Luang Phor Koon was borned on Thurs

Luang Phor Koon was borned on Thursday, 4th October BE2466. He was raised in a well off family. His grandfather was an influential person and very well-known in Nakon Raatchaseemah province. He also known to have Wichah (magic power), and many people were afraid of him.

When Luang Phor Koon was 7 years old , his grandfather brought him to study Thai and Pali under Ah Jahn Cheum, Ah Jahn Saai and Pra Ah Jahn Lee in a temple near his house. Luang Por Koon was ordained as a monk at the age of 21 years old at Wat Thanon HakYai on 5th May BE2487. Pra Kru Wijahn Dtigit was the preceptor. Pra Kru Atigahn Torng Suk was his dhamma teacher. His monk's name is Pisuttoh.

Luang Por Koon stayed in Wat Thanon HakYai to study dhamma, in addition Luang Por Koon also learned under Luang Daeng Wat Nong Poh. He learned dhamma, sammahdti and Wichah (magic) from Luang Por Daeng.

Luang Por Koon was very diligent when studied under Luang Por Daeng. Seeing that Luang Por Koon was so keen in learning, Luang Por Daeng brought Luang Por Koon to meet Luang Por Kong who was the abbot of Wat HatYai. Then, Luang Por Koon became the disciple of Luang Por Kong.

Luang Por Kong was a Pra Tudong (forest monk) and brought Luang Por Koon to Tudong (forest dwelling). Besides dhamma and sammahdti, Luang Por Kong also taught Luang Por Koon Wichah (magic) on inserting takrut into a person's arm. After learning from Luang Por Kong for some time, Luang Por Koon went Tudong alone. He went as far as Laos and Cambodia. He stayed in the deep forests of Laos and Cambodia for many years.

During the rainy season, if Luang Por Koon was near town, he would stayed in any one of the temple near town to Khow Pansah (rainy season for a monk to stay indoors), if he was still in the forest, he would stay in the forest and continue his Tudong.

Luang Por Koon returned to Thailand after more than 10 years of Tudong, and reside at Wat Bahn Rai, Nakon Raatchaseemah. The first time, Luang Por Koon came to Wat Bahn Rai, the temple was in bad condtion. There was only a old Salah (shether), Bot (hall) and Guti (place where Buddha Statue will be placed).

Luang Por Koon seeing that was determined to re-build this temple. He approached the abbot of the temple at that time, and asked him for his help. The abbot told him that the temple did not have much fund (only 10,000 bahts) and asked Luang Por Koon how much money he needed to re-build the temple. Luang Por Koon replied that he needed 3 to 4 million bahts. When the abbot heard that, he said that he had no ability to help, though it was his duties. Luang Por Koon, then asked the villagers and his lay disciples to source for fund. Many people came forward and helped. The total fund collected was almost 2 million bahts and Wat Bahn Rai was re-built. Luang Por Koon was gradually gaining popularity in Nakon Raatchaseemah.

Whenever, people heard Luang Por Koon wanted to build a temple or a school, many people would come forward to help. Luang Por Koon had built many schools, temples and hospitals in Nakon Raachaseemah. The devotees who go to Wat Bahn Rai, be it rich or poor, Luang Por Koon will meet them personally and bless them. He would specially make time for the poorer devotees, because to Luang Por Koon, the poorer devotees need to earn a living, and thus their time is more precious comparing to the richer ones who had already have a stable livelihood.

Luang Por Koon chanted the most amulets in Thailand. Many temples and people would create the amulets and asked him to bless. He seldom rejected anyone when come to him for blessings. Luang Por Koon is very good in the Wichah of inserting takrut. He would personally insert the takrut under the arm of the devotees, these takrut are very well proven to protect a person from accidents, Metta and as well as Kong Grapan (immunity from weapons).Almost 20 years, Luang Por Koon had chanted and inserted takrut, but now Luang Por Koon had stopped due to poor health. However, he will still meet and bless the devotees who go to Wat Bahn Rai to pay respect to him.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หลวงพ่อคูนถูก borned พฤหัสบดี 4 ตุลาคม BE2466 เขาขึ้นในดีจากครอบครัว คุณปู่ของเขาเป็นบุคคลมีอิทธิพล และชื่อเสียงมากในจังหวัดนคร Raatchaseemah เขารู้จักกันได้ Wichah (อำนาจวิเศษ), และหลายคนกลัวเขาเมื่อ 7 ปีที่แล้วหลวงพ่อคูน คุณปู่ของเขานำเขาเพื่อศึกษาไทยและบาลีอา Jahn Cheum, Ah Jahn ทราย และพระอา Jahn ลีในวัดใกล้บ้านของเขา หลวงพ่อคูนที่บวชอายุ 21 ปีที่วัดถนน HakYai บน BE2487 5 อาจ พระครู Wijahn Dtigit preceptor ได้ พระครู Atigahn Torng สุขครูธรรมได้ ชื่อพระของเขาคือ Pisuttohหลวงพ่อคูนอยู่ใน HakYai ถนนวัดเพื่อศึกษาธรรมะ นอกจากนี้หลวงพ่อคูนยังเรียนรู้ภายใต้หลวงแดงวัดหนองโพธิ์ เขาได้เรียนรู้ธรรม sammahdti และ Wichah (วิเศษ) จากหลวงพ่อแดงหลวงพ่อคูนขยันมากเมื่อศึกษาภายใต้หลวงพ่อแดง เห็นว่าหลวงพ่อคูนถูกให้กระตือรือร้นในการเรียนรู้ หลวงพ่อแดงนำหลวงพ่อคูนกับหลวงพ่อกงผู้เป็นเจ้าอาวาสวัดหาดใหญ่ แล้ว หลวงพ่อคูนกลายเป็น สาวกของหลวงพ่อกงหลวงพ่อกงถูก Tudong พระ (พระป่า) และนำหลวงพ่อคูน Tudong (ป่าที่อยู่อาศัย) นอกจากธรรมะและ sammahdti หลวงพ่อกงยังสอนหลวงพ่อคูน Wichah (เมจิก) ในการแทรก takrut เข้าไปในแขนของคน หลังจากเรียนจากหลวงพ่อกงเวลา หลวงพ่อคูนไป Tudong เพียงอย่างเดียว เขาไปไกลเป็นลาวและกัมพูชา เขาอยู่ในป่าลึกของลาวและกัมพูชาหลายปีในช่วงฤดูฝน ถ้าหลวงพ่อคูนใกล้เมือง เขาจะอยู่อย่างใดอย่างหนึ่งของวัดใกล้กับเมือง Khow Pansah (ฝนสำหรับพระจะอยู่ในร่ม), ถ้าเขายังอยู่ในป่า เขาจะอยู่ในป่า และ Tudong ของเขาต่อไปหลวงพ่อคูนส่งกลับประเทศไทยหลังกว่า 10 ปีของ Tudong และอยู่ที่วัดต้องไปชมไร่ Raatchaseemah นคร ครั้งแรก หลวงพ่อคูนมาเชียงรายต้องไปชมวัด วัดอยู่ condtion ไม่ดี มีเฉพาะเก่าละหมาด (shether), โบสถ์ (ฮอลล์) และกุฏิ (สถานที่ที่จะวางพระพุทธ)หลวงพ่อคูนเห็นว่าได้กำหนดให้สร้างวัดนี้อีกครั้ง เขาทาบทามเจ้าอาวาสวัดในขณะนั้น และขอความช่วยเหลือ ท่านเจ้าอาวาสที่บอกเขาว่า วัดไม่มีเงินมาก (เพียง 10000 บาท) และขอหลวงพ่อคูนเงินที่เขาต้องการสร้างวัด หลวงพ่อคูนตอบว่า เขาต้องการ 3 4 ล้านบาท เมื่อท่านเจ้าอาวาสได้ยินว่า เขากล่าวว่า เขาไม่มีความสามารถในการช่วยเหลือ แต่มันเป็นหน้าที่ของเขา หลวงพ่อคูน แล้วถามชาวบ้านและพวกสาวกของพระองค์วางแหล่งกองทุน หลายคนมาไปข้างหน้า และอาการก็โอ กองทุนรวมที่รวบรวมได้เกือบ 2 ล้านบาท และเชียงรายต้องไปชมวัดสร้างขึ้นมาใหม่ หลวงพ่อคูนค่อย ๆ ได้รับความนิยมในฝั่งทะเลอันดามัน Raatchaseemahเมื่อใดก็ ตาม ได้ยินหลวงพ่อคูนอยากสร้างวัดหรือโรงเรียน หลายคนจะมาคอยช่วย หลวงพ่อคูนได้สร้างโรงเรียน วัด และโรงพยาบาลในนคร Raachaseemah มาก ศาสนิกชนที่ไปวัดต้องไปชมไร่ ไม่ว่าจะเป็นคน รวย หลวงพ่อคูนจะเจอตัว และอวยพรให้ เขาออกจะทำให้เวลาสำหรับศาสนิกชนย่อม เนื่องจากหลวงพ่อคูน ศาสนิกชนย่อมต้องกิน และดังนั้น เวลามีค่ามาก เทียบกับคนขึ้นที่มีอยู่แล้วมีการดำรงชีวิตที่มั่นคงหลวงพ่อคูนหลวงพระเครื่องมากที่สุดในประเทศไทย วัดและคนจำนวนมากจะสร้างพระเครื่อง และขออวยพรให้เขา เขาค่อยปฏิเสธทุกคนเมื่อมาถึงเขาพร หลวงพ่อคูนอย่างมากใน Wichah ของแทรก takrut เขาเองจะแทรก takrut ภายใต้แขนของศาสนิกชนที่ takrut เหล่านี้จะพิสูจน์เพื่อปกป้องคน จาก อุบัติเหตุ เมตตา และดีดีเป็น Grapan อินเตอร์เนชั่นแนล (ภูมิคุ้มกันจากอาวุธ) เกือบ 20 ปี มีการนำมาถวายหลวงพ่อคูน และแทรก takrut แต่ตอนนี้หลวงพ่อคูนได้หยุดเนื่องจากสุขภาพไม่ดี อย่างไรก็ตาม เขาจะยังคงตอบสนอง และศาสนิกชนที่ไปเชียงรายต้องไปชมวัดให้ความนับถือเขา อวยพร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หลวงพ่อคูณได้รับ borned ในพฤหัสบดี 4 ตุลาคม BE2466 เขาถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวที่ดีออก ปู่ของเขาเป็นคนที่มีอิทธิพลและมีชื่อเสียงมากในจังหวัดจังหวัด Raatchaseemah นอกจากนี้เขายังเป็นที่รู้จักกันจะมี Wichah (อำนาจวิเศษ) และหลาย ๆ คนก็กลัวเขา. เมื่อหลวงพ่อคูณเป็น 7 ขวบคุณปู่ของเขาพาเขาไปเรียนภาษาไทยและภาษาบาลีภายใต้อาจาห์ Cheum อาจาห์นทรายและพระอาจาห์ลี ในวัดที่อยู่ใกล้บ้านของเขา หลวงพ่อคูณได้รับการบวชเป็นพระภิกษุสงฆ์ที่อายุ 21 ปีที่วัดถนน HakYai ใน 5 พฤษภาคม BE2487 พระครู Wijahn Dtigit เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครู Atigahn Torng Suk เป็นครูธรรมของเขา ชื่อพระภิกษุสงฆ์ของเขาเป็น Pisuttoh. หลวงพ่อคูณอยู่ในวัดถนน HakYai เพื่อศึกษาธรรมในนอกจากนี้หลวงพ่อคูณยังได้เรียนรู้ภายใต้หลวงแดงวัดหนองโพธิ์ เขาได้เรียนรู้ธรรม, sammahdti และ Wichah (มายากล) จากหลวงพ่อแดง. หลวงพ่อคูณก็ขยันมากเมื่อศึกษาภายใต้หลวงพ่อแดง เห็นว่าหลวงพ่อคูณจึงกระตือรือร้นในการเรียนรู้, หลวงพ่อแดงนำหลวงพ่อคูณเพื่อให้ตรงกับหลวงพ่อกงซึ่งเป็นเจ้าอาวาสวัดหาดใหญ่ จากนั้นหลวงพ่อคูณกลายเป็นศิษย์ของหลวงพ่อกง. the หลวงพ่อกงเป็นพระ tudong (พระป่า) และนำหลวงพ่อคูณไป tudong (ที่อยู่อาศัยป่า) นอกจากธรรมและ sammahdti หลวงพ่อกงยังสอนหลวงพ่อคูณ Wichah (มายากล) เมื่อใส่เข้าไปในแขน takrut บุคคล หลังจากเรียนรู้จากหลวงพ่อกงบางครั้งหลวงพ่อคูณไป tudong เพียงอย่างเดียว เขาไปไกลเท่าที่ประเทศลาวและกัมพูชา เขาอยู่ในป่าลึกของประเทศลาวและกัมพูชาเป็นเวลาหลายปี. ในช่วงฤดูฝนหากหลวงพ่อคูณอยู่ใกล้เมืองที่เขาจะอยู่ในคนใดคนหนึ่งของวัดที่อยู่ใกล้เมืองเพื่อ Khow Pansah (ฤดูฝนสำหรับพระภิกษุสงฆ์ที่จะอยู่ในบ้าน ) ถ้าเขายังคงอยู่ในป่าเขาจะอยู่ในป่าและยังคง tudong ของเขา. หลวงพ่อคูณกลับมาเมืองไทยหลังจากกว่า 10 ปีของการ tudong และอาศัยอยู่ที่วัด Bahn เชียงรายจังหวัด Raatchaseemah ครั้งแรกที่หลวงพ่อคูณมาถึงวัด Bahn เชียงรายวัดได้ใน condtion ที่ไม่ดี มีเพียงเป็น Salah เก่า (shether) ธ ปท (ฮอลล์) และกุฏิ (สถานที่ที่รูปปั้นพระพุทธรูปจะถูกวางไว้). หลวงพ่อคูณเห็นว่าได้กำหนดให้อีกครั้งสร้างวัดนี้ เขาเดินเข้าไปใกล้เจ้าอาวาสวัดในเวลานั้นและขอให้เขาให้เขาช่วย เจ้าอาวาสบอกเขาว่าวัดไม่ได้มีกองทุนมาก (เพียง 10,000 บาท) และขอให้หลวงพ่อคูณเงินเท่าไหร่ที่เขาต้องการที่จะกลับมาสร้างวัด หลวงพ่อคูณตอบว่าเขาต้องการ 3-4000000 บาท เมื่อเจ้าอาวาสได้ยินว่าเขาบอกว่าเขามีความสามารถที่จะช่วยให้ไม่มีแม้ว่ามันจะเป็นหน้าที่ของเขา หลวงพ่อคูณแล้วถามชาวบ้านและสาวกของเขาที่จะวางแหล่งที่มาสำหรับกองทุนสำรองเลี้ยงชีพ มีหลายคนที่มาข้างหน้าและช่วย กองทุนรวมที่เก็บรวบรวมได้เกือบ 2 ล้านบาทและวัดไร่บาห์นถูกสร้างขึ้นอีกครั้ง หลวงพ่อคูณค่อย ๆ ได้รับความนิยมในจังหวัด Raatchaseemah. เมื่อใดก็ตามที่คนได้ยินหลวงพ่อคูณต้องการที่จะสร้างวัดหรือโรงเรียนหลายคนจะมาข้างหน้าเพื่อช่วย หลวงพ่อคูณได้สร้างหลายโรงเรียนวัดและโรงพยาบาลในจังหวัด Raachaseemah สาวกที่ไปที่วัดไร่บาห์นไม่ว่าจะเป็นคนรวยหรือคนจนหลวงพ่อคูณจะได้พบกับพวกเขาเองและอวยพรให้พวกเขา เขาเป็นพิเศษจะทำให้เวลาสำหรับสาวกยากจนเพราะหลวงพ่อคูณที่ชื่นชอบยากจนต้องได้รับชีวิตและทำให้เวลาที่พวกเขาจะมีค่ามากขึ้นเมื่อเทียบกับคนที่ดียิ่งขึ้นที่ได้มีการทำมาหากินที่มีเสถียรภาพ. หลวงพ่อคูณปลุกเสก พระเครื่องมากที่สุดในประเทศไทย วัดหลายแห่งและคนที่จะสร้างพระเครื่องและถามเขาว่าจะให้ศีลให้พร เขาไม่ค่อยปฏิเสธทุกคนเมื่อมาถึงเขาขอพร หลวงพ่อคูณเป็นสิ่งที่ดีมากในการแทรก Wichah takrut เขาเองจะใส่ takrut ภายใต้แขนของสาวกเหล่านี้ takrut มีการพิสูจน์ได้เป็นอย่างดีที่จะปกป้องคนจากการเกิดอุบัติเหตุเมตตาและเช่นเดียวกับฮ่องกง Grapan (ยกเว้นจากอาวุธ) .Almost 20 ปีหลวงพ่อคูณได้สวดมนต์และแทรก takrut แต่ตอนนี้หลวงพ่อคูณได้หยุดเนื่องจากสุขภาพไม่ดี แต่เขาก็ยังจะได้พบและอวยพรสาวกที่ไปที่วัดไร่บาห์นที่จะจ่ายส่วนที่เกี่ยวกับเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หลวงพ่อคูนที่เกิดในวันพฤหัสบดี ที่ 4 ตุลาคม be2466 . เขาถูกเลี้ยงดูในครอบครัวคนรวย ปู่ของเขาเป็นคนที่มีอิทธิพลและมากที่รู้จักกันดีในเขต raatchaseemah ) เขายังเป็นที่รู้จักมี wichah ( พลังเวทย์ ) และหลายคนกลัวเขา

เมื่อหลวงพ่อคูณ อายุ 7 ขวบ คุณปู่ของเขาพาเขาไปศึกษาภาษาไทยและภาษาบาลี อาจ้านตามเกณฑ์ภายใต้ ,อาจ้านและอาจ้านลีแตกตพระในวัดใกล้บ้านของเขา หลวงพ่อคูณ ได้บวชเป็นพระภิกษุเมื่ออายุ 21 ปี ณวัดหัวถนน hakyai วันที่ 5 พฤษภาคม be2487 . พระ ครู wijahn dtigit เป็นพระอุปัชฌาย์ . พระ ครู atigahn ต้องซุกเป็นครูสอนธรรมะของเขา ชื่อของเขาคือพระ pisuttoh

หลวงพ่อคูนอยู่ในวัดถนน hakyai เพื่อศึกษาธรรมะนอกจากนี้หลวงพ่อคูนยังได้เรียนรู้ภายใต้ หลวงแดง วัดหนองโพธิ์ . เขาได้เรียนรู้ธรรมะ และ sammahdti wichah ( เวทมนตร์ ) จากหลวงพ่อแดง

หลวงพ่อคูนก็ขยันมาก เมื่อศึกษาภายใต้ หลวงพ่อแดง เห็นหลวงพ่อคูนจึงกระตือรือร้นในการเรียนรู้ หลวงพ่อแดง นำหลวงพ่อคูนพบหลวงพ่อ ฮ่องกง ที่เป็นเจ้าอาวาสวัดหาดใหญ่ จากนั้นหลวงพ่อคูน เป็นศิษย์ของหลวงพ่อฮ่องกง

หลวงพ่อฮ่องกงเป็นพระเดินธุดงค์ ( พระป่า ) และนำหลวงพ่อคูนไปเดินธุดงค์ ( อรัญวาสี ) นอกจาก ธรรมะ sammahdti หลวงพ่อฮ่องกง , สอนหลวงพ่อคูน wichah ( เวทมนตร์ ) takrut แทรกเข้าไปในแขนของคน หลังจากเรียนจากหลวงพ่อฮ่องกงบ้าง หลวงพ่อคูนไปเดินธุดงค์ตามลำพังเขาไปไกล เช่น ลาว และกัมพูชา เขาอยู่ในป่าลึกของลาวและกัมพูชาเป็นเวลาหลายปี

ช่วงหน้าฝน ถ้าหลวงพ่อคูนอยู่ใกล้เมือง เขาจะอยู่ในหนึ่งในวัดใกล้เมืองเพื่อขอ pansah ( ฤดูฝนสำหรับพระที่อยู่ในบ้าน ) ถ้าเขาอยู่ในป่า เขาจะ อยู่ในป่า แล้วเดินธุดงค์ต่อไปของเขา . . . . . .

หลวงพ่อคูณ กลับคืนสู่ประเทศไทย หลังมากกว่า 10 ปีของเดินธุดงค์ และอาศัยอยู่ ณ วัดบ้านไร่ เพื่อ raatchaseemah . ครั้งแรก หลวงพ่อคูนมาวัดบ้านไร่ เป็นวัดใน condtion ไม่ดี . มีเพียงพี่เก่า ( shether ) บอท ( ฮอลล์ ) และกูติ ( สถานที่ที่พระพุทธรูปจะถูกวางไว้ )

หลวงพ่อคูน เห็นว่าตั้งใจจะสร้างเป็นวัดเขามาหาท่านเจ้าอาวาสวัดในครั้งนั้น และขอให้เขาช่วย เขา เจ้าอาวาสบอกว่าวัดไม่ได้มีทุนมาก ( เพียง 10 , 000 บาท ) และขอให้หลวงพ่อคูนเท่าใดเงินที่เขาต้องการจะสร้างวัด หลวงพ่อคูน กล่าวว่า เขาต้องการ 3 ถึง 4 ล้านบาท เมื่อเจ้าอาวาสได้ยินอย่างนั้น เขาบอกว่า เขาไม่มีความสามารถที่จะช่วยได้ แต่มันเป็นหน้าที่ของเขาหลวงพ่อคูน ชาวบ้าน และสาวกของเขาวางแหล่งทุนให้แล้ว หลายคนออกโรงช่วย รวมกองทุนเก็บเกือบ 2 ล้านบาท วัดบ้านไร่ จะสร้าง หลวงพ่อคูนก็ค่อยๆได้รับความนิยมในเขต raatchaseemah

เมื่อคนได้ยินหลวงพ่อคูนต้องการสร้างวัด หรือ โรงเรียน หลายคนจะมาช่วยหลวงพ่อคูนได้สร้างหลายโรงเรียน วัด และ โรงพยาบาลในเขต raachaseemah . ส่วนผู้ที่ไป วัดบ้านไร่ ไม่ว่าจะรวยหรือจน หลวงพ่อคูณ จะเจอพวกเขาและอวยพรแก่พวกเขา เขาจะให้เวลาเป็นพิเศษสำหรับผู้ยากจน เนื่องจากหลวงพ่อคูน , ผู้ยากจนต้องมีชีวิตอยู่ดังนั้นเวลามีค่ามากขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับคนที่ร่ำรวยมีความเป็นอยู่ที่มั่นคง

หลวงพ่อคูนปลุกเสกพระเครื่องมากที่สุดในประเทศไทย หลายวัดและประชาชนจะสร้างพระเครื่อง และขอร้องเขาให้อวยพร เขาไม่ค่อยปฏิเสธใคร เมื่อมาถึงเขาด้วย หลวงพ่อคูนที่ดีมากใน wichah แทรก takrut .เค้าเองจะใส่ takrut ภายใต้แขนของสาวกเหล่านี้ takrut เป็นอย่างดีแล้ว เพื่อปกป้องบุคคลจากอุบัติเหตุ เมตตา และเช่นเดียวกับฮ่องกง grapan ( ภูมิคุ้มกันจากอาวุธ ) เกือบ 20 ปี , หลวงพ่อคูนปลุกเสก และมีแทรก takrut แต่ตอนนี้หลวงพ่อคูนได้หยุดเนื่องจากสุขภาพไม่ดี อย่างไรก็ตามเขาจะยังคงตอบสนองและอวยพรให้แก่ผู้ที่ไป วัดบ้านไร่ ไปไหว้เขา