Experiments in DieteticsAs I searched myself deeper, the necessity for การแปล - Experiments in DieteticsAs I searched myself deeper, the necessity for ไทย วิธีการพูด

Experiments in DieteticsAs I search

Experiments in Dietetics
As I searched myself deeper, the necessity for changes both internal and external began to grow on me. As soon as, or even before, I made alterations in my expenses and my way of living, I began to make changes in my diet. I saw that the writers on vegetarianism had examined the question very minutely, attacking it in its religious, scientific, practical and medical aspects. Ethically they had arrived at the conclusion that man's supremacy over the lower animals meant not that the former should prey upon the latter, but that the higher should protect the lower, and that there should be mutual aid between the two as between man and man. They had also brought out the truth that man eats not for enjoyment but to live. And some of them accordingly suggested and effected in their lives abstention not only from flesh-meat but from eggs and milk. Scientifically some had concluded that man's physical structure showed that he was not meant to be a cooking but a frugivorous animal, that he could take only his mother's milk and, as soon as he teeth, should begin to take solid foods. Medically they had suggested the rejection of all spices and condiments. According to the practical and economic argument they had demonstrated that a vegetarian diet was the least expensive. All these considerations had their effect on me, and I came across vegetarians of all these types in vegetarian restaurants. There was a vegetarian Society in England with a weekly journal of its own. I subscribed to the weekly, joined the society and very shortly found myself on the Executive Committee. Here I came in contact with those who were regarded as pillars of vegetarianism, and began my own experiments in dietetics. I stopped taking the sweets and condiments I had got from home. The mind having taken a different turn, the fondness for condiments wore away, and I now relished the boiled spinach which in Richmond tasted insipid, cooked without condiments. Many such experiments taught me that the real seat of taste was not the tongue but the mind. The economic consideration was of course constantly before me. There was in those days a body of opinion which regarded tea and coffee as harmful and favoured cocoa. And as I was convinced that one should eat only articles that sustained the body, I gave up tea and coffee as a rule, and substituted cocoa. There were two divisions in the restaurants I used to visit. One division, which was patronized by fairly well-to-do people, provided any number of courses from which one chose and paid for a la carte , each dinner thus costing from one to two shillings. The other division provided six-penny dinners of three courses with a slice of bread. In my days of strict frugality I usually dined in the second division. There were many minor experiments going on along with the main one; as for example, giving up starchy foods at one time, living on bread and fruit alone at another, and once living on cheese, milk and eggs. This last experiments is worth noting. It lasted not even a fortnight. The reformer who advocated starchless food had spoken highly of eggs and held that eggs were not meat. It was apparent that there was no injury done to living creatures in taking eggs. I was taken in by this plea and took eggs in spite of my vow. But the lapse was momentary. I had no business to put a new interpretation on the vow. The interpretation of my mother who administered the vow was there for me. I knew that her definition of meat included eggs. And as soon as I saw the true import of the vow I gave up eggs and the experiment alike. There is a nice point underlying the argument, and worth noting. I came across three definitions of meat in England. According to the first, meat denoted only the flesh of birds and beasts. Vegetarians who accepted that definition abjured the flesh of birds and beasts, but ate fish, not to mention eggs. According to the second definition, meat meant flesh of all living creatures. So fish was here out of the question, but eggs were allowed. The third definition as all their products, thus covering eggs and milk alike. If I accepted the first definition, I could take not only eggs, but fish also. But I was convinced that my mother's definition was the definition binding on me. If, therefore, I would observe the vow I had taken, I must abjure eggs. I therefore did so. This was a hardship inasmuch as inquiry showed that even in vegetarian restaurants many courses used to contain eggs. This meant that unless I knew what was what, I had to go through the awkward process of ascertaining whether a particular course contained eggs or no, for many puddings and cakes were not free from them. But though the revelation of my duty caused this difficulty, it simplified my food. The simplification in its turn brought me annoyance in that I had to give up several dishes I had come to relish. These difficulties were only passing, for the strict observance of the vow produced an inward relish distinctly more healthy, delicate and permanent. The real ordeal, however, was still to come, and that was in respect of the other vow. But who dare harm whom God protects? A few observations about the interpretation of vows or pledges may not be out of place here. Interpretation of pledges has been a fruitful source of strife all the world over. No matter how explicit the pledge, people will turn and twist the text to suit their own purposes. They are to be met with among all classes of society, from the rich down to the poor, from the prince down to the peasant. Selfishness turns them blind, and by a use of the ambiguous middle they deceive themselves and seek to deceive the world and God. One golden rule is to accept the interpretation honestly put on the pledge by the party administering it. Another is to accept the interpretation of the weaker party, where there are two interpretations possible. Rejection of these two rules gives rise to strife and iniquity, which are rooted in untruthfulness. He who seeks truth alone easily follows the golden rule. He need not seek learned advice for interpretation. My mother's interpretation of meat was, according to the golden rule, the only true one for me, and not the one my wider experience or my pride of better knowledge might have taught me. My experiments in England were conducted from the point of view of economy and hygiene. The religious aspect of the question was not considered until I went to South Africa where I undertook strenuous experiments which will be narrated later. The seed, however, for all of them was sown in England. A convert's enthusiasm for his new religion is greater than that of a person who is born in it. Vegetarianism was then a new cult in England, and likewise for me, because, as we have seen, I had gone there a convinced meat-eater, and was intellectually converted to vegetarianism later. Full of the neophyte's zeal for vegetarianism, I decided to start a vegetarian club in my locality, Bayswater. I invited Sir Edwin Arnold, who lived there, to be Vice-President. Dr. Oldfield who was Editor of the The Vegetarian became President. I myself became the Secretary. The club went well for a while, but came to an end in the course of a few months. For I left the locality, according to my custom of moving from place to place periodically. But this brief and modest experience gave me some little training in organizing and conducting institutions.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ทดลองในโภชนาการเท่าที่ผมค้นหาตัวเองลึกซึ้ง ความจำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงทั้งภายใน และภายนอกเริ่มเติบโตฉัน ทันที หรือแม้กระทั่ง ก่อน ทำการเปลี่ยนแปลงในค่าใช้จ่ายของฉันและวิถีชีวิตของฉัน ฉันเริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงในอาหารของฉัน เห็นว่า เขียนบน vegetarianism มีตรวจสอบคำถามมาก minutely โจมตีในแง่มุมของศาสนา วิทยาศาสตร์ ปฏิบัติ และทางการแพทย์ อย่างมีจริยธรรมนั้นถึงครั้งมไหศวรรย์ผู้ชายคนนั้นมากกว่าสัตว์ต่ำหมายความว่า ไม่ว่า อดีตควรกลุ่มเป้าหมายตามหลัง แต่ว่า สูงควรป้องกันด้านล่าง และว่า ควรช่วยเหลือเกื้อกูลกันระหว่างสองระหว่างมนุษย์และมนุษย์ นอกจากนี้พวกเขายังได้นำออกความจริงที่คนกินไม่ได้ แต่อยู่ และบางส่วนของพวกเขาแนะนำตามลำดับ และผลในการแอ็บเซนชันชีวิตของพวกเขาไม่เพียงแต่ จากเนื้อเนื้อ แต่ จากไข่และนม อย่างบางได้สรุปว่า โครงสร้างทางกายภาพของมนุษย์พบว่า เขาไม่ได้หมายถึงต้อง การทำอาหารแต่สัตว์ frugivorous ว่าเขาอาจใช้เฉพาะแม่นม และ ทันทีที่เขาฟัน ควรเริ่มใช้อาหารแข็ง ทางการแพทย์จะได้แนะนำการปฏิเสธของเครื่องเทศและเครื่องปรุงรสทั้งหมด ตามอาร์กิวเมนต์ปฏิบัติ และเศรษฐกิจ จะมีแสดงว่า อาหารเจแพงน้อยที่สุด ข้อควรพิจารณาเหล่านี้มีผลที่เกิดขึ้นกับฉัน และฉันมาข้ามชนิดนี้ในร้านอาหารเจมังสวิรัติ มีอาหารมังสวิรัติสังคมอังกฤษ มีรายวันรายสัปดาห์ของตัวเอง ผมสมัครสมาชิกสัปดาห์ เข้าร่วมสังคม และเดี๋ยว ๆ พบตัวเองในคณะกรรมการบริหาร นี่ฉันมากับผู้ที่ถูกถือว่าเป็นรุก่น vegetarianism และเริ่มทดลองในโภชนาการของตัวเอง หยุดทำขนมและเครื่องปรุงรสที่มีผมจากที่บ้าน จิตใจที่มีมาเปิดที่แตกต่าง fondness สำหรับเครื่องปรุงรสสวมอยู่ และตอนนี้ relished ผักโขมต้มซึ่งในริชมอนด์กร่อย ลิ้มรสอาหาร โดยเครื่องปรุงรส ทดลองเช่นสอนฉันว่า ที่นั่งที่แท้จริงของรสชาติไม่ลิ้นแต่จิตใจ การพิจารณาทางเศรษฐกิจไม่แน่นอนตลอดเวลาก่อนฉัน มีในร่างกายความคิดที่ว่าชากาแฟเป็นอันตราย และ favoured โกโก้ และฉันไม่มั่นใจนั้นควรกินเฉพาะบทความที่ยั่งยืนร่างกาย ฉันให้ค่าชากาแฟเป็นกฎ และโกโก้แทน มีสองหน่วยงานในร้านอาหารที่เคยไป ฝ่ายหนึ่ง ซึ่งเป็นอุปการธรรม well-to-do คน มีจำนวนหลักสูตรจากที่เลือกหนึ่ง และจ่ายสำหรับเป็นอาหารจานเดียว อาหารเย็นแต่ละจึง คิดต้นทุนจากการ shillings ที่สอง ส่วนอื่น ๆ ให้เย็นเงินหกหลักสูตรสามกับชิ้นขนมปัง ในวันที่ฉัน frugality เข้มงวด ผมปกติร้าน 2 มีรองหลายการทดลองที่เกิดขึ้นกับหนึ่งหลัก สำหรับตัวอย่าง ก็ฟูมอาหารครั้งเดียว อาศัยอยู่บนขนมปังและผลไม้เพียงอย่างเดียวที่อื่น แล้วเมื่ออยู่บนชีส นม และไข่ ทดลองครั้งล่าสุดนี้ได้เร็ว ๆ นี้ มันกินเวลาสั้น ๆ ไม่ได้ นักปฏิรูปที่คำพูดของไข่ และถือว่า ไข่ไม่เนื้ออาหาร advocated starchless เป็นที่แน่ชัดว่า มีการบาดเจ็บไม่ทำให้สิ่งมีชีวิตที่อยู่ในไข่ ถ่าย โดยข้านี้ และเอาไข่แม้ฉันสาบาน แต่บันทึกการเดินไม่อับ ผมมีธุรกิจไม่มีการตีความใหม่ในสาบาน การตีความของแม่ผู้จัดการสาบานนั่นสำหรับฉัน ฉันรู้ว่า เธอกำหนดเนื้อรวมไข่ และทันทีที่เห็นการนำเข้าจริงสาบาน ให้ไข่และทดลองเหมือนกัน มีจุดดีที่ต้นอาร์กิวเมนต์ และเร็ว ๆ นี้ ฉันมาข้ามสามคำนิยามของเนื้อในอังกฤษ เนื้อสามารถบุเฉพาะเนื้อของนกและสัตว์ป่าตามครั้งแรก มังสวิรัติที่กำหนดที่ยอมรับ abjured เนื้อของนกและสัตว์ป่า ได้กินปลา ไม่พูดถึงไข่ ตามคำนิยามที่สอง เนื้อหมายถึง เนื้อของสิ่งมีชีวิตอยู่ ปลาได้จากคำถามที่นี่ แต่ไข่ที่ได้รับอนุญาต นิยามสามเป็นผลิตภัณฑ์ทั้งหมดของพวกเขา จึง ครอบคลุมไข่และนมเหมือนกัน ถ้าฉันยอมรับข้อกำหนดแรก ฉันอาจจะไม่เท่าไข่ แต่ปลายังได้ แต่ไม่เชื่อว่าคำจำกัดความของแม่ ผูกนิยามฉัน ถ้า ดังนั้น ฉันจะสังเกตสาบานฉันมีมา ฉันต้อง abjure ไข่ ฉันจึงไม่ได้ นี้เป็นความลำบากเป็น inasmuch เท่าที่สอบถามพบว่าแม้แต่ในร้านอาหารมังสวิรัติหลายหลักสูตรที่ใช้ประกอบด้วยไข่ นี้หมายถึง ว่า ถ้าผมรู้ว่าอะไรเป็นอะไร ผมผ่านการตกใจ ของ ascertaining ว่า หลักสูตรใดประกอบด้วยไข่ หรือไม่ เลี่ยงดอกไม้หลาย และเค้กไม่ฟรีจากพวกเขา แต่ว่าเปิดเผยของหน้าที่ของฉันที่เกิดปัญหานี้ ประยุกต์อาหารของฉัน รวบในเปิดการนำฉันความรำคาญที่ฉันมีให้ฉันได้มาลิ้มลองอาหารหลาย ปัญหาเหล่านี้ได้เฉพาะผ่าน สำหรับปฏิบัติตามสาบานผลิตสนุกสนานเข้าด้านในอย่างเห็นได้ชัดมากขึ้นสุขภาพ อ่อน และถาวร การทรมานจริง อย่างไรก็ตาม ยังมา และคำผิดสาบานอื่น ๆ แต่ที่กล้าทำร้ายผู้ปกป้องพระเจ้า กี่ข้อสังเกตเกี่ยวกับการตีความว่าหรือการบริจาคไม่ได้จากนี่ การตีความของการบริจาคแล้วแหล่งประสบของมิดโลกทั้งหมดมากกว่า ไม่ว่าปรัชญาชัดเจนอย่างไร คนจะเปิด และบิดข้อความให้เหมาะสมกับวัตถุประสงค์ของตนเอง พวกเขาจะได้พบกับผู้เรียนทั้งหมดของสังคม จากคนรวยเพื่อคนจน จากเจ้าลงไปชาวนา ความเห็นแก่ตัวเปลี่ยนพวกเขาตาบอด และใช้ของกลางชัดเจน พวกหลอกลวงตัวเอง และพยายามหลอกลวงโลกและพระเจ้า กฎทองที่หนึ่งคือการ ยอมรับตีความสุจริตอย่างวางบนปรัชญาการ โดยฝ่ายบริหารนั้น อีกคือการยอมรับและการตีความบุคคลแข็งแกร่ง มีการตีความที่สองที่เป็นไปได้ การปฏิเสธกฎสองเหล่านี้ก่อให้มิดและพงศ์พันธุ์ ซึ่งใช้ใน untruthfulness ผู้มุ่งความจริงเพียงอย่างเดียวได้อย่างง่ายดายตามกฎทอง นอกจากนี้เขาไม่ต้องแสวงหาคำแนะนำการเรียนรู้การตีความ แม่ตีเนื้อ ถูก ตามกฎทอง ได้จริงเท่านั้นสำหรับฉัน และไม่ได้ประสบการณ์กว้างขึ้น หรือความภาคภูมิใจของฉันรู้ดีอาจมีสอน ได้ดำเนินการทดลองของฉันในอังกฤษจากมุมมองของเศรษฐกิจและสุขอนามัย ด้านศาสนาของคำถามไม่ถือว่าจนกว่าผมไปแอฟริกาใต้ที่ฉัน undertook การทดลองต้องใช้ความพยายามที่จะเล่าเรื่องในภายหลัง เมล็ด อย่างไรก็ตาม สำหรับพวกเขาทั้งหมดถูกหว่านในอังกฤษ ความกระตือรือร้นของแปลงสำหรับศาสนาของเขาใหม่เป็นมากกว่าของบุคคลที่เกิดใน Vegetarianism ได้แล้วลัทธิใหม่ ในอังกฤษ และในทำนองเดียวกัน สำหรับ ฉัน เพราะ เราได้เห็น ฉันก็หายไปมีกินเนื้อ convinced และมีสติปัญญาแปลง vegetarianism ในภายหลัง ทั้งของสดของ neophyte สำหรับ vegetarianism ฉันตัดสินใจเริ่มคลับเจในท้องของฉัน เบย์สวอเตอร์ ฉันเชิญเซอร์เอดวินด์ ที่อยู่ เป็น รองประธาน ดร. Oldfield ที่บรรณาธิการของเจเป็น ประธาน ผมเองเป็นเลขานุการ สโมสรไปด้วยในขณะ แต่มาสิ้นสุดในหลักสูตรกี่เดือน สำหรับทิ้งท้องถิ่น ตามแบบกำหนดเองของฉันย้ายจากสถานเป็นระยะ ๆ แต่ประสบการณ์นี้โดยสังเขป และเจียมเนื้อเจียมตัวให้ผมฝึกอบรมบางเล็กน้อยในการจัดระเบียบ และดำเนินการสถาบัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในการทดลองควบคุมอาหารเพื่อสุขภาพ
ในฐานะที่ผมค้นหาตัวเองลึกความจำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงทั้งภายในและภายนอกเริ่มที่จะเติบโตอยู่ที่ผม ทันทีที่หรือแม้กระทั่งก่อนที่ผมทำการเปลี่ยนแปลงในค่าใช้จ่ายของฉันและวิธีการของฉันของชีวิตผมเริ่มที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงในอาหารของฉัน ผมเห็นว่านักเขียนเกี่ยวกับการกินเจได้ตรวจสอบคำถามอย่างพิถีพิถันโจมตีในศาสนาวิทยาศาสตร์ด้านการปฏิบัติและการแพทย์ จริยธรรมที่พวกเขาได้มาถึงข้อสรุปที่ว่าอำนาจสูงสุดของมนุษย์มากกว่าสัตว์ที่ต่ำกว่าไม่ได้หมายความว่าอดีตควรเหยื่อหลัง แต่ที่ควรจะปกป้องสูงที่ต่ำกว่าและว่าควรจะมีการช่วยเหลือซึ่งกันและกันระหว่างคนทั้งสองเป็นระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ พวกเขายังได้นำความจริงว่าคนที่ไม่ได้กินเพื่อความบันเทิง แต่จะมีชีวิตอยู่ และบางคนก็แนะนำให้ทราบและได้รับผลกระทบในชีวิตของพวกเขาไม่ลงคะแนนเสียงไม่เพียง แต่จากเนื้อสัตว์เนื้อ แต่จากไข่และนม ทางวิทยาศาสตร์บางคนได้ข้อสรุปว่าโครงสร้างทางกายภาพของมนุษย์ที่แสดงให้เห็นว่าเขาไม่ได้หมายความว่าจะต้องทำอาหาร แต่สัตว์ frugivorous ว่าเขาอาจจะใช้เวลาเพียงนมแม่ของเขาและทันทีที่เขาฟันควรเริ่มต้นที่จะใช้อาหารที่เป็นของแข็ง ทางการแพทย์ที่พวกเขาได้ปฏิเสธข้อเสนอแนะของเครื่องเทศและเครื่องปรุงรส ตามข้อโต้แย้งในทางปฏิบัติและทางเศรษฐกิจที่พวกเขาได้แสดงให้เห็นว่าอาหารมังสวิรัติเป็นอย่างน้อยราคาแพง การพิจารณาทั้งหมดเหล่านี้มีผลกระทบต่อฉันและฉันมาข้ามมังสวิรัติทุกประเภทเหล่านี้ในร้านอาหารมังสวิรัติ มีสมาคมมังสวิรัติอยู่ในอังกฤษกับวารสารรายสัปดาห์ของตัวเอง ผมสมัครเป็นสมาชิกรายสัปดาห์ร่วมกับสังคมและพบว่าตัวเองในไม่ช้ามากในคณะกรรมการบริหาร นี่ฉันมาติดต่อกับผู้ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นเสาหลักของการกินเจและเริ่มการทดลองของตัวเองในโรคเบาหวาน ฉันหยุดการขนมและเครื่องปรุงรสที่ฉันได้จากที่บ้านได้ ใจที่มีการดำเนินการเปิดที่แตกต่างกันความชื่นชอบสำหรับเครื่องปรุงรสสวมออกไปและตอนนี้ผมชอบผักโขมต้มซึ่งในริชมอนด์ลิ้มรสจืดปรุงรสโดยไม่ต้อง การทดลองดังกล่าวจำนวนมากสอนผมว่าที่นั่งที่แท้จริงของรสชาติที่ไม่ได้ลิ้น แต่ใจ พิจารณาเศรษฐกิจของหลักสูตรอย่างต่อเนื่องก่อนที่ฉัน ที่มีอยู่ในวันนั้นร่างกายของความคิดเห็นที่ได้รับการยกย่องชาและกาแฟโกโก้ที่เป็นอันตรายและได้รับการสนับสนุน และในขณะที่ผมเชื่อว่าหนึ่งควรกินเฉพาะบทความที่ยั่งยืนร่างกายผมให้ขึ้นชาและกาแฟเป็นกฎและโกโก้แทน มีสองหน่วยงานในร้านอาหารที่ผมใช้ในการเข้าเยี่ยมชมได้ ส่วนหนึ่งซึ่งได้รับการอุปถัมภ์โดยค่อนข้างดีที่ต้องทำคนให้จำนวนของหลักสูตรใด ๆ จากที่หนึ่งเลือกและชำระเงินสำหรับอาหารตามสั่งแต่ละมื้อเย็นจึงต้นทุน 1-2 เพนนี ส่วนอื่น ๆ อาหารเย็นหกเงินของสามหลักสูตรกับขนมปัง ในวันของฉันประหยัดเข้มงวดฉันมักจะกินอาหารในส่วนที่สอง มีการทดลองเล็ก ๆ น้อย ๆ หลายคนที่เกิดขึ้นพร้อมกับหนึ่งหลัก เป็นตัวอย่างให้ขึ้นอาหารประเภทแป้งที่ครั้งหนึ่งที่อาศัยอยู่บนขนมปังและผลไม้เพียงอย่างเดียวที่อื่นและครั้งเดียวที่อาศัยอยู่บนชีสนมและไข่ นี้การทดลองที่ผ่านมาเป็นที่น่าสังเกต มันกินเวลาไม่ได้ปักษ์ ปฏิรูปที่สนับสนุนอาหาร starchless ได้พูดอย่างมากของไข่และถือได้ว่าไข่ไม่ได้เนื้อ มันก็เห็นได้ชัดว่าไม่มีอาการบาดเจ็บที่ทำเพื่อสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในการไข่ ฉันถูกพามาอยู่กับข้ออ้างนี้และเอาไข่ทั้งๆที่สาบานของฉัน แต่ก็พ้นชั่วขณะ ผมมีธุรกิจไม่ที่จะนำการตีความใหม่ในคำปฏิญาณ การตีความของแม่ของฉันที่ปฏิญาณบริหารอยู่ที่นั่นสำหรับฉัน ผมรู้ว่าคำนิยามของเธอรวมถึงเนื้อสัตว์ไข่ และทันทีที่ผมเห็นนำเข้าที่แท้จริงของคำปฏิญาณผมขึ้นไข่และการทดสอบเหมือนกัน มีจุดที่ดีภายใต้การโต้แย้งและที่น่าสังเกตคือ ฉันมาข้ามสามคำจำกัดความของเนื้อสัตว์ในประเทศอังกฤษ ตามที่แรกเนื้อแสดงเฉพาะเนื้อของนกและสัตว์ป่า กินเจที่ได้รับการยอมรับคำนิยามที่เลิกเนื้อของนกและสัตว์ แต่กินปลาไม่พูดถึงไข่ ตามความหมายที่สองหมายถึงเนื้อเนื้อของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ดังนั้นปลาที่นี่เป็นไปไม่ได้ แต่ไข่ไม่ได้รับอนุญาต ความหมายที่สามเป็นผลิตภัณฑ์ทั้งหมดของพวกเขาจึงครอบคลุมไข่และนมเหมือนกัน ถ้าฉันได้รับการยอมรับความหมายแรกผมอาจจะใช้ไม่เพียง แต่ไข่ แต่ปลายัง แต่ผมก็เชื่อว่าคำนิยามของแม่ของฉันได้รับการนิยามผูกพันกับฉัน หากดังนั้นฉันจะสังเกตสาบานฉันได้ยึดผมต้องสละไข่ ฉันจึงทำเช่นนั้น นี่คือความยากลำบากตราบเท่าที่การสอบสวนพบว่าแม้จะอยู่ในร้านอาหารมังสวิรัติหลายหลักสูตรที่ใช้บรรจุไข่ นั่นหมายความว่าถ้าผมรู้ว่าสิ่งที่เป็นสิ่งที่ผมต้องไปผ่านกระบวนการที่น่าอึดอัดใจของการสืบหาว่าแน่นอนโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีไข่หรือไม่มีเลยสำหรับพุดดิ้งเค้กจำนวนมากและไม่ได้เป็นอิสระจากพวกเขา แต่แม้ว่าการเปิดเผยของหน้าที่ของผมที่เกิดปัญหานี้มันง่ายอาหารของฉัน ความเรียบง่ายในการเปิดที่นำฉันรำคาญในที่ฉันมีที่จะให้ขึ้นหลายจานที่ฉันได้มาลิ้มลอง ความยากลำบากเหล่านี้ถูกส่งผ่านเฉพาะสำหรับการปฏิบัติที่เข้มงวดของคำปฏิญาณที่ผลิตภายในเพลิดเพลินกับสุขภาพมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัดที่ละเอียดอ่อนและถาวร ความเจ็บปวดที่แท้จริง แต่ก็ยังคงที่จะมาและนั่นก็คือในส่วนของคำปฏิญาณอื่น ๆ แต่คนที่กล้าที่เป็นอันตรายต่อผู้ที่พระเจ้าปกป้อง? ไม่กี่ข้อสังเกตเกี่ยวกับความหมายของคำสาบานหรือคำมั่นสัญญาที่อาจจะไม่ได้ออกจากสถานที่ที่นี่ แปลความหมายของคำมั่นสัญญาได้เป็นแหล่งที่มีผลของการปะทะกันทั้งหมดทั่วโลก ไม่ว่าวิธีการที่ชัดเจนจำนำคนจะเปิดข้อความและบิดให้เหมาะสมกับวัตถุประสงค์ของตนเอง พวกเขาจะต้องพบกับหมู่คนทุกชนชั้นของสังคมจากคนรวยที่ไม่ดีลงไปจากเจ้าชายลงไปที่ชาวนา ความเห็นแก่ตัวเปลี่ยนพวกเขาตาบอดและโดยการใช้กลางคลุมเครือพวกเขาหลอกลวงตัวเองและพยายามที่จะหลอกลวงโลกและพระเจ้า กฎทองหนึ่งก็คือการยอมรับการตีความตรงไปตรงมาวางบนจำนำโดยบุคคลที่บริหารมัน อีกประการหนึ่งก็คือการยอมรับการตีความของบุคคลที่อ่อนแอกว่าที่มีสองการตีความที่เป็นไปได้ การปฏิเสธของทั้งสองกฎก่อให้เกิดความขัดแย้งและความชั่วช้าซึ่งเป็นที่ฝังรากอยู่ในความไม่จริง เขาที่แสวงหาความจริงเพียงอย่างเดียวต่อไปนี้ได้อย่างง่ายดายกฎทอง เขาไม่จำเป็นต้องเรียนรู้ขอคำแนะนำสำหรับการตีความ การตีความแม่ของฉันเป็นของเนื้อตามกฎทองหนึ่งเดียวที่จริงสำหรับฉันและไม่ได้เป็นคนมีประสบการณ์กว้างขึ้นหรือความภาคภูมิใจของฉันของฉันของความรู้ที่ดีกว่าอาจจะได้สอนให้ผม การทดสอบของฉันในประเทศอังกฤษได้ดำเนินการจากมุมมองของเศรษฐกิจและสุขอนามัย ด้านศาสนาของคำถามที่ไม่ได้รับการพิจารณาจนกว่าฉันจะไปแอฟริกาใต้ที่ผมเข้ามารับการทดลองมีพลังซึ่งจะเล่าในภายหลัง เมล็ด แต่สำหรับพวกเขาทั้งหมดถูกหว่านในประเทศอังกฤษ ความกระตือรือร้นแปลงสำหรับศาสนาใหม่ของเขามากกว่าที่คนที่เกิดในนั้น กินเจถูกแล้วลัทธิใหม่ในอังกฤษและเช่นเดียวกันสำหรับฉันเพราะในขณะที่เราได้เห็นผมได้ไปมีเนื้อสัตว์ที่รับประทานเชื่อและถูกดัดแปลงทางสติปัญญาที่จะกินเจในภายหลัง ที่เต็มไปด้วยความกระตือรือร้นเณรสำหรับการกินเจฉันตัดสินใจที่จะเริ่มต้นสโมสรมังสวิรัติในท้องที่ของฉัน Bayswater ผมได้รับเชิญเซอร์เอ็ดวินอาร์โนลที่อาศัยอยู่ที่นั่นจะเป็นรองประธาน ดร. โอลด์ซึ่งเป็นบรรณาธิการของมังสวิรัติกลายเป็นประธานาธิบดี ตัวผมเองก็กลายเป็นเลขานุการ สโมสรไปได้ด้วยดีในขณะที่ แต่มาถึงจุดสิ้นสุดในหลักสูตรของไม่กี่เดือน สำหรับผมออกจากบ้านใกล้เรือนเคียงที่เป็นไปตามที่กำหนดเองของฉันย้ายจากสถานที่ที่เป็นระยะ ๆ แต่ประสบการณ์ที่สั้นและเจียมเนื้อเจียมตัวให้ผมฝึกอบรมบางน้อยในการจัดระเบียบและการดำเนินการของสถาบัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การทดลองในการกำหนดอาหาร
เป็นฉันค้นหาตัวเองลึก ความจำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงทั้งภายในและภายนอกเริ่มที่จะเติบโตผม ทันทีที่ หรือแม้แต่ก่อนฉันได้เปลี่ยนแปลงในค่าใช้จ่ายและวิธีการของฉันของชีวิต ฉันเริ่มที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงในอาหารของฉัน ผมเห็นนักเขียนในการกินเจได้ตรวจสอบคำถามทุกนาที , โจมตีมันในทางศาสนา , วิทยาศาสตร์ด้านการปฏิบัติ และทางการแพทย์ จริยธรรมที่พวกเขามาถึงข้อสรุปว่ามนุษย์สูงสุดกว่าสัตว์ลดไม่ได้หมายถึงว่าอดีตน่าจะเหยื่อบนหลัง แต่ที่ยิ่งควรปกป้องลดลงและควรมีการช่วยเหลือซึ่งกันและกันระหว่างทั้งสอง เช่น ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ พวกเขายังนำความจริงออกมาว่า ผู้ชายกิน ไม่ใช่เพื่อความเพลิดเพลิน แต่อยู่และบางส่วนของพวกเขาตามข้อเสนอแนะและทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของพวกเขาไม่เพียง แต่จากเนื้อหนัง แต่การงดเว้นจากไข่และนม อย่างบางได้สรุปว่า โครงสร้างทางกายภาพของมนุษย์ พบว่าเขาไม่ได้เป็นอาหาร แต่สัตว์ frugivorous , ว่าเขาจะใช้เวลาเพียงแม่ของเขา นม และทันทีที่เขาฟัน ควรเริ่มอาหารแข็งแพทย์ได้แนะนำการปฏิเสธของเครื่องเทศและเครื่องปรุงรส ตามทางปฏิบัติ และเศรษฐกิจการโต้แย้งพวกเขาได้แสดงให้เห็นว่าอาหารมังสวิรัติเป็นอย่างน้อยราคาแพง ทั้งหมดเหล่านี้มีการพิจารณาผลของฉันและฉันมาข้ามกินเจทุกประเภทเหล่านี้ในร้านอาหารมังสวิรัติ มีชมรมมังสวิรัติในประเทศอังกฤษกับวารสารรายสัปดาห์ของของตัวเองผมสมัครไปทุกสัปดาห์ ร่วมสังคม และในเร็วๆนี้พบตัวเองในคณะกรรมการ . นี่ฉันมาติดต่อกับผู้ที่ถือว่าเป็นเสาหลักของการกินเจ เริ่มการทดลองของผมเองในการกำหนดอาหาร . ผมแวะเอาขนมและเครื่องปรุงรสที่ผมได้จากที่บ้าน จิตใจมีพลิกผันแตกต่างกัน ความชื่นชอบเครื่องปรุงรสใส่ไปและตอนนี้ผม relished ผักขมต้มซึ่งในริชมอนด์ รสชาติจืด ต้มไม่ปรุงรส การทดลองดังกล่าวมากมาย สอนฉันว่า ที่นั่งที่แท้จริงของรสชาติไม่มีลิ้นแต่จิตใจ การพิจารณาทางเศรษฐกิจของหลักสูตรอย่างต่อเนื่อง ก่อนที่ฉัน มีในสมัยนั้น ร่างกายของความคิดซึ่งถือว่าเป็นอันตรายยิ่ง อุปกรณ์ชงชาและกาแฟ และโกโก้และผมก็เชื่อว่า ควรกินเฉพาะบทความที่ได้รับร่างกายฉันให้ขึ้น อุปกรณ์ชงชาและกาแฟ ตามกฎ และทดแทนโกโก้ มีสองหน่วยงานในร้านอาหารที่ผมเคยชม หนึ่งกอง ซึ่งอุปถัมภ์โดยผู้มีอันจะกินคนให้หมายเลขใด ๆของหลักสูตรที่เลือกและชำระเงินสำหรับอาหารตามสั่ง แต่ละมื้อจึงต้นทุนจากหนึ่งไปสองเพนนี .ฝ่ายอื่นให้หกเพนนีอาหารเย็น 3 คอร์สด้วยชิ้นของขนมปัง ในวันของฉันฉันมักจะเข้มงวดความประหยัด dined ในส่วนที่สอง มีการทดลองย่อยมากมายเกิดขึ้นพร้อมกับหนึ่งหลัก ดังตัวอย่างเช่น การให้อาหารประเภทแป้งที่เวลาหนึ่ง อาศัยอยู่บนขนมปังและผลไม้อย่างเดียวที่อื่น และเมื่ออยู่ในชีส นม และไข่เมื่อการทดลองเป็นมูลค่า noting มันกินเวลาไม่ถึงสองสัปดาห์ นักปฏิรูปที่สนับสนุน starchless อาหารได้พูดในเชิงของไข่ และถือกันว่า ไข่ไม่ได้เนื้อ มันชัดเจนว่า ไม่มีอาการบาดเจ็บทำให้สิ่งมีชีวิตในการรับไข่ ผมถ่ายใน โดยคำร้องนี้ และเอาไข่แม้คำสาบาน แต่การได้ชั่วขณะ .ผมไม่มีธุรกิจทำให้การตีความใหม่ในคำสัญญา การตีความของแม่ที่ได้ทดสอบแล้วมีสำหรับฉัน ฉันรู้ว่า นิยามของเธอเนื้อรวมไข่ ทันทีที่ผมเห็นเข้าจริงของสาบานผมให้ไข่และการทดลองเหมือนกัน มีจุดอ้างอิงที่ดีอาร์กิวเมนต์และมูลค่า noting ฉันมาข้ามสามคำนิยามของเนื้อในอังกฤษตามแรก กล่าวคือ เฉพาะเนื้อเนื้อของนกและสัตว์ ผู้ที่ได้รับการยอมรับว่านิยามบอกเลิกเนื้อของนกและสัตว์ แต่กินปลา ไม่ต้องพูดถึงไข่ ตามนิยามที่สอง เนื้อ หมายถึงเนื้อของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด . ดังนั้น ปลาที่นี่ออกจากคำถาม แต่ไข่ที่ได้รับอนุญาต คำนิยามที่สามเป็นผลิตภัณฑ์ของตนทั้งหมดจึงครอบคลุม ไข่และนม เหมือนกัน ถ้าผมยอมรับนิยามแรก ผมสามารถใช้ไม่เพียง แต่ไข่ แต่ปลาด้วย แต่ผมก็เชื่อว่า นิยามของแม่คือ นิยาม ผูกผม ถ้าผมจะสังเกตได้สาบานที่ผมถ่าย ผมต้องขอขับไล่ไข่ ฉันจึงทำแบบนั้นนี้คือความยากลำบากเพราะการสอบถามพบว่า แม้แต่ในร้านอาหารมังสวิรัติหลายหลักสูตรใช้บรรจุไข่ นี่หมายถึงว่าถ้าฉันรู้อะไร ฉันต้องไปผ่านกระบวนการกระอักกระอ่วนในการสืบหาว่าหลักสูตรเฉพาะมีไข่หรือไม่ สำหรับพุดดิ้งมากมาย และเค้กไม่ได้ฟรีจากพวกเขา แต่แม้ว่าการเปิดเผยหน้าที่เกิดปัญหานี้มันง่ายอาหารของฉัน simplification มันพาฉันมากที่ฉัน มี ให้ หลายจานที่ผมได้มาลิ้มลอง ปัญหาเหล่านี้ผ่านเท่านั้น สำหรับการปฏิบัติที่เข้มงวดของการสาบานที่ขาเข้าลิ้มลองสุขภาพดีอย่างเห็นได้ชัดมากขึ้น ละเอียดอ่อน และถาวร ที่ทรมานจริง แต่ก็มา และก็ในส่วนของสัญญาอื่น ๆแต่ใครจะกล้าทำร้ายผู้ซึ่งพระเจ้าทรงปกป้อง ? ไม่กี่ข้อสังเกตเกี่ยวกับการตีความของสาบานหรือปฏิญาณจะไม่ออกจากที่นี่ การตีความของประเทศมีแหล่งที่มาซึ่งการปะทะกันทั้งหมดทั่วโลก ไม่ว่าวิธีการที่ชัดเจนว่า ประชาชนจะเปิดและบิดข้อความให้เหมาะสมกับวัตถุประสงค์ของตนเอง พวกเขาจะต้องเจอกับบรรดาชนชั้นของสังคม จากรวยไปคนจนจากเจ้าชายลงเพื่อชาวนา ความเห็นแก่ตัวเปลี่ยนพวกเขาตาบอด และใช้ของที่กลางพวกเขาหลอกลวงตัวเองและพยายามที่จะหลอกลวงโลกและพระเจ้า หนึ่งกฎทองคือการยอมรับการตีความตรงๆใส่ในคำปฏิญาณโดยพรรคให้มัน หนึ่งคือการยอมรับการตีความของพรรคลง ซึ่งมีการตีความที่เป็นไปได้การปฏิเสธของกฎเหล่านี้สองให้สูงขึ้นเพื่อการทะเลาะวิวาทและความชั่วช้า ซึ่งเป็นรากฐานในการโกหก ผู้แสวงหาความจริงคนเดียวได้อย่างง่ายดายตามกฎทอง เขาไม่ต้องแสวงหาเรียนรู้คำแนะนำสำหรับการตีความ แม่ของฉันตีความเนื้อตามกฎทอง จริงเพียงหนึ่งเดียวสำหรับฉัน และไม่หนึ่งของฉันกว้างประสบการณ์หรือศักดิ์ศรีของความรู้จะได้สอนฉันการทดลองของผมในอังกฤษทำการศึกษาจากมุมมองของเศรษฐกิจ และสุขอนามัย ด้านศาสนาของคำถามยังไม่พิจารณาจนกว่าฉันไปแอฟริกาใต้ที่ฉันเข้ารับการทดลองพลังซึ่งจะเล่าทีหลัง เมล็ดพันธุ์ แต่สำหรับทั้งหมดของพวกเขาที่หว่านในอังกฤษ ของแปลงความกระตือรือร้นของศาสนาใหม่ของเขามากกว่าที่ของคนที่เกิดในมังสวิรัติเป็นลัทธิใหม่ในอังกฤษ และเช่นเดียวกัน สำหรับผม เพราะอย่างที่เราได้เห็น ผมได้ไปมีให้กินเนื้อ และถูกแปลงเป็นสติปัญญาที่จะกินเจนะ เต็มรูปแบบของสมาชิกใหม่ ความกระตือรือร้นในการกินเจ ฉันตัดสินใจที่จะเริ่มต้นชมรมเจในส่วนของฉัน , Bayswater . ผมเชิญท่านเซอร์เอ็ดวิน อาร์โนลด์ ที่อาศัย มี เป็น รองประธาน ดร.โอลด์ที่บรรณาธิการของมังสวิรัติกลายเป็นประธานาธิบดี ฉันเป็นเลขา คลับดีหน่อย แต่ก็จบในหลักสูตรของไม่กี่เดือน สำหรับผมจากท้องถิ่น ตามธรรมเนียมของการย้ายจากสถานที่ไปยังสถานที่เป็นระยะ ๆ แต่มันสั้น และประสบการณ์ที่เจียมเนื้อเจียมตัวเอาบางน้อยจัดดำเนินการฝึกอบรมในสถาบัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: