When October comes to Chiang Mai, t

When October comes to Chiang Mai, the beauty of flowers beginning to bloom decorates the variety of tourist attractions with splashes of colours and life. Visiting Chiang Mai in October gives one not only the satisfaction of seeing Chiang Mai in its full beauty, but also of experiencing the life of its people. As with other Thai people, the cultures and traditions of the Chiang Mai people are closely entwined with Buddhism, Thailands main religion. One such time honoured tradition that takes place in October is the Auk Phansa.



Auk Phansa marks the end of the three month period called Khao Phansa when Buddhist monks are not permitted to travel from place to place and must stay at a designated temple. Legend has it that this tradition came into existence when the farmers and villagers began to complain that when the monks travelled during the rainy season they trampled on the rice fields and crops of the farmers. When Buddha heard of these complaints, he saw the truth in them, and also realized that while travelling during the rainy season, monks were more liable to kill small animals such as earthworms and field rats (in Buddhism killing, even small animals, is considered a sin). Accordingly, he saw it fit that, for the three months of the rainy season, monks should abstain from travelling and stay stationary at one temple. During this time the monks should learn and practice religion. Only after the three months were over should the monks again be permitted to travel, thus giving birth to the Khao and Auk Phansa traditions.



The Auk Phansa holiday begins on the first day of the full moon of the 11th lunar month. Devout Buddhists meet to make merit by giving dry foods and other necessities to monks, and by listening to sermons being preached. Each person or family goes to the temple near their home, thus also providing the chance for socialising. Buddhists will also go to temples on other, important Buddhist holidays and on Wan Phra (Buddhist Holy Days), to make merit. These occasions provide a good opportunity for those interested to observe the local Thai people and their ways of life.



One important merit making ceremony during this Auk Phansa time is called the Dhevo Rohana Ceremony. This ceremony takes place on the day after Auk Phansa. Legend has it that this is the day when Buddha came back down to earth after preaching a sermon to his mother who was in heaven.



At this ceremony, an image of Buddha is placed on a moving stand, and is led through the streets, followed by a procession of monks. This is supposed to symbolise the coming down of Buddha from heaven. Buddhists line the procession to place dry foods and other necessities in the bowls that the monks carry, as well as in the bowl placed in front of Buddha images.



The largest and most spectacular of Chiang Mais Dhevo Rohana ceremonies takes place at the Phayhin Temple, located at the base of Suthep Mountain, and directly behind Chiang Mal University. Monks from several different temples are asked to join in the ceremony. Buddhas image is taken out from the temple, led down the steps, and down the road into Chiang Mai University. Behind the image is a procession of hundreds of monks. Buddhists line the streets, and though their number varies from year to year, it is said that there has never been a line less than two kilometres long. There are both university students and Chiang Mai citizens involved in organising and participating in the ceremony which never fails to draw a large crowd of tourists and onlookers interested in observing the ancient traditions of the Chiang Mai people.



It is always a memorable experience when one has the chance to come in contact -- to see, to taste, to feel, to live -- with the way the local people live. To experience the traditions and ceremonies of the Chiang Mai people is no exception. Why dont you, along with discovering the natural beauty of this city of old, also take the time to discover the beauty of its people?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เมื่อเดือนตุลาคมมาถึงเชียงใหม่ ความงามของดอกไม้เริ่มบาน decorates หลากหลายสถานที่ท่องเที่ยว ด้วยเช่นสีและชีวิต เที่ยวในจังหวัดเชียงใหม่ในเดือนตุลาคมทำให้ไม่เพียงพอเห็นเชียงใหม่ในความสวยงามเต็มรูปแบบ แต่ยังประสบปัญหาชีวิตของคน เป็นกับคนไทยอื่น ๆ วัฒนธรรมและประเพณีของชาวเชียงใหม่ได้อย่างใกล้ชิด entwined กับพระพุทธศาสนา ศาสนาหลักของประเทศไทย หนึ่งเช่นเวลา honoured ประเพณีที่เกิดขึ้นในเดือนตุลาคมเป็น Auk Phansa Auk Phansa เครื่องสิ้นเดือนสามเรียกว่าพรรษาระยะเวลาเมื่อพระภิกษุสงฆ์ไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางจากสถาน และต้องการเข้าพักที่วัดกำหนด มีเรื่องที่ประเพณีนี้เข้ามาอยู่เมื่อเกษตรกรและชาวบ้านเริ่มบ่นว่า เมื่อพระสงฆ์เดินทางไปในช่วงฤดูฝน อวสานในข้าวและพืชผลของเกษตรกร เมื่อพระพุทธเจ้าได้ยินร้องเรียนเหล่านี้ เขาเห็นความจริงในพวกเขา และยัง รับรู้ว่า ขณะเดินทางในช่วงฤดูฝน พระสงฆ์ถูกมากชอบฆ่าสัตว์เล็กเช่นไส้เดือน และฟิลด์หนู (ในศาสนาพุทธฆ่า แม้แต่สัตว์เล็ก ถือว่าเป็นบาป) ดังนั้น เขาเห็นมันพอดีกับที่ เดือนสามฝน พระสงฆ์ควรงดการเดินทาง และพักประจำที่วัดหนึ่ง ในช่วงเวลานี้ พระสงฆ์ควรเรียนรู้ และปฏิบัติศาสนา หลังจากสามเดือนที่ผ่าน ควรพระสงฆ์อีกครั้งได้รับอนุญาตให้เดินทาง เข้าประเพณีเขาและ Auk Phansa ฮอลิเดย์ Auk Phansa เริ่มต้นในวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติ 11 เคร่งศาสนาพุทธที่ตรงกับความต้องทำให้อาหารแห้งและปัจจัยอื่น ๆ ให้พระสงฆ์ และฟังธรรมที่ถูกประกาศ แต่ละบุคคลหรือครอบครัวไปวัดใกล้บ้านของพวกเขา จึง ยังให้โอกาสในสังคม พุทธจะยังไปวัด ในวันหยุดอื่น ๆ พุทธสำคัญ และวันพระ (วันพุทธบริสุทธิ์), ทำบุญ โอกาสเหล่านี้ให้โอกาสที่ดีสำหรับผู้ที่สนใจสังเกตประชาชนไทยและวิธีชีวิตของพวกเขา หนึ่งสำคัญทำบุญตักบาตรพิธีระหว่าง Auk Phansa นี้เรียกว่าพิธี Rohana Dhevo พิธีนี้เกิดขึ้นในวันหลัง Auk Phansa มีตำนานว่า เป็นวันที่เมื่อพระมากลับลงสู่พื้นดินหลังจากเทศน์เทศน์พระแม่เจ้าบนสวรรค์ ในพิธีนี้ รูปพระวางบนขาตั้งเคลื่อนไหว และนำผ่านถนน ตาม ด้วยขบวนของพระสงฆ์ ควรให้ท่วงท่าที่มาลงของพระพุทธเจ้าจากสวรรค์ พุทธสายขบวนเพื่อทำอาหารแห้งและอื่น ๆ ในขันที่พระสงฆ์ปฏิบัติ เช่นในชามที่วางไว้หน้าพระพุทธรูป ใหญ่ที่สุด และงดงามที่สุดของเชียงใหม่ Mais Dhevo Rohana พิธีกรรมจะทำที่วัด Phayhin ตั้งอยู่ที่ฐาน ของสุเทพ และอยู่เบื้อง หลัง มหาวิทยาลัยเชียงใหม่อัป พระสงฆ์จากวัดต่าง ๆ หลายแห่งจะต้องเข้าร่วมในพิธี ใช้รูปพระออกจากวัด นำบันได และบนถนนในมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ข้างหลังภาพเป็นขบวนของพระสงฆ์ ถนนสายพุทธ และแม้ว่าหมายเลขแตกต่างกันไปจากปี กล่าวกันว่า ไม่เคยมีรายการน้อยกว่า 2 กิโลเมตรยาว มีนักศึกษามหาวิทยาลัยและประชาชนในจังหวัดเชียงใหม่ที่เกี่ยวข้องในการจัดเตรียม และการเข้าร่วมในพิธีซึ่งไม่เคยล้มเหลวในการวาดฝูงชนขนาดใหญ่ onlookers สนใจสังเกตประเพณีโบราณของชาวเชียงใหม่และนักท่องเที่ยว ได้เสมอน่าเมื่อมีโอกาสเข้ามาติดต่อ - ดู รส สัมผัส อยู่ - มีวิธีที่คนท้องถิ่น ประเพณีและพิธีกรรมของชาวเชียงใหม่เป็นข้อยกเว้นไม่ ทำไมไม่ คุณพร้อมค้นพบความงามของธรรมชาติของเมืองนี้ของเก่า ใช้เวลาสัมผัสความงามของคน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เมื่อตุลาคมมาถึงเชียงใหม่ความงามของดอกไม้ที่เริ่มต้นที่จะบานประดับความหลากหลายของสถานที่ท่องเที่ยวที่มีการกระเด็นของสีและชีวิต เยี่ยมชมเชียงใหม่ในเดือนตุลาคมให้หนึ่งไม่เพียง แต่ความพึงพอใจในการมองเห็นเชียงใหม่ในความงามเต็มรูปแบบ แต่ยังประสบการณ์ชีวิตของประชาชน เช่นเดียวกับคนไทยอื่น ๆ วัฒนธรรมและประเพณีของชาวเชียงใหม่จะได้โอบแล้วอย่างใกล้ชิดกับพระพุทธศาสนาของไทยศาสนาหลัก มีอยู่ครั้งหนึ่งที่ได้รับเกียรติดังกล่าวเป็นประเพณีที่จะเกิดขึ้นในเดือนตุลาคมเป็น Auk พรรษา. Auk พรรษาจุดสิ้นสุดของงวดสามเดือนเรียกว่าวันเข้าพรรษาเมื่อพระสงฆ์ไม่ได้รับอนุญาตที่จะเดินทางจากสถานที่และต้องอยู่ที่วัดที่กำหนด ตำนานเล่าว่าประเพณีนี้เข้ามาอยู่เมื่อเกษตรกรและชาวบ้านเริ่มบ่นว่าเมื่อพระสงฆ์เดินทางในช่วงฤดูฝนที่พวกเขาเหยียบย่ำนาข้าวและพืชของเกษตรกร เมื่อพระพุทธองค์ได้ยินข้อร้องเรียนเหล่านี้เขาเห็นความจริงในพวกเขาและยังตระหนักว่าในขณะที่เดินทางในช่วงฤดูฝนพระสงฆ์ได้มากขึ้นมีแนวโน้มที่จะฆ่าสัตว์ขนาดเล็กเช่นไส้เดือนและหนูฟิลด์ (พุทธศาสนาในการฆ่าแม้กระทั่งสัตว์ขนาดเล็กได้รับการพิจารณา บาป) ดังนั้นเขาเห็นมันพอดีว่าสำหรับสามเดือนของฤดูฝนพระสงฆ์ควรงดจากการเดินทางและอยู่นิ่งที่หนึ่งวัด ในช่วงเวลานี้พระสงฆ์ควรจะเรียนรู้และศาสนาปฏิบัติ แต่หลังจากที่สามเดือนถูกกว่าพระสงฆ์ควรอีกครั้งได้รับอนุญาตให้เดินทางจึงให้กำเนิดเขาและ Auk ประเพณีพรรษา. Auk พรรษาวันหยุดจะเริ่มต้นในวันแรกของพระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติที่ 11 ชาวพุทธศรัทธาตอบสนองทำบุญโดยการให้อาหารแห้งและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ เพื่อให้พระสงฆ์และฟังพระธรรมเทศนาเทศน์ถูก แต่ละคนหรือครอบครัวไปทำบุญที่วัดใกล้บ้านของพวกเขาจึงยังให้โอกาสในการเข้าสังคม ชาวพุทธก็จะไปวัดในอื่น ๆ วันหยุดสำคัญทางพุทธศาสนาและ Wan พระ (พุทธศาสนาที่บริสุทธิ์วัน), ไปทำบุญทำทาน โอกาสเหล่านี้ให้เป็นโอกาสที่ดีสำหรับผู้ที่สนใจที่จะสังเกตเห็นคนไทยในท้องถิ่นและวิถีชีวิตของพวกเขา. หนึ่งที่สำคัญบุญพิธีทำในช่วงเวลานี้ Auk พรรษาเรียกว่า Dhevo Rohana พิธี พิธีนี้จะเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้นหลังจาก Auk พรรษา ตำนานเล่าว่านี้เป็นวันที่พระพุทธเจ้ากลับมาลงเพื่อแผ่นดินหลังจากที่พระธรรมเทศนาเพื่อแม่ของเขาที่อยู่ในสวรรค์. ในพิธีนี้พระพุทธรูปวางอยู่บนขาตั้งที่เคลื่อนไหวและนำผ่านถนนตาม ด้วยขบวนของพระสงฆ์ นี้ควรจะเป็นสัญลักษณ์ลงมาของพระพุทธเจ้ามาจากสวรรค์ ชาวพุทธสายขบวนที่จะวางอาหารแห้งและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ ในชามที่พระสงฆ์ดำเนินการเช่นเดียวกับในชามวางอยู่ด้านหน้าของพระพุทธรูป. ที่ใหญ่ที่สุดและงดงามที่สุดของพิธีกรเชียงใหม่ Dhevo Rohana เกิดขึ้นที่ Phayhin วัด ตั้งอยู่ที่ฐานของดอยสุเทพและด้านหลังมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ Mal พระสงฆ์จากวัดที่แตกต่างกันจะถูกขอให้เข้าร่วมในพิธี ภาพพระพุทธรูปที่ถูกนำออกมาจากวัดนำลงตามขั้นตอนและลงที่ถนนเข้าไปในมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เบื้องหลังภาพเป็นขบวนของหลายร้อยของพระสงฆ์ ชาวพุทธแถวถนนและแม้ว่าจำนวนของพวกเขาแตกต่างจากปีที่ปีมันก็บอกว่าไม่เคยมีเส้นน้อยกว่าสองกิโลเมตรยาว มีทั้งนักศึกษาและประชาชนจังหวัดเชียงใหม่ที่เกี่ยวข้องในการจัดระเบียบและการมีส่วนร่วมในพิธีที่ไม่เคยล้มเหลวในการวาดฝูงชนขนาดใหญ่ของนักท่องเที่ยวและผู้เข้าชมที่สนใจในการสังเกตประเพณีโบราณของชาวเชียงใหม่. ก็มักจะเป็นประสบการณ์ที่น่าจดจำเมื่อมี มีโอกาสที่จะเข้ามาติดต่อ - จะเห็นจะได้ลิ้มรสเพื่อให้ความรู้สึกที่จะอยู่ด้วย - วิธีที่ผู้คนในท้องถิ่นที่อาศัยอยู่ จะได้สัมผัสกับประเพณีและพิธีกรรมของคนเชียงใหม่จะไม่มีข้อยกเว้น ทำไมคุณไม่พร้อมกับการค้นพบความงามตามธรรมชาติของเมืองเก่านี้ยังใช้เวลาในการค้นพบความงามของประชาชน?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เมื่อวันที่มาถึงเชียงใหม่ ความงามของดอกไม้ที่เริ่มบานประดับความหลากหลายของแหล่งท่องเที่ยวที่มีเฉดสีและชีวิต เยี่ยมชมเชียงใหม่ในเดือนตุลาคมจะช่วยให้ไม่เพียง แต่หนึ่งที่พึงพอใจที่เห็นเชียงใหม่ในความงามของมันเต็ม แต่ยังประสบกับชีวิตของประชาชน กับ คน ไทย อื่น ๆวัฒนธรรมและประเพณีของชาวเชียงใหม่อย่างใกล้ชิดพัวพันกับพุทธศาสนาของไทย หลักศาสนา หนึ่งเวลาดังกล่าว เป็นประเพณีที่จัดขึ้นในเดือนตุลาคมเป็นอย่างดี พรรษา .



นอกจากนี้ พรรษาเครื่องหมายจุดสิ้นสุดของระยะเวลา 3 เดือน เรียกว่า วันเข้าพรรษาที่พระสงฆ์จะไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางจากสถานที่ และต้องอยู่ในเขตวัดตำนานกล่าวว่า ประเพณีนี้มาเป็นชาติ เมื่อเกษตรกรและชาวบ้านก็เริ่มบ่นว่า เมื่อพระสงฆ์เดินทางในช่วงหน้าฝนที่พวกเขาเหยียบย่ำนาข้าว และพืชไร่ของเกษตรกร เมื่อพระพุทธเจ้าได้ยินข้อร้องเรียนเหล่านี้ เขาได้เห็นความจริงของพวกเขาและยังตระหนักว่าในขณะที่เดินทางในช่วงฤดูฝนพระ รับผิดชอบมากขึ้นเพื่อฆ่าสัตว์เล็ก เช่น ไส้เดือน และสนามหนู ( ในศาสนาพุทธ ฆ่าสัตว์เล็ก ก็ถือว่าเป็นบาป ) ตาม เขาเห็นมันพอดีกับที่ สำหรับสามเดือนของฤดูฝน พระสงฆ์ควรงดเดินทาง และอยู่นิ่ง ณวัด ในช่วงเวลานี้ พระสงฆ์ควรเรียนรู้ และปฏิบัติศาสนาหลังจากสามเดือนกว่าควรพระอีกครั้ง ได้รับอนุญาตให้เดินทาง จึง ให้กำเนิดเขา กพรรษาและประเพณี



นอกจากนี้ พรรษาวันหยุดเริ่มต้นในวันแรกของพระจันทร์ในวันเพ็ญเดือน 11 . ศรัทธาพุทธศาสนิกชนได้ทำบุญโดยการให้อาหารแห้งและปัจจัยอื่น ๆไปถวายพระ ฟังพระธรรมเทศนา และโดยการสั่งสอนแต่ละบุคคลหรือครอบครัวไปวัดใกล้บ้าน จึง ยัง ให้ โอกาสสำหรับการเข้าสังคม . พุทธศาสนิกชนจะเข้าวัดบนอื่น ๆ ที่สำคัญทางพุทธศาสนาและพระในวันหยุด วัน ( วันพระ ) , ทำบุญ โอกาสเหล่านี้ให้เป็นโอกาสดีสำหรับผู้สนใจที่จะสังเกตประชาชนไทยและทางของชีวิต



หนึ่งที่สำคัญทำบุญพิธีในวันเข้าพรรษานี้ กเวลา เรียกว่า dhevo rohana พิธี พิธีนี้เกิดขึ้นในวันหลังจากที่ กพรรษา . ตำนานมีว่าที่นี้คือวันที่พระพุทธเจ้ากลับลงสู่พื้นดินหลังจากเทศน์เทศน์ให้แม่ของเขา ที่ อยู่ ใน สวรรค์



ในพิธีนี้ มีพระพุทธรูปตั้งอยู่บนขาตั้ง เคลื่อนที่ และนำผ่านถนนตามด้วยขบวนของพระสงฆ์ นี่ควรเป็นสัญลักษณ์ที่มาของพระพุทธเจ้าจากสวรรค์ ชาวพุทธสายขบวนไปยังสถานที่อาหารแห้งและปัจจัยอื่น ๆในชามที่พระถือ รวมทั้งในชาม วางไว้หน้าพระพุทธรูป



ที่ใหญ่ที่สุดและน่าตื่นเต้นที่สุดของเชียงใหม่ Mais dhevo rohana พิธีจะเกิดขึ้นใน phayhin วัดตั้งอยู่ที่ฐานของภูเขาสุเทพ และ โดยตรงหลัง มัล มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ พระสงฆ์จากวัดต่างๆถูกขอให้เข้าร่วมในพิธี พุทธรูปถูกนำออกไปจากวัด ที่นำลงตามขั้นตอนและลงถนนในมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เบื้องหลังภาพขบวนร้อยพระ ชาวพุทธ เส้นถนน และถึงแม้ว่าตัวเลขของพวกเขาแตกต่างไปจากทุกปีมันบอกว่าไม่เคยมีเส้นน้อยกว่าสองกิโลเมตรยาว มีทั้งนักศึกษา และประชาชนที่เกี่ยวข้องในการจัดงานเชียงใหม่ และร่วมในพิธี ที่ไม่เคยล้มเหลวในการดึงดูดฝูงชนขนาดใหญ่ของนักท่องเที่ยวและผู้เข้าชมที่สนใจในการสังเกตประเพณีโบราณของคนเชียงใหม่ .



มันเป็นประสบการณ์ที่น่าจดจำเมื่อได้โอกาสที่จะมาติดต่อ -- ดู ชิม รู้สึก อยู่ . . . กับวิธีที่ผู้คนอาศัยอยู่ ประสบการณ์ประเพณีและพิธีกรรมของคนเชียงใหม่ก็ไม่มีข้อยกเว้น ทำไมคุณ , พร้อมกับการค้นพบความงามของธรรมชาติของเมืองเก่านี้ ยังใช้เวลาในการค้นพบความงามของประชาชน