Plato said that philosophy begins i

Plato said that philosophy begins in wonder, but he was only partly right. For many thinkers such as
Camus, philosophy begins in anxiety, the intense and hard-to-overcome feeling that life may be
meaningless, absurd, irrational, futile, and lacking in morality. Modern science helps enormously to
satisfy the feeling of wonder, by providing answers to questions about what is strange and surprising
in the natural world. But science may seem to be helpless to deal with anxiety about lack of meaning
in people's lives, and indeed may even increase such anxiety. Suppose physics is right that our
universe began around fourteen billion years ago in a big bang that produced billions of stars; and
suppose biology is right that human beings are just a kind of highly evolved ape. Then our lives
cannot have the special, central place in the universe promised by religion based on faith, and by
philosophy based on a priori reasoning. Hence it is unsurprising that the Brain Revolution encounters
opposition from those who fear its practical as well as its intellectual consequences.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เพลโตกล่าวว่า ปรัชญาเริ่มพบ แต่เขาถูกเพียงบางส่วน สำหรับ thinkers จำนวนมากเช่นคามิว ปรัชญาเริ่มวิตกกังวล รุนแรง และหนักไปเอาชนะความรู้สึกชีวิตที่อาจไม่ ไร้สาระ การโต้เถียง ลม ๆ แล้ง ๆ กขาดศีลธรรม วิทยาการสมัยใหม่ช่วยไปตอบสนองความรู้สึกของใจ โดยให้คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งแปลก และประหลาดใจในธรรมชาติ แต่วิทยาศาสตร์อาจดูเหมือนว่าจะกำพร้ากับความวิตกกังวลเกี่ยวกับการขาดความหมายในชีวิตของผู้คน และแน่นอนอาจจะเพิ่มความวิตกกังวลดังกล่าว สมมติว่าฟิสิกส์เป็นที่ของเราจักรวาลเริ่มประมาณสิบสี่พันล้านปีที่ผ่านมาในบางใหญ่ที่ผลิตพันดาว และสมมติว่า ชีววิทยาอยู่ว่า มนุษย์เป็นเพียงชนิดของลิงพัฒนาสูง แล้วชีวิตของเราไม่มีพิเศษ เซ็นทรัลในจักรวาลตามสัญญา โดยศาสนาตามความเชื่อ และโดยปรัชญาตาม priori มีเหตุผล จึง unsurprising การปฏิวัติสมองพบการต่อต้านจากคนที่กลัวความจริงเป็นผลของปัญญา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เพลโตกล่าวว่าจะเริ่มขึ้นในปรัชญาน่าแปลกใจ แต่เขาก็เป็นเพียงส่วนหนึ่งที่เหมาะสม สำหรับนักคิดหลายอย่างเช่น
Camus
ปรัชญาจะเริ่มขึ้นในความวิตกกังวลที่รุนแรงและความรู้สึกที่ยากต่อการเอาชนะชีวิตที่อาจจะมีความหมายไร้สาระไม่มีเหตุผลไร้ประโยชน์และขาดคุณธรรม วิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะช่วยอย่างมากในการตอบสนองความรู้สึกของความน่าแปลกใจโดยการให้คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่แปลกและน่าแปลกใจในโลกธรรมชาติ แต่วิทยาศาสตร์อาจดูเหมือนจะหมดหนทางที่จะจัดการกับความวิตกกังวลเกี่ยวกับการขาดของความหมายในชีวิตของผู้คนและแน่นอนแม้อาจเพิ่มความวิตกกังวลดังกล่าว สมมติว่าฟิสิกส์เป็นสิทธิที่เราจักรวาลเริ่มรอบ 14000000000 ในปีที่ผ่านมาบิ๊กแบงที่ผลิตพันล้านดาว; และชีววิทยาสมมติว่าเป็นสิทธิที่มนุษย์เป็นเพียงชนิดของลิงพัฒนาสูง แล้วชีวิตของเราไม่สามารถมีความพิเศษสถานที่กลางในจักรวาลสัญญาโดยอยู่บนพื้นฐานของศาสนาความเชื่อและปรัชญาอยู่บนพื้นฐานของเหตุผลเบื้องต้น ดังนั้นมันจึงไม่น่าแปลกใจว่าการปฏิวัติสมองพบการต่อต้านจากบรรดาผู้ที่ยำเกรงปฏิบัติเช่นเดียวกับผลกระทบทางปัญญาของมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เพลโตกล่าวว่าปรัชญาเริ่มสงสัย แต่เขาเป็นแค่ส่วนหนึ่งครับ สำหรับนักคิดมากมาย เช่น
คามิว ปรัชญาเริ่มต้นในความกังวลที่รุนแรงและยากที่จะเอาชนะความรู้สึกว่า ชีวิตอาจจะ
ไร้ค่า ไร้สาระ ไร้เหตุผล ไร้ประโยชน์ และไร้ศีลธรรม วิทยาศาสตร์ที่ทันสมัยช่วยมหาศาล

ตอบสนองความรู้สึกสงสัย โดยให้ตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่แปลกและน่าอัศจรรย์
ในธรรมชาติของโลก แต่วิทยาศาสตร์อาจดูเหมือนจะสิ้นหวังที่จะจัดการกับความกังวลเกี่ยวกับการขาดของความหมาย
ในชีวิตของผู้คน และแน่นอน เช่น อาจเพิ่มความกังวล คิดว่าฟิสิกส์อยู่ที่จักรวาลของเรา
เริ่มต้นประมาณ 14 พันล้านปีก่อนในบิ๊กแบงที่ผลิตพันล้านดาว และชีววิทยา
คิดว่าเป็นสิทธิที่มนุษย์เป็นเพียงชนิดของการพัฒนาอย่างมาก APE แล้วชีวิตของเรา
ไม่ต้องพิเศษ เป็นศูนย์กลางในจักรวาลสัญญาโดยศาสนาตามความเชื่อและปรัชญาโดย
ยึดระหว่างการใช้เหตุผล ดังนั้นมันเป็นแปลกใจเลยว่า สมองของการปฏิวัติการเผชิญหน้า
การต่อต้านจากผู้ที่ปฏิบัติเช่นเดียวกับความกลัวของปัญญาตามมา