I certainly don't pretend in this short book to have made sense of eve การแปล - I certainly don't pretend in this short book to have made sense of eve ไทย วิธีการพูด

I certainly don't pretend in this s

I certainly don't pretend in this short book to have made sense of everything, but I have tried to
identify some connections among plausible answers to the most serious philosophical problems.
Questions about how to pursue knowledge and how to pursue morality require answers that are both
descriptive and normative. We want to know both how we do form beliefs and how we ought to form
beliefs, just as we want to know both how people behave and how they ought to behave. In both
epistemology and ethics, however, the descriptive and normative questions can be tied together by
considerations of past experience and coherence of different kinds of practice with different kinds of
goals, such as the most fundamental needs and interests. Such links between descriptive and
normative conclusions fit well with the naturalistic view of reality that minds are a complex, brainbased
part of an entirely physical universe.
The same combination of empirical, theoretical, and normative considerations has served to
generate answers to the question of why life is worth living. Goals concerning love, work, and play
are connected to vital needs of human beings that can be identified through empirical investigation.
This research is often part of the social sciences, using empirical techniques established in
psychology, economics, and sociology. But insights are increasingly streaming from the investigation
of the biological mechanisms operating in human brains. We know more and more about how
activities are marked as rewarding through interactions of brain areas involved in cognition and
emotion, such as the prefrontal cortex, the amygdala, and the nucleus accumbens. These investigations
enable us not only to use the social sciences to identify that love, work, and play matter to people, but
also to use neuroscience to learn how they matter to people through brain functioning. We thus get an
understanding of how the goals related to these realms of life are tied to the deep objective interests
of human beings.

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ฉันแน่นอนไม่ทำเป็นในหนังสือเล่มนี้โดยการทำความรู้สึกทุกอย่าง แต่ฉันได้พยายามระบุบางเชื่อมต่อระหว่างคำตอบเป็นไปได้ของปัญหาปรัชญาร้ายแรงที่สุดคำถามเกี่ยวกับวิธีการติดตามความรู้และวิธีไล่ศีลธรรมต้องการคำตอบที่มีอธิบาย และ normative เราต้องรู้ว่าเรามีรูปแบบความเชื่อและวิธีที่เราควรจะฟอร์มความเชื่อ เพียงแค่ ตามที่เราต้องการทราบวิธีการทำงานของคนและวิธีการที่พวกเขาควรจะทำงาน ในทั้งสองญาณวิทยาและจริยธรรม ไร คำถามที่อธิบาย และ normative สามารถผูกพันกันโดยพิจารณาศักยภาพของชนิดต่าง ๆ ของการปฏิบัติแตกต่างกันและประสบการณ์ที่ผ่านมาของเป้าหมาย ความต้องการพื้นฐานที่สุดและสนใจ ลิงค์เชื่อมโยงระหว่างสื่อ และบทสรุปของ normative พอดีกับมุมมองของความเป็นจริงที่จิตใจ brainbased ซับซ้อน naturalisticส่วนหนึ่งของจักรวาลมีอยู่จริงทั้งหมดมีบริการแบบเดียวกับการพิจารณาประจักษ์ ทฤษฎี และ normativeสร้างคำตอบของคำถามที่ทำไมชีวิตจะคุ้มค่าน่าอยู่ เป้าหมายที่เกี่ยวกับความรัก การงาน และเล่นจะเชื่อมโยงกับความสำคัญของมนุษย์ที่สามารถระบุได้ โดยตรวจสอบผลงานวิจัยนี้เป็นส่วนหนึ่งของสังคมศาสตร์ การใช้เทคนิคประจักษ์ก่อตั้งขึ้นในจิตวิทยา เศรษฐศาสตร์ และสังคมวิทยา แต่เป็นสตรีมมิ่งข้อมูลเชิงลึกมากขึ้นจากการสอบสวนกลไกทางชีวภาพในสมองมนุษย์ เรารู้มากขึ้นเกี่ยวกับวิธีทำเครื่องหมายกิจกรรมใหญ่ ๆ ผ่านการโต้ตอบของพื้นที่สมองที่เกี่ยวข้องกับประชาน และอารมณ์ คอร์เทกซ์ prefrontal, amygdala และ accumbens นิวเคลียส ตรวจสอบเหล่านี้ช่วยเราในการใช้สังคมวิทยาเพื่อระบุที่รัก ทำงาน และเล่นเรื่องคน ไม่เพียง แต่นอกจากนี้การใช้ประสาทการเรียนรู้ว่าพวกเขาว่าคนผ่านการทำงานของสมอง เราจึงได้รับการเข้าใจว่าเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้เกี่ยวพันกับผลประโยชน์วัตถุประสงค์ลึกของมนุษย์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
แน่นอนฉันไม่ได้หลอกในหนังสือเล่มนี้สั้นจะทำให้ความรู้สึกของทุกอย่าง
แต่ผมได้พยายามที่จะระบุการเชื่อมต่อในหมู่คำตอบที่เป็นไปได้กับปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดปรัชญา.
คำถามเกี่ยวกับวิธีที่จะไล่ตามความรู้และวิธีการที่จะไล่ตามคุณธรรมต้องมีคำตอบที่มี
ทั้งบรรยายและกฎเกณฑ์
เราต้องการที่จะรู้ว่าทั้งสองวิธีที่เราทำในรูปแบบความเชื่อและวิธีการที่เราควรที่จะสร้างความเชื่อเหมือนกับที่เราต้องการที่จะรู้ว่าคนทั้งสองมีพฤติกรรมและวิธีการที่พวกเขาควรจะประพฤติ ทั้งในญาณวิทยาและจริยธรรมแต่คำถามที่บรรยายและกฎเกณฑ์สามารถเชื่อมโยงเข้าด้วยกันโดยการพิจารณาจากประสบการณ์ที่ผ่านมาและการเชื่อมโยงกันของชนิดที่แตกต่างกันของการปฏิบัติที่มีแตกต่างกันของเป้าหมายเช่นความต้องการพื้นฐานที่สุดและผลประโยชน์ การเชื่อมโยงดังกล่าวระหว่างการบรรยายและข้อสรุปกฎเกณฑ์พอดีกับมุมมองธรรมชาติของความเป็นจริงที่จิตใจเป็นที่ซับซ้อน brainbased ส่วนหนึ่งของจักรวาลทางกายภาพทั้งหมด. การรวมกันเดียวกันของการพิจารณาเชิงประจักษ์ทฤษฎีและกฎเกณฑ์ได้ทำหน้าที่ในการสร้างคำตอบของคำถามที่ว่าทำไมชีวิตคือชีวิตที่คุ้มค่า เป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับความรักการทำงานและการเล่นที่มีการเชื่อมต่อกับความต้องการที่สำคัญของมนุษย์ที่สามารถระบุได้ผ่านการตรวจสอบเชิงประจักษ์. การวิจัยนี้มักจะเป็นส่วนหนึ่งของสังคมศาสตร์โดยใช้เทคนิคเชิงประจักษ์ขึ้นในจิตวิทยาเศรษฐศาสตร์และสังคมวิทยา แต่ข้อมูลเชิงลึกที่มีมากขึ้นการสตรีมมิ่งจากการสืบสวนของกลไกทางชีวภาพในการดำเนินงานในสมองของมนุษย์ เรารู้มากขึ้นเกี่ยวกับวิธีการที่มีการทำเครื่องหมายเป็นกิจกรรมที่คุ้มค่าผ่านการสื่อสารในพื้นที่สมองส่วนร่วมในความรู้ความเข้าใจและความรู้สึกเช่นprefrontal นอกต่อมทอนซิลและ accumbens นิวเคลียส ตรวจสอบเหล่านี้ช่วยให้เราไม่เพียง แต่จะใช้สังคมศาสตร์เพื่อระบุความรักที่ทำงานและเล่นไม่ว่าจะคน แต่ยังใช้งานประสาทที่จะเรียนรู้วิธีที่พวกเขามีความสำคัญกับผู้คนผ่านการทำงานของสมอง เราจึงได้รับความเข้าใจในวิธีเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรของชีวิตเหล่านี้จะเชื่อมโยงกับผลประโยชน์วัตถุประสงค์ลึกของมนุษย์


















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
แน่นอนผมไม่ได้แกล้งในเรื่องสั้นนี้ หนังสือที่จะทำให้ความรู้สึกของทุกสิ่ง แต่ฉันได้พยายามที่จะระบุการเชื่อมต่อระหว่างบาง
คำตอบที่น่าเชื่อถือเพื่อร้ายแรงที่สุดปรัชญาปัญหา .
ถามเกี่ยวกับวิธีการแสวงหาความรู้และวิธีการติดตามศีลธรรมต้องการคำตอบที่ทั้ง
เชิงพรรณนาและเชิงบรรทัดฐาน เราต้องการที่จะทราบวิธีการที่เราทั้งสองอย่าเชื่อรูปและวิธีที่เราควรจะฟอร์ม
ความเชื่อเช่นเดียวกับที่เราต้องการให้รู้ว่าคนปฏิบัติและวิธีการที่พวกเขาควรจะทำ ทั้ง
ญาณวิทยาและจริยธรรม อย่างไรก็ตาม สถิติเชิงพรรณนาและเชิงบรรทัดฐาน คำถามที่สามารถเชื่อมโยงเข้าด้วยกันโดย
พิจารณาประสบการณ์ที่ผ่านมาและการเชื่อมโยงกันของชนิดที่แตกต่างของการปฏิบัติที่มีชนิดที่แตกต่างกันของ
เป้าหมาย เช่น ความต้องการพื้นฐานที่สุดและผลประโยชน์ การเชื่อมโยงดังกล่าวระหว่างบรรยาย
มาตรฐานสรุปเหมาะกับดมุมมองของความเป็นจริงที่คิดซับซ้อน brainbased
ส่วนหนึ่งของจักรวาลทางกายภาพทั้งหมด .
การผสมผสานกันของทฤษฎีเชิงประจักษ์ และข้อพิจารณาเชิงบรรทัดฐาน เสิร์ฟได้

สร้างคำตอบคำถามที่ว่าทำไมชีวิตเป็นชีวิตที่คุ้มค่า . เป้าหมายเกี่ยวกับความรัก การงานและเล่น
เชื่อมต่อกับความต้องการที่สำคัญของมนุษย์ ที่สามารถระบุได้ผ่านการสืบสวนเชิงประจักษ์
การวิจัยมักจะเป็นส่วนหนึ่งของสังคมศาสตร์ โดยใช้เทคนิคเชิงประจักษ์ขึ้นใน
จิตวิทยา เศรษฐศาสตร์ และสังคมวิทยา แต่ข้อมูลเชิงลึกมากขึ้นสตรีมมิ่งจากการสืบสวน
ของกลไกทางชีววิทยาผ่าตัดสมองของมนุษย์ เรารู้จักมากขึ้นเกี่ยวกับวิธีการ
กิจกรรมมีการทำเครื่องหมายเป็นรางวัลผ่านการโต้ตอบของพื้นที่สมองส่วนร่วมในการรับรู้และ
อารมณ์ เช่นสมองส่วน Amygdala พรีฟรอนท , และนิวเคลียสในสมอง . การตรวจสอบเหล่านี้
ช่วยให้เราไม่เพียง แต่ใช้สังคมศาสตร์เพื่อระบุว่ารักงานและเล่นกับคน แต่ยังใช้สมอง
เพื่อเรียนรู้วิธีที่พวกเขาเรื่องคนผ่านการทำงานของสมองเราจึงรับ
ความเข้าใจของวิธีเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรแห่งชีวิตเหล่านี้จะเชื่อมโยงกับวัตถุประสงค์ลึกหัก


ของมนุษย์
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: