However, such a value-based approac

However, such a value-based approach is in accord with the
psychology of Maslow, Max Neef, Cikszenthmialyi and Seligman, as well as
with insights of quantum physics, stating that there is no “objective” world
out there. Everything has a measure of subjectivity. It also corresponds to
recent findings on the correlation between meaning-seeking and mental and
physical health. In addition, it corresponds with the modern life sciences,
particularly post-Darwinian evolutionary biology, which has ascertained
that essentially life itself can be described as an evolutionary meaningseeking
process of organisms, gradually involving higher levels of
intelligence and consciousness.38
Buddhism, like most spiritual traditions, also recognizes a natural
order in life, with corresponding values. For example, serving others is
considered a higher value than serving merely oneself. The Theravadin
school of Buddhism concentrates on individual liberation, while the
Mahayana school (practiced in Bhutan) emphasizes on liberation as a means
to liberate others. So while the Mahayana (the ‘great vehicle’) path thus can
be regarded as ‘higher’, it does not mean that the Theravadin (or Hinayana,
or lesser vehicle) is less important. The latter is a required foundation for the
former.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อย่างไรก็ตาม เช่นค่าโดยใช้วิธีการอยู่ในสอดคล้องกับการจิตวิทยามาสโลว์ Max Neef, Cikszenthmialyi และ Seligman เป็นมีข้อมูลเชิงลึกของควอนตัมฟิสิกส์ ระบุว่า มีโลกไม่ "วัตถุประสงค์"ออกมี ทุกอย่างมีการวัด subjectivity นอกจากนี้มันยังสอดคล้องกับผลการวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความหมายกำลัง และจิตใจ และสุขภาพกาย นอกจากนี้ การสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์ชีวิตทันสมัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังแบบวิวัฒนาการชีววิทยา ซึ่งมี ascertainedที่สามารถอธิบายเป็นชีวิตตัวเองเป็นการวิวัฒนาการ meaningseekingกระบวนการของสิ่งมีชีวิต ค่อย ๆ เกี่ยวข้องกับระดับสูงของปัญญาและ consciousness.38พระพุทธศาสนา เช่นประเพณีจิตวิญญาณมากที่สุด ยังรู้จักธรรมชาติสั่งในชีวิต มีค่าที่ตรงกัน ให้บริการผู้อื่นเป็นตัวอย่างพิจารณาค่ามากกว่าบริการเพียงตัว Theravadinโรงเรียนพระพุทธศาสนาเน้นการปลดปล่อยแต่ละ ขณะโรงเรียนมหายาน (อย่างภูฏาน) เน้นปลดปล่อยเป็นวิธีการที่เพื่อปลดปล่อยคนอื่น ๆ ดังนั้น ในขณะที่เส้นทางมหายาน ('ดีรถ') จึงสามารถจะถือเป็น 'สูง' มันไม่ได้หมายความว่า ที่ Theravadin (หรือนิกายหินยานหรือรถน้อย) สำคัญ หลังเป็นรากฐานจำเป็นสำหรับการอดีต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แต่วิธีการดังกล่าวมีมูลค่าตามที่อยู่ในสอดคล้องกับ
จิตวิทยาของ Maslow แม็กซ์ Neef, Cikszenthmialyi และ Seligman เช่นเดียวกับการ
มีข้อมูลเชิงลึกของฟิสิกส์ควอนตัมที่ระบุว่าไม่มี "เป้าหมาย" โลก
ออกมี ทุกอย่างมีตัวชี้วัดของการกระทำ นอกจากนี้ยังสอดคล้องกับ
ผลการวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความหมายและการแสวงหาทางจิตและ
สุขภาพกาย นอกจากนี้ยังสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์เพื่อชีวิตที่ทันสมัย
​​โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังชีววิทยาวิวัฒนาการของดาร์วินซึ่งมีการตรวจสอบ
ที่เป็นหลักชีวิตตัวเองสามารถอธิบายเป็น meaningseeking วิวัฒนาการ
ของสิ่งมีชีวิตกระบวนการค่อยๆเกี่ยวข้องกับระดับสูงของ
หน่วยสืบราชการลับและ consciousness.38
พุทธชอบมากที่สุด ประเพณีจิตวิญญาณยังตระหนักถึงธรรมชาติ
เพื่อชีวิตที่มีค่าที่สอดคล้องกัน ยกตัวอย่างเช่นการให้บริการอื่น ๆ จะ
ถือว่าเป็นค่าที่สูงกว่าการให้บริการเพียงตัวเอง Theravadin
โรงเรียนของพุทธศาสนามุ่งเน้นที่การปลดปล่อยให้เป็นอิสระของแต่ละคนขณะที่
โรงเรียนมหายาน (ปฏิบัติในภูฏาน) เน้นการปลดปล่อยเป็นวิธี
ที่จะปลดปล่อยคนอื่น ๆ ดังนั้นในขณะที่มหายาน ('รถที่ดี) เส้นทางจึงสามารถ
ถือได้ว่าเป็น 'สูง' มันไม่ได้หมายความว่า Theravadin (หรือเถรวาท,
หรือยานพาหนะที่น้อยกว่า) มีความสำคัญน้อย หลังเป็นรากฐานที่จำเป็นสำหรับ
อดีต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อย่างไรก็ตาม เช่นค่าที่ยึดแนวทางตาม
จิตวิทยาของมาสโลว์ แม็กซ์นิฟ cikszenthmialyi Seligman , และ , เช่นเดียวกับ
ด้วยข้อมูลเชิงลึกของควอนตัมฟิสิกส์ระบุว่ามี " วัตถุประสงค์ " โลก
ออกมี ทุกอย่างมีวัดส่วนตัว . นอกจากนี้ยังสอดคล้องกับ
ล่าสุดพบในความสัมพันธ์ระหว่างการแสวงหาความหมายและสุขภาพทางร่างกายและจิตใจ

นอกจากนี้มันตรงกับชีวิตวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ โดยเฉพาะกระทู้ของดาร์วินวิวัฒนาการชีววิทยา

เป็นหลัก ซึ่งมีความว่า ชีวิต สามารถอธิบายได้เป็นขั้นตอน meaningseeking
วิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิต ค่อย ๆ ที่เกี่ยวข้องกับระดับที่สูงขึ้นของ
สติปัญญาและสติ . 38
พระพุทธศาสนา เช่น ประเพณีทางจิตวิญญาณส่วนใหญ่ยังรู้จักธรรมชาติ
สั่งซื้อ ในชีวิตมีค่า . ตัวอย่างเช่น การให้ผู้อื่น
ถือว่าสูงกว่าการให้บริการเพียงตัวเอง การ theravadin
โรงเรียนพุทธศาสนามุ่งปลดปล่อยบุคคลในขณะที่
โรงเรียนมหายาน ( ท่าในภูฏาน ) เน้นการปลดปล่อยเป็นวิธีการ
เพื่อปลดปล่อยผู้อื่น ดังนั้นในขณะที่มหายาน ( ' ดีรถ ' ) เส้นทางจึงสามารถ
ถือว่า ' สูง 'มันไม่ได้หมายความว่า theravadin ( หรือ หินยาน ( เถรวาท )
, หรือรถน้อย ) ที่สำคัญน้อยกว่า หลังใช้มูลนิธิ
อดีต