From Howard Zinn’s A People’s Histo

From Howard Zinn’s A People’s History of the United States
*** (This means I cut out some of the article. You’re welcome.) 
In fact, it was because they came from a settled culture, of tribal customs and family ties, of communal life
and traditional ritual, that African blacks found themselves especially helpless when removed from this.
They were captured in the interior (frequently by blacks caught up in the slave trade themselves), sold on
the coast, then shoved into pens with blacks of other tribes, often speaking different languages.
The conditions of capture and sale were crushing affirmations to the black African of his helplessness in the
face of superior force. The marches to the coast, sometimes for 1,000 miles, with people shackled around
the neck, under whip and gun, were death marches, in which two of every five blacks died. On the coast,
they were kept in cages until they were picked and sold. One John Barbot, at the end of the seventeenth
century, described these cages on the Gold Coast:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จาก Howard Zinn ประวัติศาสตร์คนของประเทศสหรัฐอเมริกาได้อย่าง
*** (ซึ่งหมายความว่าฉันตัดออกบางส่วนของบทความ. คุณยินดีต้อนรับ.) 
ในความเป็นจริงมันเป็นเพราะพวกเขามาจากวัฒนธรรมที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าและศุลกากร ความสัมพันธ์ในครอบครัวของ
ชีวิตของชุมชนและพิธีกรรมแบบดั้งเดิมที่คนผิวดำแอฟริกันพบว่าตัวเองทำอะไรไม่ถูกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อออกจากนี้.
พวกเขาถูกจับในการตกแต่งภายใน (บ่อยโดยคนผิวดำติดอยู่ในการค้าทาสของตัวเอง), ขาย
ชายฝั่งแล้วยัดเข้าไปในปากกากับคนผิวดำของชนเผ่าอื่น ๆ ที่มักจะพูดภาษาที่แตกต่างกัน.
เงื่อนไขของการจับภาพและการขายถูกบดขยี้ affirmations เพื่อสีดำแอฟริกันหนทางของเขาในการเผชิญกับ
ของแรงที่เหนือกว่า เดินขบวนไปยังชายฝั่งบางครั้งสำหรับ 1,000 ไมล์,กับคนที่ผูกรอบคอ
ภายใต้แส้และปืนชายแดนตายในที่สองของทุกห้าคนผิวดำตาย บนชายฝั่ง
พวกเขาจะถูกเก็บไว้ในกรงจนกว่าพวกเขาจะถูกเลือกและขาย หนึ่งจอห์น Barbot ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเจ็ด
ที่อธิบายกรงเหล่านี้ในโกลด์โคสต์:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จากฮาวาร์ด Zinn A ประชาชนประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกา
*** (ซึ่งหมายความว่า ผมตัดออกบางส่วนของบทความ ด้วยความยินดี) 
ในความเป็นจริง มันเป็น เพราะพวกเขามาจากวัฒนธรรมที่ชำระ ชาวศุลกากรและความสัมพันธ์ในครอบครัว ชุมชนชีวิต
และ พิธีกรรมดั้งเดิม ว่า ดำแอฟริกาพบว่าตัวเองกำพร้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อออกจากนี้
พวกเขาถูกจับภายใน (บ่อยดำหางค้าทาสตัวเอง), ขายบน
ฝั่ง shoved ในปากกาด้วยดำของชนเผ่าอื่น มักพูดภาษาอื่นแล้ว
สภาพน่าจับขายถูกบด affirmations ไปแอฟริกาสีดำของเขา helplessness ใน
หน้ากองอำนวยการ Marches ชายฝั่ง บางครั้งใน 1000 ไมล์ คน shackled รอบ
คอ ปืน และแส้ได้ตาย marches ดำทุกห้าสองเสียชีวิต ฝั่ง,
จะถูกเก็บไว้ในกรงจนกว่าจะได้รับ และขาย จอห์น Barbot หนึ่ง จบที่ seventeenth
ศตวรรษ อธิบายกรงเหล่านี้ในโกลด์โคสต์:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จาก Howard Zinn ประวัติของผู้คนของประเทศสหรัฐอเมริกา
ตามมาตรฐานที่***(นี้นั่นหมายความว่าผมถูกตัดออกจากข้อที่บางส่วน คุณจะยินดีต้อนรับสู่)
ซึ่งจะช่วยในความเป็นจริงแล้วมันเป็นเพราะพวกเขามาจากวัฒนธรรมไปตั้งรกรากอยู่ที่ความสัมพันธ์ในครอบครัวและด่านศุลกากรแบบชนเผ่าของชีวิตชุมชน
และพิธีกรรมแบบดั้งเดิมที่คนผิวดำแบบแอฟริกันพบกันหมดโดยเฉพาะเมื่อถูกลบออกจากนี้.
ที่จับในการออกแบบ ภายใน ห้องโดยสาร(คำถามที่คนผิวดำจับได้ในการค้าทาสที่ตัวเอง)ขายบนชายฝั่ง
แล้วผลักเข้าไปในปลายปากกาด้วยสีดำของตระกูลอื่นๆมักสื่อสารด้วย ภาษา ที่แตกต่างกันไป.เงื่อนไข
ของการขายและถ่าย ภาพ มีการบด affirmations เป็นสีดำแอฟริกันที่ของเขาใจชื้นขึ้น
ในหน้าที่ของระดับ Superior First Class อำพรางเพื่อไปยังชายฝั่งที่บางครั้งสำหรับ 1 , 000 ไมล์พร้อมด้วยผู้คน shackled รอบคอ
อยู่ ภายใต้ กระบอกปืนและแส้เป็นอำพรางตายในที่สองในห้าคนผิวดำทุกตาย บนชายฝั่ง
ทั้งสองถูกอยู่ในกรงจนกว่าจะมารับท่านและจำหน่าย หนึ่งจอห์น barbot ที่ปลายของศตวรรษที่สิบเจ็ด
ที่อธิบายไว้กรงเหล่านี้บน Gold Coast