The Maya also incorporated mathemat

The Maya also incorporated mathematically contrived Long Count dates and 'Distance' numbers into their codices and inscriptions, using these and other techniques, the Maya developed mathematical frameworks through which astronomical and calendrical cycles could be viewed as interconnected parts of a grand astronomical order. Over a century of formal scholarly investigations has enabled a fairly broad understanding of the nature of ancient Maya thought processes behind this 'grand astronomical order'.

Architectural alignments of specialized assemblages of buildings provide further documentation for a number of Maya astronomical skills. Quite uncharacteristic of Western astronomy, the paramount aim of the Maya astronomers’ endeavors seems to have been to discover commensurate relationships both among celestial cycles and between astronomically derived periodicities and non astronomical cycles. One of the several problems that must have been a proverbial thorn in the sides of Maya astronomers for hundreds of years, is that of the five visible planets (to the naked eye) only the mean synodic periods of Jupiter (of 399 days) and Saturn (of 378 days) did not factor evenly into any of their recognized calendrica, it is now possible to demonstrate that the formerly enigmatic 819-day cycle, developed and used by the Maya rather late in the Classic period, is the end product of a methodological construct specifically designed to rectify this situation, the Maya, by necessity, incorporated the mean synodic periods of Jupiter and Saturn into a distinctly parallel methodological construct that in turn couples with those previously existent. As learn from the inscriptions in Quiriguá's (Stela K) in A.D. 815, and one from Tikal. 819-day counts are also expressed in the Dresden codex. The 819-day cycle, relative to Jupiter and Saturn, is directly parallel to the relationship of the 949-day cycle, relative to the Haab and Venus.

Venus: (Lamat Glyph, Venus), Chak Ek' was the astronomical object of greatest interest, the Maya knew it better than any civilization outside Mesoamerica. In Maya myth, Venus is the companion of the sun. This no doubt reflects the fact that Venus is always close to the sun in the sky, rising not long before sunrise as morning star (Ah-Chicum-Ek') or after sunset as evening star (Lamat). They thought it was more important than the Sun. They watched it carefully as it moved through its stations, it takes 584 days for Venus and the Earth to line up in their previous position as compared to the Sun. It takes about 2922 days for the Earth, Venus, the Sun, and the stars to agree. The Maya made daytime observations of Venus. Venus had a psychological effect upon the Maya, it has been shown in the Dos Pilas staircase, that the Maya were timing some of their wars based on the stationary points of Venus and Jupiter, (The famous Star War between Tikal and Dos Pilas, Naranjo and allies). Humans were sacrificed on first appearance after Superior Conjunction when Venus was at its dimmest magnitude but they most feared the first Heliacal Rising after Inferior Conjunction. In the Dresden Codex, the Maya had an almanac that displayed the full cycle of Venus. Venus cycles were the mean synodic Venus year of 584 days and a "great cycle" of 37960 days (the lowest common multiple of the Tzolkin, and the Venus year, equal to 104 calendar years or 2 calendar rounds). In Rio Azul's tomb 19 the Lamat or Venus Glyph is beautifully painted. A "star war" is a full-scale war planned in accordance with specific astronomical events, usually the first appearance in the morning sky of the planet Venus. The heliacal rising of the brilliant "star" in the pre-dawn sky was considered by the Maya as a highly evil portent. As such it was an appropriate herald of warfare, at least on the part of the attacker. (Schelle)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มายายังรวม mathematically ชื่นชมนานนับวัน และหมายเลข 'ระยะทาง' ของพวกเขา codices และจารึก ใช้เหล่านี้และเทคนิค มายาที่พัฒนาราคากรอบทางคณิตศาสตร์ซึ่งรอบทางดาราศาสตร์ และ calendrical สามารถใช้เป็นส่วนเชื่อมต่อกันของการแกรนด์ดาราศาสตร์ กว่าศตวรรษ scholarly สืบสวนอย่างเป็นทางได้เปิดที่ค่อนข้างความเข้าใจธรรมชาติของมายาโบราณคิดว่า กระบวนการนี้ 'แกรนด์ดาราศาสตร์สั่ง' อยู่เบื้องหลังจัดแนวสถาปัตยกรรมของ assemblages เฉพาะของอาคารให้เพิ่มเติมเอกสารหมายเลขดาราศาสตร์ของมายา ค่อนข้างไม่เป็นลักษณะพิเศษของดาราศาสตร์ตะวันตก เป้าหมายของความพยายามของนักดาราศาสตร์มายาสิ่งที่ดูเหมือนจะ ได้รับการ ค้นพบเพียงความสัมพันธ์ ระหว่างคนรอบ และ ระหว่าง periodicities ได้รับ astronomically และวงจรไม่ใช่ดาราศาสตร์ หนึ่งในปัญหาต่าง ๆ ที่ต้องมีหนามใหญ่ที่เป็นที่เลื่องลือในด้านของมายาดาราร้อยปี เป็นที่ของดาวเคราะห์เห็นห้า (กับตาเปล่า) เท่าเฉลี่ย synodic รอบของดาวพฤหัสบดี (จาก 399 วัน) และเสาร์ (ของวัน 378) ได้ไม่ปัจจัยเท่า ๆ กันลงใน calendrica ของพวกเขารู้จัก ก็ตอนนี้ได้แสดงให้เห็นถึงที่รอบ 819 วันทำนายชื่อเดิม พัฒนา และใช้มายาค่อนข้างช้าในระยะคลาสสิก เป็นผลิตภัณฑ์สุดท้ายของโครงสร้าง methodological ที่ออกแบบมาเพื่อแก้สถานการณ์นี้ มายา เป็น รวมรอบ synodic หมายถึงดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์เป็นสร้าง methodological อย่างเห็นได้ชัดพร้อมที่จะคู่กับก่อนหน้านี้ที่มีอยู่ เป็นศึกษาจากจารึกใน Quiriguá ของ (Stela K) ในคศ. 815 จาก Tikal ยังจะแสดงจำนวน 819 วันในตซูบิชิ Dresden รอบวันที่ 819 สัมพันธ์กับดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์ ขนานตรงกับความสัมพันธ์ของวงจร 949 วัน สัมพันธ์ Haab และวีนัสได้ Venus: (Lamat Glyph, Venus), Chak Ek' was the astronomical object of greatest interest, the Maya knew it better than any civilization outside Mesoamerica. In Maya myth, Venus is the companion of the sun. This no doubt reflects the fact that Venus is always close to the sun in the sky, rising not long before sunrise as morning star (Ah-Chicum-Ek') or after sunset as evening star (Lamat). They thought it was more important than the Sun. They watched it carefully as it moved through its stations, it takes 584 days for Venus and the Earth to line up in their previous position as compared to the Sun. It takes about 2922 days for the Earth, Venus, the Sun, and the stars to agree. The Maya made daytime observations of Venus. Venus had a psychological effect upon the Maya, it has been shown in the Dos Pilas staircase, that the Maya were timing some of their wars based on the stationary points of Venus and Jupiter, (The famous Star War between Tikal and Dos Pilas, Naranjo and allies). Humans were sacrificed on first appearance after Superior Conjunction when Venus was at its dimmest magnitude but they most feared the first Heliacal Rising after Inferior Conjunction. In the Dresden Codex, the Maya had an almanac that displayed the full cycle of Venus. Venus cycles were the mean synodic Venus year of 584 days and a "great cycle" of 37960 days (the lowest common multiple of the Tzolkin, and the Venus year, equal to 104 calendar years or 2 calendar rounds). In Rio Azul's tomb 19 the Lamat or Venus Glyph is beautifully painted. A "star war" is a full-scale war planned in accordance with specific astronomical events, usually the first appearance in the morning sky of the planet Venus. The heliacal rising of the brilliant "star" in the pre-dawn sky was considered by the Maya as a highly evil portent. As such it was an appropriate herald of warfare, at least on the part of the attacker. (Schelle)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มายายังเป็น บริษัท ที่วางแผนทางคณิตศาสตร์ยาววันจำนวนและตัวเลข 'ระยะทาง' ลง codices และจารึกของพวกเขาเหล่านี้และใช้เทคนิคอื่น ๆ ที่ได้รับการพัฒนามายากรอบทางคณิตศาสตร์ผ่านที่รอบดาราศาสตร์และ calendrical อาจถูกมองว่าเป็นส่วนที่เชื่อมต่อกันของการสั่งซื้อทางดาราศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ กว่าหนึ่งศตวรรษของการตรวจสอบทางวิชาการอย่างเป็นทางการได้เปิดใช้งานมีความเข้าใจในวงกว้างเป็นธรรมของธรรมชาติของมายาโบราณกระบวนการคิดที่อยู่เบื้องหลังนี้ 'เพื่อดาราศาสตร์แกรนด์'. การจัดแนวสถาปัตยกรรม assemblages เฉพาะของอาคารให้เอกสารเพิ่มเติมสำหรับจำนวนของทักษะทางดาราศาสตร์มายา ค่อนข้างวิสัยของดาราศาสตร์ตะวันตกจุดมุ่งหมายสำคัญยิ่งของความพยายามของนักดาราศาสตร์มายา 'ดูเหมือนว่าจะมีการค้นพบความสัมพันธ์ความทั้งในหมู่รอบท้องฟ้าและระหว่าง periodicities มา astronomically และรอบดาราศาสตร์ไม่ หนึ่งในปัญหาหลาย ๆ ที่จะต้องได้รับหนามที่เลื่องลือในด้านของนักดาราศาสตร์มายาหลายร้อยปีที่ผ่านมาเป็นที่ของห้าดวงที่มองเห็นได้ (ได้ด้วยตาเปล่า) เท่านั้นงวด synodic เฉลี่ยของดาวพฤหัสบดี (399 วัน) และดาวเสาร์ (378 วัน) ไม่ได้คำนึงถึงปัจจัยอย่างเท่าเทียมกันในใด ๆ ของ calendrica ได้รับการยอมรับของพวกเขาก็คือตอนนี้ไปได้ที่จะแสดงให้เห็นว่าลึกลับก่อนรอบ 819 วันการพัฒนาและนำมาใช้โดยมายาค่อนข้างในช่วงปลายยุคคลาสสิกเป็นผลิตภัณฑ์ในตอนท้ายของการ สร้างวิธีการออกแบบมาเพื่อแก้ไขสถานการณ์นี้มายาโดยจำเป็นรวมเฉลี่ยระยะเวลา synodic ของดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์เป็นวิธีการสร้างขนานอย่างชัดเจนว่าในการเปิดคู่กับผู้ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ ในฐานะที่ได้เรียนรู้จากจารึกในQuiriguáของ (Stela K) ในปี ค.ศ. 815 และหนึ่งจาก Tikal 819 นับวันจะแสดงยังอยู่ใน Codex เดรสเดน รอบ 819 วันเทียบกับดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์จะตรงขนานไปกับความสัมพันธ์ของรอบ 949 วันเทียบกับ Haab และดาวศุกร์. วีนัส (Lamat สัญลักษณ์ดาวศุกร์) บางจากเอก 'เป็นวัตถุทางดาราศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่น่าสนใจมายารู้ว่ามันได้ดีกว่าอารยธรรมเมโสภายนอกใด ๆ ในตำนานมายา, ดาวศุกร์เป็นสหายของดวงอาทิตย์ ไม่มีข้อสงสัยนี้สะท้อนให้เห็นถึงความจริงที่ว่าดาวศุกร์อยู่เสมอใกล้กับดวงอาทิตย์ในท้องฟ้าที่เพิ่มขึ้นไม่นานก่อนที่พระอาทิตย์ขึ้นในตอนเช้าเป็นดาว (อา Chicum เอก) หรือหลังจากพระอาทิตย์ตกดินเป็นดาวเย็น (Lamat) พวกเขาคิดว่ามันเป็นสิ่งที่สำคัญกว่าดวงอาทิตย์ พวกเขาเฝ้าดูอย่างระมัดระวังขณะที่มันเคลื่อนผ่านสถานีก็จะใช้เวลา 584 วันดาวศุกร์และโลกที่จะเริ่มขึ้นในตำแหน่งก่อนหน้านี้เมื่อเทียบกับดวงอาทิตย์ จะใช้เวลาประมาณ 2,922 วันโลกดาวศุกร์ดวงอาทิตย์และดาวที่จะเห็นด้วย มายาทำข้อสังเกตในเวลากลางวันของดาวศุกร์ ดาวศุกร์มีผลกระทบทางด้านจิตใจอยู่กับมายาจะได้รับการแสดงในบันไดดอส Pilas ว่ายาที่ได้รับการกำหนดเวลาบางส่วนของสงครามของพวกเขาขึ้นอยู่กับจุดหยุดนิ่งของดาวศุกร์และดาวพฤหัสบดี (ที่มีชื่อเสียงดาวสงครามระหว่าง Tikal และดอส Pilas, Naranjo และพันธมิตร) มนุษย์ได้รับการเสียสละในการปรากฏตัวครั้งแรกหลังจากที่ซูพีเรียร่วมเมื่อดาวศุกร์อยู่ที่ขนาด dimmest แต่พวกเขาส่วนใหญ่กลัว heliacal เพิ่มขึ้นเป็นครั้งแรกหลังจากที่รองร่วม ในเดรสเดน Codex มายามีปูมที่แสดงแบบครบวงจรของวีนัส รอบดาวศุกร์เป็นเฉลี่ยปี synodic ดาวรุ่งของ 584 วันและ "รอบใหญ่" ของ 37960 วัน (หลายที่พบต่ำสุดของ Tzolkin และปีดาวศุกร์เท่ากับ 104 ปีปฏิทินหรือ 2 รอบในปฏิทิน) ในหลุมฝังศพของริโอ Azul 19 Lamat หรือดาวศุกร์สัญลักษณ์เป็นภาพวาดที่สวยงาม เป็น "สงครามดาว" เป็นสงครามเต็มรูปแบบการวางแผนให้สอดคล้องกับเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมักจะปรากฏตัวครั้งแรกในท้องฟ้าตอนเช้าของดาวศุกร์ heliacal เพิ่มขึ้นของยอดเยี่ยม "ดาว" ในท้องฟ้ายามเช้าก่อนได้รับการพิจารณาโดยมายาเป็นสัญญาณความชั่วร้ายอย่างมาก เช่นนี้มันเป็นข่าวที่เหมาะสมของการทำสงครามอย่างน้อยในส่วนของผู้บุกรุก (Schelle)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มายายังรวมอยู่ ตัวเลขทางคณิตศาสตร์ที่วางแผนไว้นานนับวันและ ' ไกล ' ของ codices และจารึกที่ใช้เหล่านี้และเทคนิคอื่น ๆที่เกี่ยวกับดาราศาสตร์คณิตศาสตร์มายาการพัฒนากรอบและอาจถูกมองว่าเป็น interconnected จะบันรอบส่วนของแกรนด์ ดาราศาสตร์ ใบสั่งกว่าศตวรรษของทางการวิชาการสืบสวนช่วยให้ความเข้าใจที่ค่อนข้างกว้างของธรรมชาติของมายาโบราณกระบวนการคิดที่อยู่เบื้องหลังนี้แกรนด์ดาราศาสตร์เพื่อ ' .

สถาปัตยกรรมของทะเลของทะเล การเฉพาะของอาคารให้เอกสารเพิ่มเติมสำหรับจำนวนของมายา ดาราศาสตร์ ทักษะ ค่อนข้างไม่เป็นลักษณะพิเศษของโหราศาสตร์ตะวันตกจุดมุ่งหมายสูงสุดของมายาดารา ' ความพยายามดูเหมือนว่าจะได้รับการค้นพบความสัมพันธ์ที่เหมาะสมทั้งในรอบและระหว่างสวรรค์และไม่ได้ periodicities astronomically ดาราศาสตร์รอบ หนึ่งของหลายปัญหาต้องมีหนามที่เลื่องลือในด้านของนักดาราศาสตร์มายานับร้อยปีคือว่าในห้ามองเห็นดาวเคราะห์ ( ด้วยตาเปล่า ) เพียง แต่หมายถึง synodic รอบดาวพฤหัสบดี ( 399 วัน ) และดาวเสาร์ ( 378 วัน ) ไม่มีปัจจัยอย่างเท่าเทียมกันในใด ๆของตนรู้จัก calendrica ก็คือตอนนี้ที่เป็นไปได้เพื่อแสดงให้เห็นว่า เดิมทีลึกลับ 819 วันรอบ พัฒนาและใช้งานโดยมายาแทน ในช่วงปลายยุคคลาสสิคเป็นผลิตภัณฑ์สุดท้ายของวิธีการสร้างที่ออกแบบมาเฉพาะเพื่อแก้ไขสถานการณ์นี้มายา ด้วยความจำเป็น รวมหมายถึง synodic รอบดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์เป็นวิธีการสร้างเอกลักษณ์ขนานที่ในการเปิดคู่กับที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ เป็นเรียนรู้จากศิลาจารึกใน quirigu . kgm ( Stela K ) ในปี ค.ศ. 815 และหนึ่งจากทฤษฎี .819 วันนับยังแสดงออกใน Codex เดรสเดิน . ที่คุณรอบวัน เทียบกับดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์ คือตรงขนานกับความสัมพันธ์ของ 949 วันรอบ เทียบกับ haab กับวีนัส วีนัส :

( lamat สัญลักษณ์ดาวศุกร์ ) , - เอก ' เป็นวัตถุทางดาราศาสตร์ที่น่าสนใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด , มายารู้ดีกว่าอารยธรรมเมโสภายนอกใด ๆ . มายาตำนานดาวศุกร์เป็นสหายของดวงอาทิตย์ นี้สงสัยไม่สะท้อนความเป็นจริงว่า ดาวศุกร์อยู่ใกล้ดวงอาทิตย์ในท้องฟ้าขึ้นไม่นานก่อนพระอาทิตย์ขึ้นเป็นดาวรุ่ง ( อา chicum เอก ' ) หรือหลังพระอาทิตย์ตกเป็นดาวเย็น ( lamat ) พวกเขาคิดว่ามันสำคัญมากกว่าดวงอาทิตย์ พวกเขาเฝ้าดูอย่างระมัดระวังขณะที่มันเคลื่อนผ่านสถานีมันใช้เวลา 584 วัน ดาวศุกร์ และโลกที่จะสายขึ้นในตำแหน่งเดิมเมื่อเทียบกับดวงอาทิตย์ ใช้เวลาประมาณ 2922 วัน โลก ดาวศุกร์ ดวงอาทิตย์ และดาวเห็นด้วย มายาทำกลางวันสังเกตของดาวศุกร์ วีนัส มีผลทางจิตวิทยาต่อมายา มันได้ถูกแสดงในดอ ิลาสบันได ,ว่า มายา เป็นเวลาของสงครามตามจุดนิ่งของดาวศุกร์และดาวพฤหัส ( ดาวที่มีชื่อเสียงและสงครามระหว่างใต้ขาดอ ิลาส Naranjo , และพันธมิตร ) มนุษย์ถูกฆ่าในลักษณะแรกหลังจากที่เหนือกว่ากันเมื่อดาวศุกร์อยู่ที่ dimmest ขนาด แต่พวกเขากลัวที่สุดเพิ่มขึ้นครั้งแรกหลังจาก heliacal ด้อยกว่าคำสันธาน ใน Codex เดรสเดนมายามีปฎิทินที่แสดงวงจรเต็มรูปแบบของดาวศุกร์ รอบดาวศุกร์เป็นหมายถึง synodic ดาวศุกร์ในปี 584 วัน และ " วงจร " ที่ดีของ 37960 วัน ( ตัวคูณร่วมน้อยของ Tzolkin , และปี ดาวศุกร์เท่ากับ 104 ปฏิทินปี หรือ 2 รอบปฏิทิน ) ใน Rio Azul สุสาน 19 lamat หรือดาวศุกร์ภาพสวยทาสี" ดาวสงคราม " เป็นสงครามเต็มรูปแบบ วางแผนให้สอดคล้องกับเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมักจะปรากฏตัวครั้งแรกในตอนเช้าท้องฟ้าของดาวเคราะห์ดาวศุกร์ การเพิ่มขึ้นของ heliacal ดาวยอดเยี่ยม " " ก่อนฟ้าสาง ท้องฟ้าถูกพิจารณาโดยมายาเป็นอาเพศอย่างชั่วร้าย เช่น มันเป็นข่าวที่เหมาะสมของสงคราม , อย่างน้อยในส่วนหนึ่งของคนร้าย ( schelle )