HistoryHarmandir Sahib - Golden Tem

History
Harmandir Sahib - Golden Temple Amritsar
Golden Temple

Amritsar is one of Punjabดs principal cities, dating back in history over 400 years. It is known more for the world famous Golden Temple, the seat of Sikh religion.Situated on the north-western border of India, the city is also gateway for the travelers on the overland route through Pakistan. The Wagah border, which is the check-post is about 29 kms away. Amritsar literally means "the pool of nectar", the name derived from a pool constructed at the sacred site in the 16th century, gifted by the Mughal Emperor Akbar to Guru Ramdas, the fourth preceptor of the Sikh faith.

Under instructions from Guru Amar Das Sahib, this city was founded by Guru Ram Das Sahib in 1574, on the land bought by him for an amount of rupees 700 from the owners of the village Tung. (Earlier Guru Ram Das Sahib had begun building Santokhsar Sarovar, near erstwhile village of Sultanwind in 1564 {according to one source in 1570}. It could not be completed before 1588). In 1574, Guru Ram Das Sahib built his residence and moved to this place. At that time, it was known as Guru-Da-Chakk. (Later, it came to be known as Chakk Ram Das). Guru Ram Das Sahib began excavation of the Amritsar Sarovar (tank) in 1577. It was ready by 1581. This tank was renovated by Guru Arjun Sahib in 1586. Since then this city is known as Amritsar (after the name of the Sarovar). The foundation of the Darbar Sahib had been laid by Guru Arjan Sahib on January 3, 1588. (Later, it was propagated that the foundation stone of Darbar Sahib was laid by Sain Mian Mir, a Muslim holy man. Sain Mian Mir was very friendly with Guru Sahib but the foundation of Darbar Sahib was laid by Guru Sahib himself). In 1590, Guru Arjan Sahib moved to village Wadali where Guru Hargobind Sahib was born on June 19, 1590. By 1601, the Darbar Sahib was fully ready. In 1603-04, the first volume of Guru Granth Sahib, the Sikh scriptures, was prepared in this city and was installed at Darbar Sahib on August 16, 1604.

Akal Takth It is here that Akal Takht Sahib (Throne of the Almighty) was revealed by Guru Hargobind Sahib in 1609. Two flags representing temporal and spiritual authority (Sikh sovereignty) have been set up in front of Akal Takht Sahib. Here Guru Hargobind Sahib wore two swords of Miri and Piri (temporal and transcendental authority). The building of Akal Takht Sahib was twice demolished by Afghan armies and was very badly damaged by the Indian regime (in June 1984). The Indian government repaired in in September 1984. The Sikhs began demolishing it on January 26, 1986. The present structure has been constructed by five service-groups headed by Baba Thakar Singh of Bhindran-Mehta Jatha.

On April 13, 1634, the Mogul army attacked Guru Hargobind Sahib here. From 1635 to 1698, Amritsar remained in the control of the Mina family (descendants of Pirthi Chand). During this period, on November 23, 1664, Guru Tegh Bahadur Sahib visited the town. In April 1698, Bhai Mani Singh was appointed as the caretaker of the shrines of Amritsar.

The Mogul chief of Patti tried to occupy Amritsar several times. One such attempt was made in April 1709. The Sikhs, under the command of Bhai Mani Singh and Bhai Tara Singh of Dall-Wan, repelled this attack. When Baba Banda Singh Bahadur occupied several areas in the Punjab, Bhai Mani Singh chose to leave Amritsar in order to avoid the Mogul attacks.

Banda Singh Bhadur

On December 30, 1711, the Mogul emperor, Bahadur Shah, granted Ajit Singh Palit the charge of Amritsar in order to use him against Baba Banda Singh Bahadur. After the death of Bahadur Shah, Ajit Singh Palit returned to Delhi. In 1721, Bhai Mani Singh returned to Amritsar and re-started regular worship. His first act was to solve a dispute between so-called Tat Khalsa and so-called Bandai Khalsa for the right to the management of the shrines at Amritsar.

On March 29, 1733, a major gathering of the Sikhs was held here in front of Akal Takht Sahib. During the same time a Sarbat Khalsa gathering was also held. It discussed the Mogul offer of Nawab-hood. In April 1734, Bhai Mani Singh was arrested and was martyred at Lahore on June 24, 1734.

Golden TempleIn 1740, Massa Ranghar, a debauched official, desecrated Darbar Sahib. He was punished by Bhai Sukkha Singh and Bhai Mahtab Singh, on August 11, 1740. In 1757 Afghan army demolished Darbar Sahib and Akal Takht Sahib. Baba Dip Singh led several thousand Sikhs against the Afghan. A major battle was fought on November 11, 1757. Baba Dip Singh and several thousand Sikhs embraced martyrdom. Again, in 1762, the Darbar Sahib complex was demolished by Afghan army. On December 1, 1764, the Afghan army made another attack. 30 Sikhs, led by Jathedar Gurbakhsh Singh, fought against mammoth Afghan army and embraced martyrdom. In 1765, the Sikhs began re-construction of the shrines. The central part was ready by 1776. Around 1830, Ranjit Singh gold-plated some part of the inner section of the

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประวัติฮัร - ทองวัดอมฤตสาร์ วัดทองอัมริตซาร์เป็นหนึ่ง Punjabดs หลักเมือง ย้อนหลังในประวัติศาสตร์กว่า 400 ปี เป็นที่รู้จักกันมากกว่าสำหรับการโลกมีชื่อเสียงทอง วัดของชาวซิกข์ศาสนา ตั้งอยู่ภาคตะวันตกของอินเดีย เมืองเป็นเกตเวย์สำหรับเดินทางบนเส้นทางบกผ่านปากีสถาน ประมาณ 29 กิโลเมตรห่างชายแดน Wagah ซึ่งเป็นการตรวจสอบโพสต์ได้ อัมริตซาร์ความหมาย "สระของรีสอร์ท" ชื่อมาจากสระว่ายน้ำก่อสร้างบริเวณศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ 16 พรสวรรค์ โดยอักบัร Mughal Emperor ที่กูรู Ramdas อุปัชฌาย์สี่ศรัทธาชาวซิกข์ภายใต้คำแนะนำจาก Amar กูรู Das ซาฮิบ เมืองนี้ก่อตั้งโดย Ram กูรู Das ซาฮิบใน 1574 บนที่ดินที่ซื้อ โดยเขาเป็นจำนวนเงินรูปี 700 จากเจ้าของหมู่บ้านตุง (ก่อนหน้านี้กูรู Ram Das ซาฮิบเริ่มสร้างซาโร Santokhsar ใกล้ erstwhile หมู่บ้านของ Sultanwind ใน 1564 {ตามแหล่งหนึ่งใน} มันไม่เสร็จก่อน 1588) ใน 1574 กูรูซาฮิบ Das Ram สร้างของเขา และย้ายไปยังสถานที่แห่งนี้ ในเวลานั้น มันถูกเรียกว่ากูรูดา-Chakk (ต่อมา มันมาจะเรียกว่า Chakk Ram Das) ซาฮิบ Das Ram กูรูเริ่มขุดสโรอมฤตสาร์ (ถัง) ใน 1577 ก็พร้อม โดย 1581 รถถังคันนี้บูรณะโดยกูรู Arjun ซาฮิบใน 1586 ตั้งแต่นั้น การเมืองนี้เรียกว่าอมฤตสาร์ (หลังชื่อของสโร) มูลนิธิของซาฮิบดาร์บาร์ที่มีการวางโดยกูรูซาฮิบอาจารย์เทพบน 3 มกราคม 1588 (ต่อมา มันถูกแพร่กระจายว่า ศิลาฤกษ์ของซาฮิบดาร์บาร์ถูกวาง โดย Sain เมี่ยนมีร์ ศักดิ์สิทธิ์คนมุสลิม Sain เมี่ยน Mir มากมากกับซาฮิบกูรู แต่วางรากฐานของดาร์บาร์ซาฮิบโดยกูรูซาฮิบตัวเอง) ใน 1590 ซาฮิบอาจารย์เทพกูรูย้ายไปหมู่บ้าน Wadali ที่กูรู Hargobind ซาฮิบเกิดเมื่อวันที่ 19 มิถุนายน 1590 1601 นายท่านดาร์บาร์จึงพร้อม ใน 1603-04 เสียงแรกของ Guru Granth ซาฮิบ คัมภีร์ชาวซิกข์ จัดทำในเมืองนี้ และติดตั้งที่ซาฮิบดาร์บาร์บน 16 สิงหาคม 1604 Akal Takth ได้ที่นี่ Akal Takht ซาฮิบ (บัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ) ถูกเผยโดยกูรู Hargobind ซาฮิบในป ค่าสถานะที่สองแทนอำนาจทางจิตวิญญาณ และกาลเวลา (อธิปไตยชาวซิกข์) มีการตั้งค่าหน้า Akal Takht ซาฮิบ ที่นี่กูรู Hargobind ซาฮิบสวมดาบสองของมิริและฮ่องกง (อำนาจที่ขมับ และอดิศัย) ซาฮิบ Takht อาคาร Akal ประทับสองครั้ง โดยกองทัพอัฟกานิสถาน และถูกมากความเสียหายจากระบอบการปกครองอินเดีย (ใน 1984 มิถุนายน) รัฐบาลอินเดียซ่อมในกันยายน 1984 ซิกข์เริ่มรื้อบน 26 มกราคม 2529 ปัจจุบันโครงสร้างสถาปัตย์ โดยโดยสิงห์ Thakar บา Bhindran ทา Jatha ของกลุ่มบริการห้าบน 13 เมษายน 1634 เจ้าพ่อทัพโจมตีซาฮิบ Hargobind กูรูที่นี่ จาก 1723 ไปมอริเชียส อัมริตสายังคงอยู่ในการควบคุมของครอบครัว Mina (ลูกหลานของแชนด์ Pirthi) ในช่วงเวลานี้ บน 23 พฤศจิกายน 1664 กูรู Tegh บาฮาดูร์ซาฮิบชมเมือง ใน 1698 เมษายน Bhai มณีสิงห์ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ดูแลศาลเจ้าในอมฤตสาร์หัวหน้าเจ้าพ่อแพตตี้พยายามครอบครองอัมริตซาร์หลายครั้ง หนึ่งเช่นความพยายามใน 1709 เมษายนนี้ ซิกข์ ภายใต้คำสั่งของ Bhai มณีสิงห์และสิงห์ธารา Bhai ของ Dall Wan มันไส้โจมตีนี้ เมื่อบาบันดาซิงห์บาฮาดูร์ยึดครองหลายพื้นที่ในปัญจาบ สิงห์มณี Bhai เลือกออกจากอัมริตซาร์เพื่อหลีกเลี่ยงการโจมตีของเจ้าพ่อบันดาสิงห์ Bhadurบน 30 ธันวาคม 1711 จักรพรรดิเจ้าพ่อ บาฮาดูร์ชาห์ รับ Palit สิงห์อาจิทบาประจุของอัมริตซาร์เพื่อใช้เขากับบาฮาดูร์สิงห์บันดาบา หลังจากการตายของบาฮาดูร์ชาห์ อาจิทบาสิงห์ Palit กลับไปเดลี ใน 1721 สิงห์มณี Bhai กลับไปอมฤตสาร์ และอีกครั้งที่เริ่มบูชาทั่วไป การกระทำครั้งแรกของเขาคือการ แก้ปัญหาข้อพิพาทระหว่างโบสถ์เรียกว่าททท.และเรียกว่าบันไดโบสถ์เพื่อใช้สิทธิของศาลเจ้าในอมฤตสาร์บน 29 มีนาคม 1733 การชุมนุมใหญ่ของซิกข์จัดขึ้นที่นี่หน้า Akal Takht ซาฮิบ ในช่วงเวลาเดียวกันกับ โบสถ์ Sarbat ที่รวบรวมยังจัดขึ้น ได้กล่าวถึงข้อเสนอเจ้าพ่อของสวีฮูด ใน 1734 เมษายน สิงห์มณี Bhai ถูกจับ และมาตรที่ลาฮอร์บน 24 มิถุนายน 1734ทอง TempleIn 1740 มัส Ranghar อย่างเป็นทางการ debauched, desecrated ดาร์บาร์ซาฮิบ เขาถูกลงโทษ โดย Bhai Sukkha สิงห์และสิงห์ Bhai Mahtab บน 11 สิงหาคม 1740 ใน กองทัพอัฟกานิสถานรื้อดาร์บาร์ซาฮิบและซาฮิบ Takht Akal สิงห์บาจุ่มนำหลายพันซิกข์กับอัฟกานิสถานที่ การรบที่สำคัญคือต่อสู้บน 11 พฤศจิกายน 1757 สิงห์บา Dip และซิกข์หลายพันกอดทุกข์ทรมาน อีกครั้ง ใน 1762 ซาฮิบดาร์บาร์ที่ซับซ้อนถูกรื้อ โดยกองทัพอัฟกานิสถาน บน 1 ธันวาคม 1764 กองทัพอัฟกานิสถานทำการโจมตี ซิกข์ 30 นำ โดย Jathedar Gurbakhsh สิงห์ ต่อสู้กับกองทัพอัฟกานิสถานแมมมอธ และกอดทุกข์ทรมาน ใน 1765 ซิกข์เริ่มการก่อสร้างศาลเจ้าใหม่ ส่วนกลางก็พร้อม โดย 1776 รอบ 1830 รันจิตซิงห์ชุบทองเป็นส่วนหนึ่งของส่วนภายในของการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติ
Harmandir Sahib - โกลเด้นวัดอัมริตซาร์
โกลเด้นวัดอัมริตซาร์เป็นหนึ่งในเมืองหลักของรัฐปัญจาบด s ย้อนหลังในประวัติศาสตร์กว่า 400 ปี มันเป็นที่รู้จักมากขึ้นสำหรับโลกที่มีชื่อเสียงวัดทองที่นั่งของซิก religion.Situated ชายแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย, เมืองยังเป็นประตูสำหรับนักเดินทางบนเส้นทางทางบกผ่านปากีสถาน ชายแดน Wagah ซึ่งเป็นเช็คอินโพสต์ประมาณ 29 กิโลเมตรห่าง อัมริตซาร์หมายความว่า "สระว่ายน้ำของน้ำหวาน" ชื่อที่ได้มาจากสระว่ายน้ำที่สร้างเว็บไซต์ศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ 16 มีพรสวรรค์โดยจักรพรรดิโมกุลอัคบาร์คุรุ Ramdas ที่พระอุปัชฌาย์ที่สี่ของศาสนาซิกข์. ภายใต้คำแนะนำจาก Guru Amar Das นายท่านเมืองนี้ก่อตั้งโดยคุรุรามดาซาฮิบใน 1574 บนที่ดินที่ซื้อโดยเขาสำหรับจำนวนเงินรูปี 700 จากเจ้าของหมู่บ้านตุง (ก่อนหน้านี้คุรุรามดานายท่านได้เริ่มสร้าง Santokhsar Sarovar ใกล้หมู่บ้านของอดีต Sultanwind ใน 1,564 {ตามแหล่งหนึ่งใน 1570}. มันไม่สามารถจะแล้วเสร็จก่อน 1588) ใน 1574 คุรุรามดานายท่านสร้างบ้านของเขาและย้ายไปยังสถานที่แห่งนี้ ในเวลานั้นมันเป็นที่รู้จักคุรุ-Da-Chakk (ต่อมาก็มาเป็นที่รู้จักในฐานะ Chakk รามดา) คุรุรามดานายท่านเริ่มการขุดค้นของแอมโรวาร์ (รถถัง) ใน 1577. มันเป็นพร้อมถัง 1581 นี้ได้รับการบูรณะโดยคุรุอาร์จันนายท่านใน 1586 ตั้งแต่นั้นมาเมืองนี้เป็นที่รู้จักกันอัมริตซาร์ (หลังจากชื่อของ Sarovar) ที่ รากฐานของ Darbar นายท่านได้รับการวางโดยคุรุ Arjan นายท่านวันที่ 3 มกราคม 1588 (ต่อมามันก็แพร่กระจายว่าศิลาฤกษ์ Darbar นายท่านถูกวางโดย Sain เฮอร์เมียนเมียร์เป็นคนที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม. Sain เฮอร์เมียนเมียร์เป็นมิตร กับคุรุนายท่าน แต่รากฐานของ Darbar นายท่านถูกวางโดยคุรุนายท่านเอง) ใน 1590 คุรุ Arjan นายท่านย้ายไปอยู่ที่หมู่บ้าน Wadali ที่คุรุ Hargobind นายท่านเกิดเมื่อวันที่ 19 มิถุนายน 1590 1601 ตามที่ Darbar นายท่านก็พร้อมอย่างเต็มที่ ใน 1603-1604 เล่มแรกของปราชญ์แกรนนายท่านพระคัมภีร์ซิกถูกจัดทำขึ้นในเมืองนี้และได้รับการติดตั้งที่ Darbar นายท่านในวันที่ 16 สิงหาคม 1604. Akal Takth ที่นี่เป็นที่ Akal ตักต์ซาฮิบ (บัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ) เป็น เปิดเผยโดยคุรุ Hargobind Sahib ใน 1609. สองธงตัวแทนและจิตวิญญาณชั่ว Authority (ซิกอำนาจอธิปไตย) ได้รับการจัดตั้งขึ้นในด้านหน้าของ Akal ตักต์นายท่าน นี่คุรุ Hargobind Sahib สวมดาบสองเล่มของรีและพิริ (อำนาจชั่วขณะและยอดเยี่ยม) อาคารของ Akal ตักต์นายท่านก็พังยับเยินครั้งที่สองโดยกองทัพอัฟกานิสถานและได้รับความเสียหายมากนักโดยระบอบของอินเดีย (ในเดือนมิถุนายน 1984) รัฐบาลอินเดียในการซ่อมแซมในเดือนกันยายนปี 1984 ซิกข์เริ่มรื้อมันเมื่อวันที่ 26 มกราคม 1986 ปัจจุบันโครงสร้างได้รับการสร้างโดยห้าบริการกลุ่มนำโดยบาบา Thakar ซิงห์ของ Bhindran-เมธา Jatha. เมื่อวันที่ 13 เมษายน 1634, เจ้าพ่อ กองทัพโจมตีคุรุ Hargobind นายท่านที่นี่ จาก 1635-1698, แอมยังคงอยู่ในการควบคุมของครอบครัวมีน่า (ลูกหลานของ Pirthi พรีม) ในช่วงเวลานี้ที่ 23 พฤศจิกายน 1664 Tegh อาจารย์กฤษณานายท่านเยือนเมือง ในเดือนเมษายน 1698 Bhai สุวรรณมณีซิงห์ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ดูแลศาลเจ้าแอมได้. หัวหน้าเจ้าพ่อของแพตตี้พยายามที่จะครอบครองแอมหลายต่อหลายครั้ง หนึ่งในความพยายามดังกล่าวถูกสร้างขึ้นมาในเดือนเมษายน 1709 ซิกข์ภายใต้คำสั่งของ Bhai สุวรรณมณีซิงห์และ Bhai ทาราซิงห์ของดอลล์วานที่มันไส้การโจมตีครั้งนี้ เมื่อบาบาดาซิงห์กฤษณาครอบครองหลายพื้นที่ในรัฐปัญจาบ Bhai สุวรรณมณีซิงห์เลือกที่จะปล่อยแอมเพื่อที่จะหลีกเลี่ยงการโจมตีเจ้าพ่อ. ดาซิงห์ Bhadur เมื่อวันที่ 30 ธันวาคม 1711, เจ้าพ่อจักรพรรดิกฤษณาอิหร่านได้รับ Ajit Singh Palit ความดูแลของ แอมเพื่อที่จะใช้เขากับบาบาดาซิงห์กฤษณา หลังจากการตายของกฤษณาอิหร่านที่ Ajit Singh Palit กลับไปนิวเดลี ใน 1721, Bhai สุวรรณมณีซิงห์กลับไปยังอัมริตซาร์และเริ่มต้นใหม่นมัสการปกติ กระทำครั้งแรกของเขาคือการแก้ปัญหาข้อพิพาทระหว่างที่เรียกว่าตาด Khalsa และที่เรียกว่าบันได Khalsa เพื่อสิทธิในการจัดการของศาลเจ้าที่แอมได้. เมื่อวันที่ 29 มีนาคม 1733, การชุมนุมใหญ่ของซิกข์ถูกจัดขึ้นที่นี่ในด้านหน้าของ Akal ตักต์นายท่าน ในช่วงเวลาเดียวกันการชุมนุม Sarbat Khalsa ยังถูกจัดขึ้น มันกล่าวถึงข้อเสนอของมหาเศรษฐีเจ้าพ่อประทุน ในเดือนเมษายน 1734 Bhai สุวรรณมณีซิงห์ถูกจับกุมและกำลังทุกข์ทรมานในละฮอร์เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 1734 โกลเด้น TempleIn 1740 Massa Ranghar อย่างเป็นทางการมั่ว, ทำลาย Darbar นายท่าน เขาได้รับการลงโทษโดย Bhai Sukkha ซิงห์และ Bhai Mahtab ซิงห์ในวันที่ 11 สิงหาคม 1757 ใน 1,740 กองทัพอัฟกานิสถานพังยับเยิน Darbar นายท่านและ Akal ตักต์นายท่าน บาบา Dip ซิงห์นำหลายพันซิกข์กับอัฟกานิสถาน การรบครั้งใหญ่คือการต่อสู้ที่ 11 พฤศจิกายน 1757 บาบา Dip ซิงห์และอีกหลายพันซิกข์กอดความทุกข์ทรมาน อีกครั้งใน 1,762 ซับซ้อน Darbar นายท่านก็พังยับเยินโดยกองทัพอัฟกานิสถาน เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 1764 กองทัพอัฟกานิสถานทำให้การโจมตีอีกครั้ง 30 ซิกข์นำโดย Jathedar Gurbakhsh ซิงห์ต่อสู้กับกองทัพมหึมาอัฟกานิสถานและกอดความทุกข์ทรมาน 1765, ซิกข์เริ่มใหม่การก่อสร้างศาลเจ้า ภาคกลางก็พร้อมที่โดยรอบ 1776 1830 Ranjit Singh ชุบทองส่วนหนึ่งของส่วนด้านในของบางอย่าง