Utilitarianism affirms the basic as

Utilitarianism affirms the basic assumptions of mainline economics. Its notion of an optimizing economic actor is individuation based. Consequently individual interests or preferences form the basis for social outcomes. In addition, utilitarianism assumes that moral actions are essentially based on rational decision making. Rationality therefore constitutes not only an appropriate but an ethical basis for decision making (Hare, 1991). Even if the rational acting homo oeconomicus does not operate as rationally as he might, and differences between ideal and actual behavior are recognized, rational intent may justify irrational outcomes. And finally, objectivity is the basis for ethical decision making. While this is to curtail undue assertions of self-interest which would violate the social interests the assumption of objectivity, even if it takes the form of a “veil of ignorance”, affirms distance and separability.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประโยชน์นิยมยืนยันสมมติฐานพื้นฐานของระบบเศรษฐกิจ ความคิดของนักแสดงเศรษฐกิจเพิ่มประสิทธิภาพเป็น individuation ตาม จึง ละความสนใจหรือความชอบเป็นพื้นฐานสำหรับผลทางสังคม นอกจากนี้ ประโยชน์นิยมถือว่า การกระทำทางศีลธรรมเป็นหลักอยู่บนเหตุผลการตัดสินใจ เหตุผลดังนั้นจึงถือว่าไม่เพียงแต่ที่เหมาะสมแต่หลักจริยธรรมสำหรับการตัดสิน (กระต่าย 1991) ถ้ากะเทยทำหน้าที่เชือด oeconomicus มี rationally เขาอาจ และความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมดี และแท้จริงที่ยอมรับ มีเหตุผลเจตนาอาจจัดผลไม่มีเหตุผล และในที่สุด objectivity เป็นพื้นฐานสำหรับการตัดสินใจทางจริยธรรม ขณะนี้รวบรัดยืนยันไม่ครบกำหนดชำระของ self-interest ซึ่งละเมิดผลประโยชน์สังคมสมมติฐานของ objectivity แม้ว่ามันจะเป็น แบบ "ม่านของความไม่รู้" ยืนยันระยะและ separability

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัตถุนิยมพิสูจน์สมมติฐานพื้นฐานของเศรษฐศาสตร์ฉีด ความคิดของการเป็นนักแสดงทางเศรษฐกิจเพิ่มประสิทธิภาพเป็น individuation ตาม ดังนั้นสนใจของแต่ละบุคคลหรือการตั้งค่ารูปแบบพื้นฐานสำหรับผลทางสังคม นอกจากนี้วัตถุนิยมสันนิษฐานว่าการกระทำทางศีลธรรมเป็นไปตามหลักในการตัดสินใจที่มีเหตุผล มีเหตุผลดังนั้นจึงถือว่าไม่ได้เป็นเพียงที่เหมาะสม แต่พื้นฐานทางจริยธรรมในการตัดสินใจ (กระต่าย 1991) แม้ว่าเหตุผล oeconomicus การแสดงตุ๊ดไม่ได้ทำงานเป็นเหตุผลที่เขาอาจจะและความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมที่เกิดขึ้นจริงที่เหมาะและได้รับการยอมรับเจตนาเหตุผลอาจแสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ที่ไม่ลงตัว และในที่สุดความเที่ยงธรรมเป็นพื้นฐานสำหรับการตัดสินใจทางจริยธรรม ในขณะนี้คือการลดการยืนยันเกินควรของประโยชน์ของตนเองซึ่งจะละเมิดผลประโยชน์ทางสังคมสมมติฐานเที่ยงธรรมแม้ว่าจะใช้รูปแบบของ "ผ้าคลุมหน้าของความโง่เขลา" ที่ยืนยันระยะทางและแยก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประโยชน์นิยมยืนยันสมมติฐานพื้นฐานของเศรษฐศาสตร์ฉีด . ความคิดของการเพิ่มประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจ นักแสดงระดับตาม ดังนั้นผลประโยชน์ส่วนบุคคลหรือการตั้งค่ารูปแบบพื้นฐานสำหรับผลลัพธ์ทางสังคม นอกจากนี้ ประโยชน์นิยมถือว่าการกระทำทางศีลธรรมเป็นหลักบนพื้นฐานของเหตุผล การตัดสินใจ เหตุผล จึงถือว่าไม่เพียง แต่ที่เหมาะสม แต่พื้นฐานจริยธรรมเพื่อการตัดสินใจ ( กระต่าย , 1991 ) แม้ว่าเหตุผลทำตัวตุ๊ด oeconomicus ไม่ได้ทำงานเป็นเหตุผลที่เขาอาจ และความแตกต่างระหว่างอุดมคติและพฤติกรรมที่ปฏิบัติจริงได้รับการยอมรับ เชือด เจตนาอาจปรับแบบไร้เหตุผล และสุดท้าย เป้าหมายคือพื้นฐานของจริยธรรมในการตัดสินใจ ในขณะที่นี้คือการตัดทอน undue ยืนยันประโยชน์ของตนเองซึ่งจะ ละเมิดผลประโยชน์ทางสังคมแบบปรนัย แม้ว่าจะใช้รูปแบบของ " ม่านแห่งความไม่รู้ " ยืนยันระยะทางและแยกออกจากกันได้ .