THE INITIATED INTERPRETATION OFCERE

THE INITIATED INTERPRETATION OF
CEREMONIAL MAGIC.
It is loftily amusing to the student of Magical literature who is not quite a fool —
and rare is such a combination! — to note the criticism directed by the Philistine
against the citadel of his science. Truly, since our childhood has ingrained into us not
only literal belief in the Bible, but also substantial belief in Alf Laylah wa Laylah, and
only adolescence can cure us, we are only too liable, in the rush and energy of
dawning manhood, to overturn roughly and rashly both these classics, to regard them
both on the same level, as interesting documents from the standpoint of folk-lore and
anthropology, and as nothing more.
Even when we learn that the Bible, by a profound and minute study of the text,
may be forced to yield up Qabalistic arcana of cosmic scope and importance, we are
too often slow to apply a similar restorative to the companion volume, even if we are
the luck holders of Burton’s veritable edition.
To me, then, it remains to raise the Alf Laylah wa Laylah into its proper place
once more.
I am not concerned to deny the objective reality of all “magical” phenomena; if
they are illusions, they are at least as real as many unquestioned facts of daily life;
and, if we follow Herbert Spencer, they are at least evidence of some cause.4
Now, this fact is our base. What is the cause of my illusion of seeing a spirit in the
triangle of Art?
Every smatterer, every expert in psychology, will answer: “That cause lies in your
brain.”
English children (pace the Education Act) are taught that the Universe lies in
infinite Space; Hindu children, in the Akasa, which is the same thing.
Those Europeans who go a little deeper learn from Fichte, that the phenomenal
Universe is the creation of the Ego; Hindus, or Europeans studying under Hindu
Gurus, are told, that by Akasa is meant the Chitakasa. The Chitakasa is situated in
the “Third Eye,” i.e., in the brain. By assuming higher dimensions of space, we can
assimilate this fact to Realism; but we have no need to take so much trouble.
This being true for the ordinary Universe, that all sense-impressions are
dependent on changes in the brain5 we must include illusions, which are after all
sense-impressions as much as “realities” are, in the class of “phenomena dependent
on brain-changes.”
Magical phenomena, however, come under a special sub-class, since they are
4 This, incidentally, is perhaps the greatest argument we possess, pushed to its extreme, against the
Advaitist theories.
5 Thought is a secretion of the brain (Weissmann). Consciousness is a function of the brain (Huxley).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การตีความริเริ่มของมนต์พิธีก็สนุก loftily นักเรียนวรรณกรรมขลังที่ไม่ค่อนข้างโง่ —และหายากคือการรวมกัน เช่นการสังเกตวิจารณ์โดยลิสเตียกับป้อมของวิทยาศาสตร์ของเขา อย่างแท้จริง ตั้งแต่วัยเด็กของเราได้ฝังแน่นลงในเราไม่เฉพาะตัวความเชื่อในพระคัมภีร์ แต่ยังพบความเชื่อใน wa Alf Laylah Laylah และเดียวที่วัยรุ่นสามารถรักษาเรา เราจะชอบเฉพาะเกินไป วิ่งและพลังงานกล้าหาญ dawning คว่ำหยาบ ๆ และ rashly ทั้งนี้คลาสสิก นำพาพวกเขาทั้งในระดับเดียวกัน เป็นเอกสารที่น่าสนใจจากการมองของตำนานพื้นบ้าน และมานุษยวิทยา และไม่มีอะไรเพิ่มเติมแม้เมื่อเราเรียนรู้ที่พระคัมภีร์ ความลึกซึ้ง และนาทีศึกษาข้อความอาจบังคับให้ค่า Qabalistic arcana จักรวาลขอบเขตและความสำคัญ เรามีบ่อยเกินไปช้าการ restorative คล้ายกับเสียงเพื่อน แม้ว่าเราจะผู้โชคดีฉบับเห็นของเบอร์ตันฉัน แล้ว มันยังคงโก่ง wa Alf Laylah Laylah เป็นสถานที่เหมาะสมอีกครั้งฉันไม่เกี่ยวข้องจะปฏิเสธความเป็นจริงวัตถุประสงค์ของปรากฏการณ์ "ขลัง" ทั้งหมด หากมีมายา จะน้อยเป็นจริงข้อเท็จจริงรัชทายาทมากของชีวิตประจำวันและ ถ้าเราทำตามเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์ น้อยหลักฐานของบาง cause.4ตอนนี้ ความจริงเป็นฐานของเรา อะไรคือสาเหตุของภาพลวงตาของฉันเห็นวิญญาณในการสามเหลี่ยมศิลปะEvery smatterer, every expert in psychology, will answer: “That cause lies in yourbrain.”English children (pace the Education Act) are taught that the Universe lies ininfinite Space; Hindu children, in the Akasa, which is the same thing.Those Europeans who go a little deeper learn from Fichte, that the phenomenalUniverse is the creation of the Ego; Hindus, or Europeans studying under HinduGurus, are told, that by Akasa is meant the Chitakasa. The Chitakasa is situated inthe “Third Eye,” i.e., in the brain. By assuming higher dimensions of space, we canassimilate this fact to Realism; but we have no need to take so much trouble.This being true for the ordinary Universe, that all sense-impressions aredependent on changes in the brain5 we must include illusions, which are after allsense-impressions as much as “realities” are, in the class of “phenomena dependenton brain-changes.”Magical phenomena, however, come under a special sub-class, since they are4 This, incidentally, is perhaps the greatest argument we possess, pushed to its extreme, against theAdvaitist theories.5 Thought is a secretion of the brain (Weissmann). Consciousness is a function of the brain (Huxley).

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เริ่มต้นการตีความ

มันเป็นพิธีการเวทมนตร์ มอนเตเนโกรขบขันนักเรียนวรรณคดีเวทมนตร์ที่ค่อนข้างโง่ -
และหายากเช่นการรวมกัน ! - หมายเหตุ วิจารณ์ กำกับโดยคนฟีลิสเตีย
กับป้อมปราการของวิทยาศาสตร์ของเขา อย่างแท้จริง ตั้งแต่วัยเด็กของเราได้ฝังอยู่ในเราไม่
เพียงความเชื่อที่แท้จริงในพระคัมภีร์ แต่ยังเชื่อในความ laylah อัลฟ์ laylah วา ,และ
วัยรุ่นเท่านั้นที่สามารถรักษาเรา เราก็ต้องรับผิดชอบ ในการวิ่งและพลังงานของ
ฉายแสงความเป็นลูกผู้ชาย และคว่ำประมาณบุ่มบ่ามคลาสสิกทั้งสองนี้จะถือว่า
ทั้งในระดับเดียวกันที่น่าสนใจเช่นเอกสารจากจุดยืนของนิทานพื้นบ้านและ
มานุษยวิทยา และไม่มีอะไรเพิ่มเติม .
เมื่อเราได้เรียนรู้ว่า พระคัมภีร์ โดยลึกซึ้งและนาทีการศึกษา
ข้อความอาจจะถูกบังคับให้ยอมขึ้น Arcana qabalistic ขอบเขตจักรวาลและความสำคัญ เรามักจะช้า
ใช้คล้ายกันบูรณะเพื่อสหายปริมาณ ถ้าเราเป็นผู้โชคดี

รุ่นไปจริง ผมก็ยังคงยกอัลฟ์ laylah วา laylah เข้า
สถานที่เหมาะสม อีกครั้ง
ฉันไม่สนใจที่จะปฏิเสธวัตถุประสงค์จริงของปรากฏการณ์ " ขลัง "
; ถ้ามันคือภาพลวงตา มันก็จริง อย่างที่หลายคนสอบถามข้อเท็จจริงของชีวิต ;
และถ้าเราติดตาม เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ พวกเขาเป็นอย่างน้อยหลักฐานบางสาเหตุ 4
ตอนนี้ ความจริงนี้เป็นฐานของเรา อะไรคือสาเหตุของภาพลวงตาที่เห็นวิญญาณใน
สามเหลี่ยมศิลปะ ?
ทุก smatterer ทุกผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยา จะตอบ " เพราะอยู่ในสมองของคุณ

"เด็กอังกฤษฝีเท้าพระราชบัญญัติการศึกษา ) สอนว่า จักรวาลอยู่ใน
อนันต์พื้นที่ ; เด็กฮินดูใน akasa ซึ่งเป็นสิ่งเดียวกัน .
พวกชาวยุโรปที่ไปลึก ๆเรียนรู้จากฟิชเทอ , จักรวาลปรากฏการณ์
เป็นการสร้างอัตตา ; ฮินดูหรือยุโรปศึกษาภายใต้ Gurus ฮินดู
จะบอกว่า akasa คือหมายถึง chitakasa . การ chitakasa ตั้งอยู่ใน
" ตาที่สาม " เช่น ใน สมอง โดยสมมติว่ามิติที่สูงขึ้นของพื้นที่เราสามารถซึมซับความจริงเพื่อความสมจริง
; แต่เราไม่ต้องไปลำบากมาก นี้เป็นจริงสำหรับจักรวาล
ธรรมดา ที่การแสดงความรู้สึกทั้งหมด
ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงใน brain5 เราต้องรวมภาพลวงตา ซึ่งหลังจากทั้งหมด
รู้สึกประทับใจเท่า " ความเป็นจริง " เป็นในชั้นเรียน " ปรากฏการณ์ขึ้นบนสมองเปลี่ยน

" ปรากฏการณ์ขลัง แต่มาภายใต้คลาสย่อยพิเศษ เนื่องจาก
4 นี้ อนึ่ง อาจจะเป็นอาร์กิวเมนต์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เรามี ผลักความสุดโต่ง กับ advaitist ทฤษฎี
.
5 คิดว่าเป็นการหลั่งจากสมอง ( ไวส์เมิ่น ) สติ เป็นหน้าที่ของสมอง ( Huxley )