‘‘naturalizing’’ them over time (Kinnaird and Hall 1995; Morgan andPri การแปล - ‘‘naturalizing’’ them over time (Kinnaird and Hall 1995; Morgan andPri ไทย วิธีการพูด

‘‘naturalizing’’ them over time (Ki

‘‘naturalizing’’ them over time (Kinnaird and Hall 1995; Morgan and
Pritchard 1998; O’Barr 1994). Given that social realities serve to guide
and situate individuals’ interactions and value systems (Hall 1995), the
selective promotion of realities in which racial/ethnic minorities are
limited to marginal roles can further perpetuate power disparities
among social groups (Morgan and Pritchard 1998; O’Barr 1994; Wearing and Wearing 1996). These processes work precisely because of
their positioning within a power-laden sociocultural structure (Hall
1997a) that continuously influences the manner in which minority
groups are represented. Traditionally, studies focusing on the examination of such representations have been conducted within the context of marketing in Southern countries (Britton 1979; Cohen 1989;
Dann 1996a; Echtner 2000; Echtner and Prasad 2001). These investigations have expressed significant concerns regarding the pejorative and
stereotypical roles transferred to ethnic hosts. Pictorial examples have
often shown ethnic/racial minorities in servile or entertainment roles
(Morgan and Pritchard 1998) or attired exclusively in national dress
engaging in similar folksy rituals (O’Barr 1994).
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
'' naturalizing'' พวกเขาตลอดเวลา (Kinnaird และ Hall 1995 มอร์แกน และรอยเฟอร์ 1998 ทาง O'Barr ที่ 1994) ระบุว่าความเป็นจริงทางสังคมที่ทำหน้าที่ในการแนะนำและแล้วค่าระบบ (Hall 1995), และปฏิสัมพันธ์ของบุคคลเลือกโปรโมชั่นของความเป็นจริงซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยเชื้อชาติ/ชาติพันธุ์จำกัดกำไรบทบาทสามารถเพิ่มเติมขยายเวลาพลังงานความแตกต่างระหว่างกลุ่มสังคม (มอร์แกนและรอยเฟอร์ 1998 O'Barr 1994 สวมใส่ และสวมใส่ 1996) กระบวนการเหล่านี้ทำงานได้อย่างแม่นยำเนื่องจากการตำแหน่งในการรับภาระไฟฟ้า sociocultural โครงสร้าง (ฮอลล์influences 1997a) เข้าลักษณะในชนกลุ่มน้อยซึ่งกลุ่มจะแสดง ประเพณี การศึกษาที่เน้นการตรวจสอบการรับรองดังกล่าวเป็นผู้ดำเนินการภายในบริบทของการตลาดในภาค (Britton 1979 โคเฮน 1989แดนน์ 1996a Echtner 2000 Echtner และโก 2001) ตรวจสอบเหล่านี้ได้แสดงความกังวลงมากเกี่ยวกับ pejorative และบทบาท stereotypical โอนย้ายไปยังโฮสต์ชาติพันธุ์ มีภาพตัวอย่างมักแสดงชนกลุ่มน้อยชาติพันธุ์และเชื้อชาติใน servile หรือบทบาทความบันเทิง(มอร์แกนและรอยเฟอร์ 1998) หรือเฉพาะองค์แต่งชุดประจำชาติส่วนร่วมในพิธีกรรมลูกทุ่งคล้าย (O'Barr 1994)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
'' เป็นธรรมชาติ '' พวกเขาในช่วงเวลา (Kinnaird และฮอลล์ 1995; มอร์แกนและ
Pritchard 1998 O'Barr 1994) ระบุว่าความเป็นจริงทางสังคมที่ทำหน้าที่ในการให้คำแนะนำ
และตั้งอยู่ปฏิสัมพันธ์ของบุคคลและระบบค่า (ฮอลล์ 1995) ที่
โปรโมชั่นที่เลือกของความเป็นจริงในการที่เชื้อชาติชาติพันธุ์ชนกลุ่มน้อย / มีการ
จำกัด บทบาทร่อแร่ยังสามารถขยายเวลาเสมอภาคอำนาจ
ระหว่างกลุ่มทางสังคม (มอร์แกนและ Pritchard 1998 O'Barr ปี 1994 สวมใส่และสวม 1996) กระบวนการเหล่านี้ทำงานได้อย่างแม่นยำเพราะ
การวางตำแหน่งของพวกเขาภายในอำนาจภาระโครงสร้างทางสังคมวัฒนธรรม (ฮอลล์
1997a) ที่ต่อเนื่องในฟลอริด้า uences ในลักษณะที่ชนกลุ่มน้อย
กลุ่มที่เป็นตัวแทน ประเพณีการศึกษามุ่งเน้นไปที่การตรวจสอบของการแสดงดังกล่าวได้รับการดำเนินการภายในบริบทของตลาดในประเทศที่ภาคใต้ (บริท 1979; โคเฮนปี 1989
Dann 1996a; Echtner 2000 Echtner และปรา 2001) ตรวจสอบเหล่านี้ได้แสดงความกังวล Fi ลาดเทนัยสำคัญเกี่ยวกับการดูถูกและ
บทบาทของโปรเฟสเซอร์โอนไปยังโฮสต์ชาติพันธุ์ ตัวอย่างภาพได้
มักจะแสดงให้เห็นชาติพันธุ์ / ชนกลุ่มน้อยเชื้อชาติหนักหรือความบันเทิงบทบาท
(มอร์แกนและ Pritchard 1998) หรือแต่งกายเฉพาะในชุดประจำชาติ
มีส่วนร่วมในพิธีกรรมชาวคล้ายกัน (O'Barr 1994)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
" "naturalizing " " พวกเขาตลอดเวลา ( คินแนด และห้องโถงมอร์แกน 1995 ; และพริทชาร์ด 1998 ; o"barr 1994 ) ความเป็นจริงทางสังคมให้บริการคู่มือและอยู่ระหว่างของบุคคลและระบบคุณค่า ( ฮอลล์ 2538 )การเลือกของความเป็นจริงที่ชนกลุ่มน้อยเชื้อชาติ / ชาติพันธุ์คือส่วนเพิ่มเติมสามารถขยายเวลาจำกัดบทบาทอำนาจความแตกต่างในกลุ่มสังคม ( มอร์แกนและพริทชาร์ด 1998 ; o"barr 1994 ; ใส่และสวม 1996 ) กระบวนการเหล่านี้ทำงานได้อย่างแม่นยำเพราะการวางตำแหน่งของพวกเขาภายในอำนาจหนักโครงสร้าง ( หอวัฒนธรรมสังคม1997a ) ที่ uences flอย่างต่อเนื่องในลักษณะที่ส่วนน้อยกลุ่มจะแสดง นอกจากนี้ การศึกษาเน้นการตรวจสอบเช่นการแสดงได้ดำเนินการในบริบทของการตลาดในภาคใต้ของประเทศ ( Britton 1979 โคเฮน 1989 ; ;จากนั้น 1996a ; echtner 2000 และ 2001 echtner Prasad ) การตรวจสอบเหล่านี้ได้แสดง signi จึงไม่สามารถกังวลเกี่ยวกับคำหยาบและแสดงบทบาทโอนให้ชาติเจ้าภาพ มีตัวอย่างภาพมักจะแสดงเชื้อชาติ / ชาติพันธุ์ชนกลุ่มน้อยในคนรับใช้หรือความบันเทิงบทบาท( มอร์แกนและพริทชาร์ด 1998 ) หรือโดยเฉพาะในชุดประจำชาติการมีส่วนร่วมในพิธีกรรมเก่าๆที่คล้ายกัน ( o"barr 1994 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: