Participatory research is an altern

Participatory research is an alternative philosophy of social research (and social life
[vivéncia]) often associated with social transformation in the Third World. It has roots
in liberation theology and neo-Marxist approaches to community development (e.g.,
in Latin America) but also has rather liberal origins in human rights activism (e.g., in
Asia). Three particular attributes are often used to distinguish participatory research
from conventional research: shared ownership of research projects, community-based
analysis of social problems, and an orientation toward community action. Given its
commitment to social, economic, and political development responsive to the needs
and opinions of ordinary people,proponents of participatory research have highlighted
the politics of conventional social research,arguing that orthodox social science,despite
its claim to value neutrality, normally serves the ideological function of justifying
the position and interests of the wealthy and powerful (Fals Borda & Rahman, 1991;
Forester,Pitt, & Welsh, 1993; Freire, 1982; Greenwood & Levin, 2000, 2001;Hall,Gillette,
& Tandon, 1982; Horton,Kohl, & Kohl, 1990;McGuire, 1987;McTaggart, 1997; Oliveira
& Darcy, 1975; Park, Brydon-Miller,Hall,& Jackson, 1993).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การวิจัยแบบมีส่วนร่วมมีปรัชญาเป็นทางเลือกของการวิจัยทางสังคม (และชีวิตทางสังคม[vivéncia]) มักจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงสังคมในโลกสาม มันมีรากในการปลดปล่อย และ neo Marxist วิธีการพัฒนาชุมชน (เช่นในเมริกา) แต่ยัง มีต้นกำเนิดที่ค่อนข้างเสรีในการเคลื่อนไหวสิทธิมนุษยชน (เช่น ในเอเชีย) คุณลักษณะเฉพาะที่สามมักจะใช้เพื่อแยกการวิจัยแบบมีส่วนร่วมจากงานวิจัยทั่วไป: ใช้ร่วมกันเป็นเจ้าของโครงการวิจัย ชุมชนการวิเคราะห์ปัญหาสังคม และการวางแนวทางไปสู่ชุมชน ได้รับของมุ่งมั่นที่จะตอบสนองความต้องการพัฒนาสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองและความเห็นของคนธรรมดา ผู้เสนอของการวิจัยแบบมีส่วนร่วมได้เน้นการเมืองของการวิจัยทางสังคมทั่วไป เถียงว่า วิทยาศาสตร์สังคมดั้งเดิม แม้มีการเรียกร้องค่าความเป็นกลาง ให้บริการการทำงานอุดมการณ์ของ justifying ตามปกติตำแหน่งและผลประโยชน์ของความร่ำรวย และทรงพลัง (Fals Borda & เราะห์มาน 1991Forester พิตต์ เวลช์ 1993; & เที่ยว 1982 กรีนวู้ด & วิน 2000, 2001 ฮอลล์ ยิลเลตต์และ Tandon, 1982 ฮอร์ตัน อาย อาย 1990; & แมคไกวร์ 1987 McTaggart, 1997 Oliveiraและไซส์ 1975 พาร์ค Brydon มิลเลอร์ ฮอลล์ และ แจ็กสัน 1993)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การวิจัยแบบมีส่วนร่วมเป็นปรัชญาทางเลือกของการวิจัยทางสังคม (และชีวิตทางสังคม
[vivéncia]) มักจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในโลกที่สาม มันมีราก
ในวิมุตติธรรมและนีโอมาร์กซ์แนวทางการพัฒนาชุมชน (เช่น
ในละตินอเมริกา) แต่ยังมีต้นกำเนิดค่อนข้างเสรีนิยมในการเคลื่อนไหวของมนุษย์สิทธิมนุษยชน (เช่นใน
เอเชีย) สามคุณลักษณะเฉพาะมักจะใช้เพื่อแยกความแตกต่างการวิจัยแบบมีส่วนร่วม
จากการวิจัยทั่วไป: ร่วมกันเป็นเจ้าของโครงการวิจัยชุมชนตาม
การวิเคราะห์ปัญหาทางสังคมและการปฐมนิเทศที่มีต่อการดำเนินการของชุมชน ได้รับของ
ความมุ่งมั่นในด้านสังคมเศรษฐกิจการเมืองและการพัฒนาเพื่อตอบสนองความต้องการ
และความคิดเห็นของคนธรรมดาสามัญผู้เสนอของการวิจัยแบบมีส่วนร่วมได้เน้น
การเมืองของการวิจัยทางสังคมทั่วไปเถียงว่าวิทยาศาสตร์สังคมดั้งเดิมแม้จะมี
การเรียกร้องเพื่อความเป็นกลางค่าปกติให้บริการ ฟังก์ชั่นอุดมการณ์ของการตัดสิน
ตำแหน่งและผลประโยชน์ของอำนาจและความมั่งคั่ง (Fals Borda & เราะห์มาน 1991;
Forester, พิตต์และเวลส์ 1993; Freire 1982; กรีนวูดและเลวิน, 2000, 2001 ฮอลล์, ยิลเลตต์
และ Tandon 1982 ; ฮอร์ตันตาและตา, 1990; แมคไกวร์ 1987; McTaggart, 1997; Oliveira
& ดาร์ซี 1975; สวน Brydon มิลเลอร์, ฮอลล์และแจ็คสัน, 1993)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การวิจัยแบบมีส่วนร่วมเป็นปรัชญาทางเลือกของสังคม ( และชีวิตทางสังคม[ ] ) นอกจากนั้นยังทำให้เราบรรลุข้อตกลงวิปและมักจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในประเทศโลกที่สาม มันมีรากเทววิทยาการปลดปล่อยและแนวมาร์กซิสต์ นีโอ เพื่อการพัฒนาชุมชน ( เช่นในละตินอเมริกา ) แต่ยังมีค่อนข้างเสรีกำเนิดในสิทธิมนุษยชน ( เช่นในเอเชีย ) 3 คุณลักษณะเฉพาะมักจะใช้เพื่อแยกความแตกต่างการวิจัยแบบมีส่วนร่วมจากการวิจัยแบบทั่วไป : ร่วมกันเป็นเจ้าของโครงการวิจัยโดยชุมชน ,การวิเคราะห์ปัญหาทางสังคม และการกระทำที่มีต่อชุมชน ได้รับของมุ่งมั่นที่จะพัฒนาสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง เพื่อตอบสนองความต้องการและความคิดเห็นของคนทั่วไป ผู้เสนอของการวิจัยแบบมีส่วนร่วม มีการเน้นการเมืองของสังคมแบบดั้งเดิมแม้จะเถียงว่าสังคมวิทยาศาสตร์การอ้างความเป็นกลาง ค่า ปกติหน้าที่การทำงานอุดมการณ์ของอธิบายตำแหน่งและผลประโยชน์ของคนรวยและมีอำนาจ ( fals ตระกูล & Rahman , 1991 ;ฟอเรสเตอร์ , พิตต์ , และเวลส์ , 1993 ; Freire , 1982 ; Greenwood & Levin , 2000 , 2001 ; Hall , ยิลเลตต์ ,& แทนเดิ่น , 1982 ; สตีฟ โคล และ โคล , 2533 ; แมคไกวร์ , 1987 ; เมิ่กแท็กเกิร์ต , 1997 ; Oliveira& ดาร์ซี่ , 1975 ; สวนสาธารณะ บริเดิ้น มิลเลอร์ ฮอลล์ และ แจ็คสัน , 1993 )