The World Bank’s published stance presupposes what is ‘good’ and what  การแปล - The World Bank’s published stance presupposes what is ‘good’ and what  ไทย วิธีการพูด

The World Bank’s published stance p

The World Bank’s published stance presupposes what is ‘good’ and what is
‘not good’ governance.49 In working to remove ‘politics’ from the debate (its
charter supposedly precludes directly addressing political issues), the Bank’s
position on governance is preoccupied with public sector management, the
reduction of transaction costs and contract enforcement. These issues are
certainly linked to sustainable human development but are not framed as central
to a conception of and strategy for governance that as a priority seeks to
maximise local participation in addressing the most pressing needs in a given
community. In contrast, the UNDP’s and the UN system’s evolving human
development approach to governance exhibits relatively greater support for
empowerment—that is, providing the tools of democracy and freedom that are
integral to the political and civic dimensions of governance. The Bank may not
be adverse to these issues but treats them as second order concerns, or ‘tag on’s’,
that are not valuable in and of themselves but rather desirable insofar as they
contribute to efŽ ciency and growth. Under the new political economy of the
1970s and 1980s, political rationality among policy makers was emphasised as
a variation on the neoclassical theme of economic rationality. This theme greatly
in uenced the crafting of the international Ž nancial institutions’ (IFIs) governance
priorities of the 1980s and 1990s aimed at increasing economic efŽ ciency
and growth.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
The World Bank’s published stance presupposes what is ‘good’ and what is‘not good’ governance.49 In working to remove ‘politics’ from the debate (itscharter supposedly precludes directly addressing political issues), the Bank’sposition on governance is preoccupied with public sector management, thereduction of transaction costs and contract enforcement. These issues arecertainly linked to sustainable human development but are not framed as centralto a conception of and strategy for governance that as a priority seeks tomaximise local participation in addressing the most pressing needs in a givencommunity. In contrast, the UNDP’s and the UN system’s evolving humandevelopment approach to governance exhibits relatively greater support forempowerment—that is, providing the tools of democracy and freedom that areintegral to the political and civic dimensions of governance. The Bank may notbe adverse to these issues but treats them as second order concerns, or ‘tag on’s’,that are not valuable in and of themselves but rather desirable insofar as theycontribute to efŽ ciency and growth. Under the new political economy of the1970s and 1980s, political rationality among policy makers was emphasised asa variation on the neoclassical theme of economic rationality. This theme greatlyin uenced the crafting of the international Ž nancial institutions’ (IFIs) governancepriorities of the 1980s and 1990s aimed at increasing economic efŽ ciencyand growth.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ท่าทางการตีพิมพ์ของธนาคารโลกเหสิ่งที่เป็น 'ดี' และสิ่งที่เป็น
'ไม่ดี' governance.49 ในการทำงานที่จะลบ 'การเมือง' จากการอภิปราย
(ของกฎบัตรคาดคะเนติ๊ดที่อยู่ตรงประเด็นทางการเมือง) ของธนาคารตำแหน่งในการกำกับดูแลจะหมกมุ่นอยู่กับการบริหารจัดการภาครัฐที่ลดลงของค่าใช้จ่ายการทำธุรกรรมและการบังคับใช้สัญญา ปัญหาเหล่านี้จะเชื่อมโยงอย่างแน่นอนเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืนของมนุษย์แต่ไม่กรอบกลางความคิดและกลยุทธ์การกำกับดูแลที่เป็นสำคัญพยายามที่จะเพิ่มการมีส่วนร่วมของท้องถิ่นในการตอบสนองความต้องการที่เร่งด่วนที่สุดในการได้รับการชุมชน ในทางตรงกันข้าม UNDP และระบบสหประชาชาติของการพัฒนามนุษย์แนวทางการพัฒนาที่จะจัดแสดงผลงานการกำกับดูแลการสนับสนุนค่อนข้างมากขึ้นสำหรับการเพิ่มขีดความสามารถที่มีการจัดหาเครื่องมือของระบอบประชาธิปไตยและเสรีภาพที่มีความสำคัญกับมิติทางการเมืองและธรรมาภิเทศบาล ธนาคารอาจจะไม่เป็นที่ไม่พึงประสงค์ให้กับปัญหาเหล่านี้ แต่ถือว่าพวกเขาเป็นกังวลลำดับที่สองหรือ 'แท็กของ' ที่ไม่ได้มีคุณค่าในและของตัวเอง แต่เป็นที่น่าพอใจตราบเท่าที่พวกเขามีส่วนร่วมในEF ?? ขาดเพียงและการเจริญเติบโต ภายใต้เศรษฐกิจการเมืองใหม่ของปี 1970 และ 1980 มีเหตุผลทางการเมืองในหมู่ผู้กำหนดนโยบายเน้นเป็นรูปแบบในรูปแบบนีโอคลาสสิของความมีเหตุผลทางเศรษฐกิจ ชุดรูปแบบนี้อย่างมากใน ?? uenced หัตถกรรมของต่างประเทศ ?? สถาบันการเงิน (IFIs) กำกับดูแลกิจการที่สำคัญของปี1980 และปี 1990 ที่มุ่งเพิ่ม EF เศรษฐกิจ ?? ขาดเพียงและการเจริญเติบโต
















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ของธนาคารโลกเผยแพร่จุดยืน presupposes อะไรดี ' ' อะไร
'not ดี ' governance.49 ในการทำงานที่จะลบ ' การเมือง ' จากการอภิปราย (
เช่าที่อยู่คาดคะเน precludes ตรงประเด็นการเมือง ) ของธนาคารในตำแหน่ง
การปกครองคือ หมกมุ่นกับการบริหารจัดการภาครัฐ , การลดต้นทุนธุรกรรมและการบังคับใช้
สัญญา ปัญหาเหล่านี้มี
แน่นอน เชื่อมโยงกับการพัฒนามนุษย์อย่างยั่งยืน แต่ไม่กรอบเท่าที่กลาง
ที่จะคิดและกลยุทธ์สำหรับการบริหารจัดการที่เป็นความพยายามที่จะ
เพิ่มท้องถิ่นที่อยู่ในการกดมากที่สุดความต้องการในชุมชนให้
. ในทางตรงกันข้าม , UNDP และระบบการพัฒนามนุษย์ของสหประชาชาติแสดงการพัฒนาแนวทางธรรมาภิบาลค่อนข้างมากกว่าการสนับสนุน
การเสริมสร้างพลังอำนาจคือการให้เครื่องมือของประชาธิปไตยและเสรีภาพที่
ทุกมิติการเมืองและพลเมืองของกิจการ . ธนาคารอาจไม่
เป็นปรปักษ์กับปัญหาเหล่านี้ แต่ถือว่าพวกเขากังวลเป็นคำสั่งหรือแท็ก '
' , ที่ไม่มีคุณค่าในตัวเอง แต่ที่พึงประสงค์และตราบเท่าที่พวกเขา
สนับสนุนประสิทธิภาพŽ EF และการเจริญเติบโต ภายใต้ระบบการเมืองใหม่ของ
ปี 1970 และ 1980 เหตุผลทางการเมืองระหว่างผู้กำหนดนโยบาย คือ เน้นที่การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบต่างๆ
ความมีเหตุผลทางเศรษฐกิจ กระทู้นี้อย่างมาก
ใน uenced หัตถกรรมของนานาชาติŽ nancial สถาบัน ' ( IFIs ) หลักธรรมาภิบาล
ของปี 1980 และ 1990 มีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจŽ EF
และการเจริญเติบโต
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: