An understanding of the contemporary
history of Cambodia, disrupted by
international politics
1-1 The significance of the
‘
liberation
’
of
1975
–
The
‘
special relationship
’
with Vietnam
–
When Cambodian people are asked to enumerate
their most outstanding characteristics, they may cite the
following: i) They are people who speak the Khmer lan-
guage, ii) They have had a king since the very begin-
ning, and iii) They are pious believers in Buddhism.
This is the
raison d
’ê
tre
of the Cambodian people. In
1970, Cambodia joined an anti-American struggle for
liberation in connection with the civil wars in Vietnam
and Laos, and in 1975 it achieved the unification of the
nation, in the name of
‘
liberation.
’
The year 1975 was a
starting point for Cambodia to shift from its traditional
framework based on the royal regime, to a new frame-
work based on socialism. In this sense, the year 1975
can be regarded as a turning point in its contemporary
history.
In 1985, Foreign Minister Hun Sen was elected the
Prime Minister of the Heng Samrin regime. For a pe-
riod of ten years or more after the
‘
liberation
’
of Cam-
bodia, the civil war still smoldered, and the Heng
Samrin troops along with Vietnamese troops stationed in
Cambodia captured a base of the Pol Pot troops on Mt.
Malai. Under these circumstances the Cambodian
people had to endure constant hardships. Moreover,
horrendous massacres were carried out under the Pol
Pot regime. The Third Indochina War around the Thai
border continued into the Heng Samrin regime. Cam-
bodia concluded a Friendship Treaty with Vietnam in
1979, and allowed Vietnamese troops to be stationed in
Cambodia. Vietnam thus provided support for Cambo-
dia in various fields. This political and military
‘
special
relationship
’
between Vietnam and Cambodia drew se-
vere criticism from around the world, since it gave rise
to the opposite of what people
’
s liberation ought to
bring, that is, freedom and independence.
This
‘
special relationship
’
with Vietnam affected the
economic aspects as well. The new economic policy
adopted in Vietnam was reflected in Cambodia
’
s eco-
nomic policy, as for example in Cambodia
’
s joint group
system, which is strongly security-tinted.
The national news agency releases of official an-
nouncements comprised the only source of current in-
formation on Cambodia. Activities meant to collect in-
formation on the actual situation in the country, such as
news coverage and research, were not allowed. Re-
ports, evidence, and articles published under such cir-
cumstances had to be treated with a considerable
amount of circumspection, as the information could be
manipulated politically.
Both the Pol Pot regime (1970), which was derived
from the National United Front of Kampuchea (FUNK),
and the Heng Samrin regime (1978), which was derived
from the People
’
s National Liberation Front, came into
power with the noble political ideal of liberating the
people. However, in the actual political process, both
regimes faced various difficulties, including a substan-
tial gap between their ideals and the reality. Their noble
ideals and political principles manifested both at home
and abroad could not be accomplished so easily. Rather,
the reality was quite the opposite of their ideals. Conse-
quently, the Cambodian people were forced into a ter-
rible plight, suffering from a series of misfortunes. The
Cambodian people, despite their strong latent antago-
nism toward Vietnam, were liberated from the abomi-
nable Pol Pot regime with the support of Vietnam, re-
sulting in the establishment of the Heng Samrin regime.
Such an outcome was incomprehensible for the Cambo-
dian people. What made it even more so was the hostil-
ity between Vietnam and China. Although both nations
were involved in Cambodia
’
s civil war, carrying to-
gether the banner of anti-Americanism to save the na-
tion, their relationship turned hostile from 1975 on-
wards, and finally, in 1977, a military clash occurred.
This was therefore a war between family members that
had once fought together on the ba
ความเข้าใจในประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของกัมพูชาแทรกแซงด้วย
, การเมืองระหว่างประเทศ
1-1 ความสำคัญของ
'
'
ปลดปล่อยของ 1975 –
' ' ความสัมพันธ์พิเศษกับเวียดนาม
)
เมื่อประชาชนกัมพูชาจะขอให้แจกแจง
ของพวกเขาโดดเด่นที่สุด ลักษณะ พวกเขาอาจจะกล่าวอ้าง
ต่อไปนี้ : ฉัน ) พวกเขาเป็นคนที่พูดเขมร -
, LAN ,2 ) มีกษัตริย์ตั้งแต่เริ่มต้น -
หนิง และ 3 ) พวกเขาเป็นผู้ศรัทธา ศรัทธาในพระพุทธศาสนา นี่
D
' ความเสียหายê Tre
ของคนกัมพูชา ใน
1970 กัมพูชาเข้าร่วมต่อต้านอเมริกันต่อสู้
ปลดปล่อยในการเชื่อมต่อกับสงครามกลางเมืองในเวียดนาม
และลาวและในปี 1975 มันบรรลุการรวมกันของ
ประเทศในนามของ
' ' ปลดแอก ปีค.ศ. 1975 เป็น
จุดเริ่มต้นของกัมพูชาจะเปลี่ยนจากกรอบของแบบดั้งเดิมตามระบอบราชวงศ์
-
กรอบใหม่ให้ทำงานตามแบบสังคมนิยม ในความรู้สึกนี้ , ปี 2518
สามารถถือเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ร่วมสมัย
.
ในปี 1985 , นายกรัฐมนตรีฮุนเซน ได้รับ
นายกรัฐมนตรีของสมเด็จพระพุฒาจารย์ระบอบการปกครอง สำหรับ PE -
riod สิบปีหรือมากกว่าหลังจาก
'
' ปลดปล่อยแคม -
bodia สงครามกลางเมืองยังคง smoldered และเฮง
samrin ทหารพร้อมกับเวียดนาม ทหารประจำ
กัมพูชาจับฐานของพล พต ทหารบนภูเขา
มาลัย . ภายใต้สถานการณ์เหล่านี้คนกัมพูชา
ทนคงลำบาก โดย
น่ากลัวการสังหารหมู่ครั้งนี้ พ.ต.อ.
หม้อภายใต้ระบอบการปกครอง สงครามอินโดจีนครั้งที่สามรอบไทย
ชายแดนอย่างต่อเนื่องในสมเด็จพระพุฒาจารย์ระบอบการปกครอง แคม --
bodia สรุปสนธิสัญญามิตรภาพกับเวียดนามใน
1979 , และอนุญาตให้ทหารเวียดนามประจำใน
กัมพูชา เวียดนามจึงให้การสนับสนุน เขมร มาเลย์ ฯลฯ -
เดียในสาขาต่างๆ . การเมืองและการทหารนี้
' '
พิเศษ ความสัมพันธ์ระหว่างกัมพูชาและเวียดนามวาดเซ -
เวียร์วิจารณ์จากทั่วโลก เนื่องจากมันให้สูงขึ้น
จะตรงกันข้ามกับสิ่งที่ผู้คน
'
s
ปลดปล่อยควรจะนำ นั่นคือ เสรีภาพ และอิสรภาพ นี่
' '
พิเศษความสัมพันธ์กับเวียดนามได้รับผลกระทบ
ด้านเศรษฐกิจเป็นอย่างดี ใหม่นโยบายเศรษฐกิจ
ประกาศใช้ในเวียดนามสะท้อนในกัมพูชา
'
s Eco -
nomic นโยบาย สำหรับตัวอย่างในกัมพูชา
'
3
ร่วมกลุ่ม ซึ่งมีการรักษาความปลอดภัย
ย้อมสีข่าวประชาสัมพันธ์ของหน่วยงานแห่งชาติอย่างเป็นทางการ -
nouncements ประกอบด้วยแหล่งเดียวของปัจจุบัน -
ก่อตัวในกัมพูชา กิจกรรม หมายถึง การรวบรวม -
ก่อตัวในสถานการณ์จริงในประเทศ เช่น
ข่าวและการวิจัยไม่ได้รับอนุญาต Re -
พอร์ต หลักฐาน และบทความที่ตีพิมพ์ภายใต้ดังกล่าว cir -
cumstances ต้องถือว่า มีจำนวนมากของความรอบคอบ
,เป็นข้อมูลที่สามารถจัดการทางการเมือง
.
ทั้งกระถางระบอบการปกครอง ( 1970 ) ซึ่งได้มา
จากแนวร่วมสหชาติเขมร ( Funk ) ,
และสมเด็จพระพุฒาจารย์ ระบอบการปกครอง ( 1978 ) ซึ่งได้มาจากประชาชน
'
s แนวร่วมปลดปล่อยแห่งชาติเข้ามา
พลังกับ อุดมคติทางการเมืองอันสูงส่งของปลดปล่อย
คน อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการทางการเมืองทั้ง
จริงระบอบที่เผชิญปัญหาต่าง ๆ รวมทั้ง substan -
tial ช่องว่างระหว่างพวกเขา ความฝันและความเป็นจริง อุดมคติสูงส่ง
และหลักการทางการเมืองที่ประจักษ์ทั้งในและต่างประเทศได้บ้าน
ได้ง่ายๆ ค่อนข้าง ,
ความจริงมันค่อนข้างตรงข้ามของอุดมคติของพวกเขา conse -
quently , กัมพูชา ประชาชนถูกบังคับให้เป็นเธอ --
rible ชะตากรรม ทุกข์ จากชุดของความโชคร้าย .
คนกัมพูชา แม้ของพวกเขาแข็งแกร่งแฝง antago -
nism ต่อเวียดนามที่ถูกปลดปล่อยจาก abomi -
เนเบิลพตระบอบด้วยการสนับสนุนของเวียดนาม , re -
sulting ในสถานประกอบการของสมเด็จพระพุฒาจารย์ ระบอบการปกครอง .
เช่นผลมหาศาล กับ เขมร มาเลย์ ฯลฯ -
เถียนคน อะไรที่ทำให้มันมากขึ้นก็ hostil -
ity ระหว่างเวียดนามและจีน แม้ว่าทั้งสองประเทศ
มีส่วนร่วมในสงครามกลางเมืองกัมพูชา
'
s ถือให้ -
gether แบนเนอร์ต่อต้านความเลื่อมใสอเมริกาเพื่อบันทึก na -
tion ความสัมพันธ์ของพวกเขากลายเป็นศัตรูจาก 1975 -
วอร์ด และสุดท้ายในปี 1977 การปะทะทางทหารเกิดขึ้น .
นี้จึงเป็นสงครามระหว่างสมาชิกในครอบครัวที่
เคยสู้กันบนบ่า
การแปล กรุณารอสักครู่..