Sukhothai art refers to the art and

Sukhothai art refers to the art and style of the Sukhothai [ translated as the dawn of happiness ] Empire period. Sculpture [ bronze, stucco and stone ] was inspired by Theravada Buddhism which created a new style in which spiritual serenity is merged with human form and reflected in the numerous images of the Buddha. Sculptors did not base their images on strict human form but on interpretations of metaphors from religious verse and Pali language scriptures.
Accordingly the artists created images that were intended to reflect the compassionate and superhuman nature of the Buddha. During this period bronze images of Hindu gods were also caste. These Hindu gods are crowned and wear royal attire and were cult objects in royal court rituals performed by Brahmin priests. Excellent examples can be seen at the National Museum Bangkok.

In addition, Sukhothai was famous for ceramics [ ‘’ Sangkhalok ware ‘’ ]. There were two forms, the monochromes in brown and white and the celadon and painted wares. The later have dark brown or black designs and have a clear glaze. During the 15th – 16th C these were popular in South East Asia and exported to Indonesia, the Philippines and elsewhere.
Sculpture [ bronze, stucco and stone ] was inspired by Theravada Buddhism which created a new style in which spiritual serenity is merged with human form and reflected in the numerous images of the Buddha. Sculptors did not base their images on strict human form but on interpretations of metaphors from religious verse and Pali language scriptures.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศิลปะสุโขทัยหมายถึงศิลปะและรูปแบบของสุโขทัย [แปลว่ารุ่งอรุณแห่งความสุข] ช่วงเวลาที่อาณาจักร ประติมากรรม [บรอนซ์ปูนปั้นและหิน] แรงบันดาลใจจากพุทธศาสนาเถรวาทที่สร้างรูปแบบใหม่ในที่ที่เงียบสงบทางจิตวิญญาณจะถูกรวมเข้ากับรูปแบบของมนุษย์และสะท้อนให้เห็นในภาพจำนวนมากของพระพุทธรูปไม่ได้แกะสลักฐานภาพของพวกเขาในรูปแบบของมนุษย์ที่เข้มงวด แต่ในการตีความของคำเปรียบเปรยจากบทกวีทางศาสนาและพระคัมภีร์ภาษาบาลี.
ตามศิลปินที่สร้างภาพที่ตั้งใจจะสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติของความเห็นอกเห็นใจและเหนือมนุษย์ของพระพุทธเจ้า ในช่วงเวลานี้บรอนซ์ภาพของเทพเจ้าฮินดูนั้นยังมีวรรณะเทพฮินดูเหล่านี้เป็นมงกุฎและสวมใส่เครื่องแต่งกายของพระและวัตถุศาสนาพิธีกรรมในราชสำนักดำเนินการโดยนักบวชพราหมณ์ ตัวอย่างที่ดีสามารถมองเห็นได้ในกรุงเทพฯพิพิธภัณฑ์แห่งชาติ.

นอกจากนี้สุโขทัยมีชื่อเสียงในการผลิตเซรามิก ['' เครื่องสังค''] มีสองรูปแบบ monochromes ในเครื่องถ้วยสีน้ำตาลและสีขาวและศ​​ิลาดลและทาสีต่อมามีการออกแบบสีน้ำตาลเข้มหรือสีดำและมีการเคลือบที่ชัดเจน ในระหว่างวันที่ 15 - 16 คเหล่านี้เป็นที่นิยมในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และส่งออกไปอินโดนีเซียฟิลิปปินส์และที่อื่น ๆ
ประติมากรรม [บรอนซ์ปูนปั้นและหิน] แรงบันดาลใจจากพุทธศาสนาเถรวาทที่สร้างรูปแบบใหม่ในที่ที่เงียบสงบทางจิตวิญญาณคือการควบรวมกิจการกับมนุษย์. รูปแบบและสะท้อนให้เห็นในภาพจำนวนมากของพระพุทธรูปไม่ได้แกะสลักฐานภาพของพวกเขาในรูปแบบของมนุษย์ที่เข้มงวด แต่ในการตีความของคำเปรียบเปรยจากบทกวีทางศาสนาและพระคัมภีร์ภาษาบาลี.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศิลปะสุโขทัยอ้างอิงถึงศิลปะและรูปแบบของอาณาจักรสุโขทัย [แปลว่ารุ่งอรุณของความสุข] ประติมากรรม [ทองแดง ลวดลายปูนปั้น และหิน] เป็นแรงบันดาลใจจากพุทธเถรวาทซึ่งสร้างลักษณะใหม่ที่สงบจิตวิญญาณผสานกับมนุษย์แบบฟอร์ม และสะท้อนให้เห็นในภาพมากมายของพระพุทธเจ้า นี้ไม่ได้สร้างรูปภาพ บนฟอร์มเข้มงวดมนุษย์ แต่ ในการตีความคำอุปมาอุปมัยจากคาถาและพระคัมภีร์ภาษาบาลี
ตาม ศิลปินที่สร้างภาพที่มีวัตถุประสงค์เพื่อสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติอย่างทันท่วงที และ superhuman พระ ช่วงนี้ รูปภาพของเทพเจ้าฮินดูมีวรรณะ เหล่าเทพเจ้าฮินดูเป็นมงกุฎ และสวมชุดราช และมีลัทธิวัตถุในรอยัลคอร์ทพิธีกรรมโดยพราหมณ์ปุโรหิต สามารถมองเห็นในแห่งชาติพิพิธภัณฑ์กรุงเทพมหานครได้อย่างยอดเยี่ยม

, สุโขทัยมีชื่อเสียงสำหรับเครื่องเคลือบ [''ศรีอยุธยาเครื่อง ''] มีสองรูปแบบ monochromes ในสีน้ำตาล และสีขาว และเครื่องเซลาดอนทีม และทาสี ภายหลังมีลายสีน้ำตาล หรือสีดำเข้ม และมีเคลือบใส ในระหว่างวันที่ 15 – 16 C เหล่านี้ได้รับความนิยมในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และส่งออกไปอินโดนีเซีย ฟิลิปปินส์ และอื่น ๆ .
ประติมากรรม [ทองแดง ลวดลายปูนปั้น และหิน] บันดาลพุทธศาสนาเถรวาทซึ่งสร้างลักษณะใหม่ที่สงบจิตวิญญาณผสานกับมนุษย์แบบฟอร์ม และสะท้อนให้เห็นในภาพมากมายของพระพุทธเจ้า นี้ไม่ได้สร้างรูปภาพ บนฟอร์มเข้มงวดมนุษย์ แต่ ในการตีความคำอุปมาอุปมัยจากคาถาและพระคัมภีร์ภาษาบาลี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศิลปะสุโขทัยหมายถึงศิลปะและสไตล์ของสุโขทัย[แปลเป็นรุ่งอรุณแห่งความสุข]ช่วงเวลาที่ ประติมากรรม[หินและแบบปูนสตัคโคสีบรอนซ์]ได้แรงบันดาลใจโดยพระพุทธศาสนานิกายเถรวาทซึ่งสร้างขึ้นสไตล์ใหม่ที่อยู่ในความเงียบสงบซึ่งทางจิตวิญญาณคือนำมารวมกับรูปแบบที่มนุษย์และแสดงอยู่ใน ภาพ จำนวนมากของพระพุทธเจ้านักวิจารณ์ประติมากรไม่ได้ฐานที่ตั้งของ ภาพ ในรูปแบบของมนุษย์อย่างเข้มงวดแต่ในการแปล ภาษา ของอุปมาอุจากทางศาสนานั้นและบาลี ภาษา ไม่ทบทวน.
จึงเรียนมาเพื่อที่ศิลปินสร้าง ภาพ ที่มีการสะท้อนถึงที่แบบเอื้ออาทรและค่อยหายใจโล่งอกธรรมชาติของพระพุทธเจ้า. ในระหว่างช่วงเวลาดังกล่าวนี้ ภาพ สีบรอนซ์ของพระฮินดูเป็นชั้นยังพระฮินดูเหล่านี้มีมงกุฎและสวมใส่เครื่องแต่งกายและเป็นวัตถุลัทธิความเชื่อในพิธีกรรมราชสำนักปฏิบัติการโดยปุโรหิตพราหมณี ตัวอย่างที่ดีเยี่ยมสามารถมองเห็นได้ที่ พิพิธภัณฑ์ แห่งชาติกรุงเทพฯ.

นอกจากนี้สุโขทัยจะมีชื่อเสียงสำหรับเซรามิก[" ภาชนะ sangkhalok "] มีอยู่สองแบบ monochromes ในสีน้ำตาลและสีขาวและของใช้ดีไซน์และทาสีที่ใน ภายหลัง มีการออกแบบสีเข้มสีน้ำตาลหรือสีดำและมีกระจกเงาที่ชัดเจน ในระหว่างที่ 15 - C 16 คนเหล่านี้ได้รับความนิยมใน ภูมิภาค เอเชียตะวันออกเฉียงใต้และส่งออกไปยังประเทศอินโดนีเซียฟิลิปปินส์และที่อื่น.
ประติมากรรม[หินปูนสตัคโคที่งดงามและสีบรอนซ์]ได้แรงบันดาลใจจากพระพุทธศาสนานิกายเถรวาทซึ่งถูกสร้างขึ้นสไตล์ใหม่ที่อยู่ในความเงียบสงบที่ทางจิตวิญญาณมีรวมกันพร้อมด้วยรูปแบบที่มนุษย์และแสดงอยู่ใน ภาพ จำนวนมากของพระพุทธเจ้านักวิจารณ์ประติมากรไม่ได้เป็น ภาพ ของพวกเขาในรูปแบบที่มนุษย์อย่างเคร่งครัดแต่ในการแปล ภาษา ของอุปมาอุจากบทกวีทางศาสนาและพระไตรปิฎก ภาษาบาลี .