Feminism in Thailand is perpetuated

Feminism in Thailand is perpetuated by many of the same traditional feminist theory foundations, though Thai feminism is facilitated through a medium of social movement activist groups within Thailand’s illiberal democracy. The Thai State claims to function as a civil society with an intersectionality between gender inequality and activism in its political spheres.

In the Thai state, feminist activism is pivotal upon class structures, which focus on specific facets of public policy based on a woman’s socioeconomic status. The hierarchy of a feminist's issue lies in one's class social strata. The Thai elite focusing on public policy, social equality, and increase in women’s presence within economic confines. The younger Thai generation is depicted as less concerned with their public policy and formal politics; while middle class feminist Thai women express their political concerns through more antiquated and traditional mediums such as artistic performances and published works.[1]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สตรีนิยมในประเทศไทยเป็น perpetuated ความหลายรากฐานทฤษฎีดั้งเดิม feminist เดียวกัน แม้ว่าสตรีนิยมไทยจะอำนวยความสะดวกผ่านสื่อของกลุ่มสจม.เคลื่อนไหวทางสังคมภายในประเทศ illiberal ประชาธิปไตย ไทยรัฐอ้างว่า ทำงานเป็นประชาสังคมกับการ intersectionality ระหว่างเพศความไม่เสมอภาคและการเคลื่อนไหวในรัฐบาลท้องถิ่นของเมืองในรัฐไทย เคลื่อนไหว feminist จะแปรตามโครงสร้างของคลาส ที่เน้นเฉพาะแง่มุมของนโยบายสาธารณะตามสถานะประชากรผู้หญิง ลำดับชั้นของปัญหาเป็น feminist อยู่ในของชั้นทางสังคมชั้น ชนชั้นนำไทยเน้นนโยบายสาธารณะ ความเสมอภาคทางสังคม และเพิ่มสถานะของสตรีภายในขอบเขตเศรษฐกิจ คนไทยรุ่นใหม่เป็นภาพไม่เกี่ยวข้องกับนโยบายสาธารณะและการเมืองอย่างเป็นทางการ การ ในขณะที่ชั้นกลาง หญิง feminist ไทยแสดงความกังวลทางการเมืองผ่าน mediums โบราณ และล้ามากเช่นศิลปะการแสดงและเผยแพร่ผลงาน[1]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สตรีในประเทศไทยกำลังชุลมุนโดยมากของเดียวกันแบบดั้งเดิมรากฐานทฤษฎีแม้ว่าสตรีไทยจะอำนวยความสะดวกผ่านสื่อของกลุ่มนักกิจกรรมเคลื่อนไหวทางสังคมภายในประชาธิปไตยใจแคบของประเทศไทย รัฐอ้างว่าไทยทำงานเป็นภาคประชาสังคมกับ intersectionality ระหว่างความไม่เท่าเทียมกันทางเพศและการเคลื่อนไหวในทรงกลมทางการเมืองของตน. ในรัฐไทย, การเคลื่อนไหวเรียกร้องสิทธิสตรีเป็นสำคัญตามโครงสร้างชั้นซึ่งมุ่งเน้นไปที่แง่มุมที่เฉพาะเจาะจงของนโยบายสาธารณะขึ้นอยู่กับสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของผู้หญิงคนหนึ่ง . ลำดับชั้นของปัญหาสิทธิสตรีของอยู่ในระดับหนึ่งของสังคมชั้น ศักดินาไทยมุ่งเน้นไปที่นโยบายสาธารณะความเสมอภาคทางสังคมและการเพิ่มขึ้นในการปรากฏตัวของผู้หญิงภายในขอบเขตทางเศรษฐกิจ รุ่นไทยที่อายุน้อยกว่าเป็นภาพที่ไม่เกี่ยวข้องกับนโยบายสาธารณะและการเมืองอย่างเป็นทางการของพวกเขา; ในขณะที่ผู้หญิงไทยชั้นกลางเรียกร้องสิทธิสตรีแสดงความกังวลทางการเมืองของพวกเขาผ่านสื่อมากขึ้นแบบดั้งเดิมและโบราณเช่นการแสดงศิลปะและตีพิมพ์ผลงาน. [1]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สตรีนิยมในประเทศไทยเป็น perpetuated โดยมากแบบเดียวกันสตรีนิยมทฤษฎีพื้นฐาน แม้ว่าไทยสตรีนิยมคือความสะดวกผ่านสื่อสังคมกิจกรรมการเคลื่อนไหวกลุ่มภายในใจแคบประชาธิปไตยของประเทศไทย รัฐไทยเรียกร้องการทำงานเป็นสังคมที่มีความเหลื่อมล้ำ intersectionality ระหว่างเพศและการเมือง activism ในทรงกลมของ

ในรัฐไทยการเคลื่อนไหวสตรีนิยมเป็นสำคัญ เมื่อโครงสร้างคลาส ซึ่งเน้นเฉพาะแง่มุมของนโยบายสาธารณะ ตามสถานภาพทางเศรษฐกิจและสังคมของผู้หญิง ลำดับชั้นของปัญหาของสตรีตั้งอยู่ในหนึ่งของชั้นเรียนสังคม . คนไทยยอดเน้นนโยบายสาธารณะ ความเสมอภาคทางสังคม และเพิ่มสถานะของผู้หญิงในขอบเขตเศรษฐกิจเด็กไทยรุ่นคือวาดเป็นกังวลกับนโยบายรัฐและการเมืองอย่างเป็นทางการ ในขณะที่ชนชั้นกลางสตรีผู้หญิงไทยแสดงความกังวลทางการเมืองผ่านสื่อแบบดั้งเดิมและเก่าแก่มาก เช่น การแสดงศิลปะ และเผยแพร่ผลงาน [ 1 ]