Some philosophers think that ascrip

Some philosophers think that ascription to the brain of psychological properties such as
consciousness is incoherent—it simply makes no sense. Well, it may not make sense if your
conceptual scheme is mired in dualism, but understanding the mind requires willingness to develop
and consider the evidence for new conceptual schemes. Just as the Copernican, Darwinian, and other
scientific revolutions required gradual appreciation of the explanatory force of new conceptual
schemes, so the Brain Revolution requires recognition of the explanatory gains that become available
when the neural mechanisms for mental processes such as perception are identified. The best
response to people who say that they just can't imagine how the mind could be the brain is: try harder.
Overcoming the compelling illusion that the mind is nonmaterial is not easy, but one can succeed in
doing so by acquiring sufficient understanding of neural mechanisms for thought and behavior.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักปรัชญาบางคิดที่ ascription เพื่อสมองของคุณสมบัติทางจิตใจเช่นสติจะไม่ติดต่อกันซึ่งมันก็ทำให้รู้สึกไม่ ดี มันอาจไม่เหมาะสมของคุณโครงร่างแนวคิดดักดาน dualism แต่เข้าใจจิตใจต้องมีความตั้งใจในการพัฒนาและพิจารณาหลักฐานสำหรับโครงร่างแนวคิดใหม่ เพียงเป็นการ Copernican แบบ และอื่น ๆการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องเพิ่มค่าสมดุลของแรงอธิบายใหม่แนวคิดโครงร่าง เพื่อการปฏิวัติสมองต้องรับรู้กำไรอธิบายที่พร้อมใช้งานเมื่อกลไกประสาทสำหรับกระบวนการทางจิตใจเช่นการรับรู้จะระบุ ดีที่สุดผลตอบรับกับคนพูดว่า พวกเขาแค่ไม่คิดว่าจิตใจอาจจะสมอง: ลองหนักภาพลวงตาที่น่าสนใจที่ว่าจิตใจ nonmaterial ขจัดหมดสิ้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่หนึ่งสามารถประสบความสำเร็จในทำให้ได้ความเข้าใจที่เพียงพอของกลไกประสาทสำหรับความคิดและพฤติกรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักปรัชญาบางคนคิดว่าลงความเห็นไปยังสมองของคุณสมบัติทางด้านจิตใจเช่นสติคือไม่ต่อเนื่องกันมันก็ทำให้รู้สึกไม่
ดีก็อาจจะไม่ทำให้รู้สึกว่าคุณโครงการแนวความคิดจะติดหล่มอยู่ในคู่แต่การทำความเข้าใจจิตใจต้องมีความตั้งใจที่จะพัฒนาและพิจารณาหลักฐานสำหรับรูปแบบความคิดใหม่ เช่นเดียวกับโคเปอร์นิคั, ของดาร์วินและอื่น ๆ ที่การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่ต้องค่อยๆแข็งค่าของแรงอธิบายแนวความคิดใหม่ของรูปแบบเพื่อให้สมองปฏิวัติต้องมีการรับรู้ของกำไรที่อธิบายว่าเป็นใช้ได้เมื่อกลไกของระบบประสาทสำหรับกระบวนการทางจิตเช่นการรับรู้จะมีการระบุ ที่ดีที่สุดของการตอบสนองกับคนที่บอกว่าพวกเขาก็ไม่สามารถคิดวิธีคิดที่อาจจะสมองคือพยายามให้หนักขึ้น. เอาชนะภาพลวงตาที่น่าสนใจที่มีความคิดเป็น nonmaterial ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ก็สามารถประสบความสำเร็จในการทำเช่นนั้นด้วยการแสวงหาความเข้าใจเพียงพอกลไกของระบบประสาทสำหรับความคิดและพฤติกรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นักปรัชญาบางคนคิดว่า ascription ไปยังสมอง คุณสมบัติของจิต เช่น สติจะเลอะเลือน
มันก็ไม่มีเหตุผล อืม มันอาจจะไม่เหมาะสมหากโครงการแนวคิดของคุณ
ตกอยู่ในคู่ แต่การเข้าใจจิตใจต้องมีความเต็มใจที่จะพัฒนา
และพิจารณาหลักฐานสำหรับรูปแบบแนวคิดใหม่ เช่นเดียวกับพื้นฐานโคเปอร์นิคัสของดาร์วิน และอื่น ๆ
,การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่ต้องค่อยๆ ขึ้นราคาแรงอธิบายรูปแบบแนวคิด
ใหม่ เพื่อให้สมองรับรู้ของการปฏิวัติต้องอธิบายเพิ่มว่าเป็นใช้ได้
เมื่อระบบประสาทกลไกกระบวนการทางจิต เช่น การรับรู้จะระบุ ดีที่สุด
ตอบสนองคนที่บอกว่าพวกเขาไม่สามารถจินตนาการว่าจิตใจอาจจะสมอง :
พยายามให้หนักขึ้นการเอาชนะภาพลวงตาที่น่าสนใจใจคือ nonmaterial ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่สามารถประสบความสำเร็จในการทำเช่นนั้น โดยการรับความเข้าใจ
เพียงพอของกลไกประสาทสำหรับความคิดและพฤติกรรม