This is not to say that happiness i

This is not to say that happiness is void of pleasures, but that pleasures are a natural effect, not the purpose. In order to act virtuously, we must first acquire virtues, by parental upbringing, experience and reason. It is very important to develop certain principles in the early stages of life, for this will profoundly affect the later life. Aristotle's ethics is centered at a person's character, because by improving it, we also improve our virtues

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นี้จะไม่พูดว่า ความสุขเป็นโมฆะของความสุข แต่ว่า ความสุขเป็นลักษณะธรรมชาติ วัตถุประสงค์ไม่ การดำเนินการ virtuously เราต้องได้รับความประเสริฐ upbringing โดยผู้ปกครอง ประสบการณ์ และเหตุผล จำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาหลักการบางอย่างในระยะแรก ๆ ของชีวิต สำหรับนี้ซึ้งจะมีผลต่อชีวิตในภายหลัง จริยธรรมของอาริสโตเติลแปลกที่บุคคลอักขระ เพราะ โดยการปรับปรุงนั้น เรายังพัฒนาคุณค่าของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นี้ไม่ได้ที่จะบอกว่ามีความสุขจะถือเป็นโมฆะของความสุข แต่ความสุขที่เป็นผลตามธรรมชาติไม่ได้มีจุดประสงค์ เพื่อที่จะทำหน้าที่จำเริญเราต้องได้รับคุณธรรมโดยผู้ปกครองการศึกษาประสบการณ์และเหตุผล มันเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะพัฒนาหลักการบางอย่างในช่วงแรกของชีวิตนี้อย่างสุดซึ้งจะมีผลต่อชีวิตหลังจากนั้น จริยธรรมของอริสโตเติลเป็นศูนย์กลางที่ตัวบุคคลเพราะโดยการปรับปรุงนั้นเรายังเพิ่มคุณค่าของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้ไม่ได้ที่จะกล่าวว่า ความสุข คือ ช่องว่างของความสุข แต่ความสุขเป็นลักษณะธรรมชาติ ไม่ใช่จุดประสงค์ เพื่อทำตัวอย่างมีศีลธรรม เราต้องได้รับคุณงามความดี โดยผู้ปกครอง การศึกษา ประสบการณ์ และเหตุผล มันเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะพัฒนาหลักการบางอย่างในช่วงแรกของชีวิต นี้จะซึ้งมีผลต่อชีวิตในภายหลังอริสโตเติลเป็นจริยธรรมที่เป็นศูนย์กลางในตัวของบุคคล เพราะโดยการปรับปรุงมัน เรายังพัฒนาคุณธรรมของเรา