาของเขาและความเชื่อมั่นของเขาในตัวตนของเด็กหนุ่ม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดาไลลามะที่ 6 [ tsangyang เกียตโซ ] ( ท่า la'i บลามา 06 tshangs dbyangs rgya mtsho ) เกิดในดินแดนของมอญในเดือนมีนาคมค.ศ. ัง [ ] , บุตร [ ทาชี Tendzin ] ( bkra shis bstan ' dzin ) , ทายาทของ terton ( gter สโตน ) [ ปัด lingpa ] ( แผ่น มา กลิ้ง PA , 1450-1521 ) และ [ tsewang lhamo ] ( Ћ dbang ว่าโม ) .

ค้นหากลับชาติมาเกิดของดาไลลามะที่ห้า[ งาวัง lobzang เกียตโซ ] ( ngag dbang blo bzang rgya mtsho 1617-1682 , ) , ดำเนินการโดย [ รีเจ้นท์ sanggye เกียตโซ ] ( srid sde sangs rgyas rgya mtsho 1653-1705 , ภายใต้ความลับทั้งหมด [ sanggye เกียตโซ ] ได้ปกปิดครูของเขาตายเกือบ 15 ปี ที่ถูกกล่าวหาว่าได้รับคำสั่งชัดเจนจากดาไลลามะที่ห้า อย่างไรก็ตาม , [ sanggye เกียตโซ ]ที่นักประวัติศาสตร์บางคนได้แนะนำเป็นลูกชายแท้ๆของดาไลลามะที่ห้า , ดูเหมือนจะได้รับการเน้นการรักษาอำนาจของตัวเองเท่าที่เกี่ยวกับการอนุรักษ์และปกป้องชื่อเสียงของสำนักงานของดาไลลามะในป่วนครั้ง

ใน 1660 sanggye เกียตโซส่งหน่วยค้นหาของลามะที่ไม่ได้บอกสำหรับผู้ที่พวกเขาอย่างชัดเจน กำลังหาและเขาได้เดินทางเพื่อค้นหาตัวเองในโอกาสที่กลับชาติมาเกิดของครูที่รักของเขา บัญชีที่ของการค้นพบ , นอนในแง่วรรณกรรมในเชิงอุปลักษณ์แสดงการลงทุนลึกทางอารมณ์ในการค้นหาและความมั่นใจในตัวตนของเด็กน้อยของเขา