JEROME BRUNER’S THEORY OF EDUCATION7The “Structure of Discipline” and  การแปล - JEROME BRUNER’S THEORY OF EDUCATION7The “Structure of Discipline” and  ไทย วิธีการพูด

JEROME BRUNER’S THEORY OF EDUCATION

JEROME BRUNER’S THEORY OF EDUCATION
7
The “Structure of Discipline” and “Discovery Learning”
Bruner seemed to think that the academic disciplines or topics have a
tendency to arouse curiosity in human beings in general, including
children. When he said, “interest can be created and stimulated,”
(1962/1979, p. 117), he means that academic subjects have intrinsic
attraction, and that they do not always have to be related to children’s
daily experience in order for children to be interested in learning.
8
So he
says that “intellectual activity
anywhere is the same, whether at the
frontier of knowledge or in a
third-grade classroom” (1960/1977, p. 14).
Thus, educators need not make subjects
or topics more accessible or
palatable by presenting them in real-life settings of children’s daily
experience.
Instead, subjects and topics must be presented according to the
structures
of the academic disciplines which are the essence and
reflection of accumulated human curiosity.
9
A child,
for example in
learning history, in this scheme, must be treated as a historian
inquiring into the issues and problems of history. Referring to his
famous proposition, “any subject can be taught to anybody at any stage
in some form that is honest” (1962/1979, p. 108) may help us understand
his belief.
10
As I wrote at the beginning of this paper, Bruner thought that
individuals become what they are only by learning the essence of the
culture in which they live, and this essence of culture has a potency to
intrinsically motivate children. He thought that the structure of a
discipline would facilitate the learning process; and that discovery
learning and spiral curriculum would allow students to be active
participants of their own leaning,
and hence, would
make lessons
meaningful. Bruner thought highly of participatory methods or models
of learning, rather than the mere receiving of information, knowledge,
or skill. So he emphasizes that a child learns, for example history, as a
historian does. He wrote, “there is no
difference in kind between the
man at the frontier and the young student at his own frontier, each
attempting to understand. Let the educational process be life itself as
fully as we can make it” (1962/1979, p. 126). And the virtues of this sort
of learning are twofold:
The virtues of encouraging discovery are of two kinds. In the first
place, the child will make what he learns his own, will fit his
discovery into the interior world
of culture that he
creates fo
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
JEROME BRUNER ทฤษฎีการศึกษา7"โครงสร้างวินัย" และ "การค้นพบการเรียนรู้"Bruner ดูเหมือนจะ คิดว่า วิชาการสาขาวิชาหรือหัวข้อที่มีการแนวโน้มที่จะกระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นในทั่วไป รวมทั้งมนุษย์เด็ก เมื่อเขากล่าวว่า "สนใจสามารถสร้าง และ ถูกกระตุ้น(1962/1979, p. 117), เขาหมายความ ว่า วิชาเรียนมี intrinsicสถานที่ท่องเที่ยว และว่า พวกเขาไม่เคยมีจะเกี่ยวข้องกับเด็กประสบการณ์ประจำวันในใบสั่งสำหรับเด็กจะสนใจในการเรียนรู้8ดังนั้นเขากล่าวว่า "กิจกรรมทางปัญญาทุกที่จะเหมือนกัน ไม่ว่าในการพรมแดน ของความรู้ หรือในการห้องเรียนเกรดสาม" (1960/1977, p. 14)ดังนั้น นักการศึกษาต้องการทำให้วัตถุหรือหัวข้อขึ้น หรือพอใจ โดยนำเสนอพวกเขาในชีวิตจริงการตั้งค่าของเด็กทุกวันประสบการณ์ทำงานแทน หัวเรื่องและหัวข้อต้องแสดงตามโครงสร้างวิชามีสาระสำคัญ และสะท้อนความสะสมมนุษย์อยากรู้9เด็ก ตัวอย่างเช่นในการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ ในโครงร่างนี้ ต้องถือว่าเป็นนักประวัติศาสตร์สอบถามปัญหาและปัญหาของประวัติศาสตร์ หมายถึงของเขาข้อเสนอที่มีชื่อเสียง "หัวเรื่องใด ๆ สามารถจะสอนให้ทุกคนในขั้นตอนใด ๆในบางรูปแบบที่มีความซื่อสัตย์" (1962/1979, p. 108) อาจช่วยให้เราเข้าใจความเชื่อของเขา10ขณะที่ผมเขียนในตอนต้นของกระดาษ Bruner นึกว่าบุคคลที่เป็น คืออะไร โดยเฉพาะการเรียนรู้สาระสำคัญของการวัฒนธรรมที่พวกเขาอาศัยอยู่ และสาระสำคัญของวัฒนธรรมนี้มีศักยภาพในการและเครื่องกระตุ้นให้เด็ก เขาคิดที่โครงสร้างของการวินัยจะช่วยให้กระบวนการเรียนรู้ และการค้นพบที่หลักสูตรการเรียนรู้ และสไปรัลจะอนุญาตให้นักเรียนทำงานอยู่ผู้เข้าร่วมของตัวเองพิงและจะด้วยเหตุนี้ทำให้บทเรียนมีความหมาย Bruner คิดชองหรือรุ่นสูงของการเรียนรู้ มากกว่าการรับเพียงของข้อมูล ความรู้หรือทักษะ ดังนั้นเขาเน้นว่า เด็กเรียนรู้ ตัวอย่างเช่นประวัติศาสตร์ เป็นการนักประวัติศาสตร์ไม่ เขาเขียนว่า, "มีไม่มี ความแตกต่างระหว่างชนิดในการคนที่ชายแดนและนักเรียนหนุ่มที่ชายแดนของตัวเอง แต่ละมีความพยายามที่เข้าใจ ให้กระบวนการศึกษาที่มีชีวิตของตัวเองเป็นครบ ตามที่เราสามารถทำให้มัน" (1962/1979, p. 126) และการจัดเรียงนี้การเรียนเป็นสองเท่า: ความประเสริฐของการส่งเสริมให้ค้นพบได้สองชนิด ในครั้งแรกวาง เด็กจะทำให้สิ่งที่เขารู้ของเขาเอง จะพอดีกับเขาค้นพบในโลกภายในของวัฒนธรรมที่เขา สร้าง fo
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ทฤษฎี JEROME Bruner'S OF EDUCATION
7
"โครงสร้างของวินัย" และ "การค้นพบการเรียนรู้"
บรูเนอร์ดูเหมือนจะคิดว่าสาขาวิชาการหรือหัวข้อที่มี
แนวโน้มที่จะกระตุ้นความอยากรู้ในมนุษย์โดยทั่วไปรวมถึง
เด็ก เมื่อเขากล่าวว่า "ที่น่าสนใจที่สามารถสร้างและกระตุ้น"
(1962/1979 พี. 117) เขาหมายความว่ามีเรื่องการศึกษาภายใน
สถานที่น่าสนใจและที่พวกเขาไม่เคยมีจะเกี่ยวข้องกับเด็ก
ประสบการณ์ในชีวิตประจำวันในการสั่งซื้อสำหรับเด็ก มีความสนใจในการเรียนรู้.
8
ดังนั้นเขาจึง
กล่าวว่า "กิจกรรมทางปัญญา
ทุกที่เหมือนกันไม่ว่าจะเป็นที่
ชายแดนของความรู้หรือใน
ห้องเรียนที่สามเกรด" (1960/1977 พี. 14).
ดังนั้นการศึกษาไม่จำเป็นต้องให้อาสาสมัคร
หรือหัวข้อที่สามารถเข้าถึงได้มากขึ้นหรือ
พอใจโดยนำเสนอพวกเขาในการตั้งค่าในชีวิตจริงของชีวิตประจำวันของเด็ก
ประสบการณ์.
แทนวิชาและหัวข้อที่จะต้องนำเสนอให้เป็นไปตาม
โครงสร้าง
ของสาขาวิชาการซึ่งเป็นสาระสำคัญและ
ภาพสะท้อนของความอยากรู้อยากเห็นของมนุษย์สะสม.
9
เด็ก
ยกตัวอย่างเช่นใน
การเรียนรู้ประวัติศาสตร์ในรูปแบบนี้ต้องถือว่าเป็นประวัติศาสตร์
สอบถามในประเด็นและปัญหาของประวัติศาสตร์ เขาหมายถึง
เรื่องที่มีชื่อเสียง "เรื่องใดสามารถสอนให้ทุกคนในขั้นตอนใด
ในบางรูปแบบที่มีความซื่อสัตย์" (1962/1979 พี. 108) อาจจะช่วยให้เราเข้าใจ
ความเชื่อของเขา.
10
ขณะที่ผมเขียนไว้ในตอนต้นของบทความนี้ , บรูเนอร์คิดว่า
บุคคลที่จะกลายเป็นสิ่งที่พวกเขาเป็นเพียงโดยการเรียนรู้สาระสำคัญของ
วัฒนธรรมในการที่พวกเขามีชีวิตอยู่และสาระสำคัญของวัฒนธรรมนี้มีความแรงไป
ยิ่งกระตุ้นให้เด็ก เขาคิดว่าโครงสร้างของการ
มีระเบียบวินัยจะอำนวยความสะดวกในกระบวนการเรียนรู้; และว่าการค้นพบ
การเรียนรู้และหลักสูตรเกลียวจะช่วยให้นักเรียนที่จะใช้งาน
ผู้เข้าร่วมการเอนของตัวเอง
และด้วยเหตุนี้จะ
ทำให้บทเรียน
มีความหมาย บรูเนอร์คิดว่าสูงของวิธีการแบบมีส่วนร่วมหรือรูปแบบ
ของการเรียนรู้มากกว่าที่ได้รับเพียงของข้อมูลความรู้
หรือทักษะ ดังนั้นเขาจึงเน้นว่าเด็กเรียนรู้ประวัติศาสตร์ตัวอย่างเช่นเป็น
ประวัติศาสตร์ไม่ เขาเขียนว่า "ไม่มี
ความแตกต่างในชนิดระหว่าง
คนที่ชายแดนและนักเรียนหนุ่มสาวที่ชายแดนของตัวเองแต่ละคน
พยายามที่จะเข้าใจ ให้ขั้นตอนการศึกษาจะมีชีวิตของตัวเองเป็น
อย่างเต็มที่ในขณะที่เราสามารถทำให้มัน "(1962/1979 พี. 126) และคุณธรรมของการจัดเรียงนี้
ของการเรียนรู้เป็นสองเท่า:
คุณธรรมของการส่งเสริมการค้นพบเป็นสองชนิด ในครั้งแรก
ที่เด็กจะทำให้สิ่งที่เขาได้เรียนรู้ของตัวเองของเขาจะพอดีกับ
การค้นพบในโลกภายใน
ของวัฒนธรรมว่าเขา
สร้างสำหรับ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: