หลังจากเจ็ดyearsในระหว่างที่เธอทำหน

หลังจากเจ็ดyearsในระหว่างที่เธอทำหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์, Hatshepsut assumed ชื​​่อของพระมหากษัตริย์ ในนามปกครองร่วมกันกับหลานชายของเธอ แต่สำหรับบางคน 15 ปีเธอเป็นพันธมิตรเด่น, อธิบายและแสดงเป็นพระมหากษัตริย์ที่เธอจะแยกไม่ออกภายนอกในเครื่องแต่งกายและเครื่องราชกกุธภัณฑ์จาก Thutmosis ป่วยเมื่อพวกเขาจะแสดงด้วยกัน แต่ไม่มีความพยายามใดที่จะปลอมตัวของเธอ เพศหรือผู้หญิงในหัวที่มีชีวิตรอดจากรูปปั้นของการสวมใส่พระราชชายหัวแต่งกายของเธอคุณสมบัติของเธอเป็นผู้หญิงที่เห็นได้ชัดในการปรับแต่งของพวกเขา ซึ่งได้รับความเสียหายในช่วงปลายรัชสมัยที่ยาวนานของ Thutmosis ที่สามเมื่อแสดงภาพ Hatshepsut เป็นกษัตริย์ (แต่ไม่ใช่ผู้ที่อยู่ในที่เธอคิดว่าเป็นราชินี) กำลังสวย บางครั้งthe imagesได้รับอนุญาตให้อยู่รอด แต่จารึกมีการเปลี่ยนแปลงที่จะกำจัดชื่อของเธอบนอนุสาวรีย์ซึ่งเธอได้สร้างขึ้นในพระวิหารของAmun-Re ที่คาร์นัคที่เธอคุกเข่าลงในด้านหน้าของพระอานนท์ ทำไมนี้ทำไม่เป็นที่รู้จัก แต่สงสัยตรงกับความแค้นเพีชายที่มีบทบาทสำคัญในศาสนาที่ได้รับนำมาจากผู้หญิงคนหนึ่ง บทบาทของผู้หญิงในพิธีกรรมที่ถูก circumscribed ในเก่าและกลางก๊กผู้หญิงบนชั้นบางครั้งถูกเรียกว่าภิกษุณีของ Hathor แต่แม้ในศาสนาของเทพธิดานี้สวดมนต์ที่ถูกอ่านและการบริหารจัดการตเคี้ยวควบคุมโดยผู้ชาย โดยจุดเริ่มต้นของอาณาจักรใหม่, เพียได้กลายเป็นมากที่สุดเท่าที่ผู้ชายรักษาเป็นข้าราชการของรัฐและชื่อของนักบวชที่ใช้ไม่ได้ บางทีอาจจะเป็นสัญญาณของ state ชดเชยหลายภรรยาและลูกสาวของเจ้าหน้าที่ของรัฐและพระสงฆ์ได้รับอนุญาตเป็นตัวประกอบในรัฐและ

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การเนอเรรี่สมมติชื่อของพระมหากษัตริย์ในนามปกครองร่วมกันกับหลานชายของเธอแต่สำหรับบางคน 15 ปีเธอเป็นพันธมิตรเด่น หลังจากเจ็ดyearsในระหว่างที่เธอทำหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ อธิบายและแสดงเป็นพระมหากษัตริย์ที่เธอจะแยกไม่ออกภายนอกในเครื่องแต่งกายและเครื่องราชกกุธภัณฑ์จาก Thutmosis ป่วยเมื่อพวกเขาจะแสดงด้วยกันแต่ไม่มีความพยายามใดที่จะปลอมตัวของเธอเพศหรือผู้หญิงในหัวที่มีชีวิตรอดจากรูปปั้นของการสวมใส่พระราชชายหัวแต่งกายของเธอคุณสมบัติของเธอเป็นผู้หญิงที่เห็นได้ชัดในการปรับแต่งของพวกเขาซึ่งได้รับความเสียหายในช่วงปลายรัชสมัยที่ยาวนานของ Thutmosis เนอเรรี่เป็นกษัตริย์ (แต่ไม่ใช่ผู้ที่อยู่ในที่เธอคิดว่าเป็นราชินี) กำลังสวย บางครั้งthe imagesได้รับอนุญาตให้อยู่รอด แต่จารึกมีการเปลี่ยนแปลงที่จะกำจัดชื่อของเที่สามเมื่อแสดงภาพธอบนอนุสาวรีย์ซึ่งเธอได้สร้างขึ้นในพระวิหารของAmun Re ที่คาร์นัคที่เธอคุกเข่าลงในด้านหน้าของพระอานนท์ทำไมนี้ทำไม่เป็นที่รู้จักแต่สงสัยตรงกับความแค้นเพีชายที่มีบทบาทสำคัญในศาสนาที่ได้รับนำมาจากผู้หญิงคนหนึ่งบทบาทของผู้หญิงในพิธีกรรมที่ถูก circumscribed ในเก่าและกลางก๊กผู้หญิงบนชั้นบางครั้งถูกเรียกว่าภิกษุณีของ Hathor แต่แม้ในศาสนาของเทพธิดานี้สวดมนต์ที่ถูกอ่านและการบริหารจัดการตเคี้ยวควบคุมโดยผู้ชายโดยจุดเริ่มต้นของอาณาจักรใหม่ เพียได้กลายเป็นมากที่สุดเท่าที่ผู้ชายรักษาเป็นข้าราชการของรัฐและชื่อของนักบวชที่ใช้ไม่ได้บางทีอาจจะเป็นสัญญาณของรัฐชดเชยหลายภรรยาและลูกสาวของเจ้าหน้าที่ของรัฐและพระสงฆ์ได้รับอนุญาตเป็นตัวประกอบในรัฐและ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Hatshepsut สันนิษฐานชื่อของพระมหากษัตริย์ แต่สำหรับบางคน 15 ปีเธอเป็นพันธมิตรเด่น, Thutmosis ป่วยเมื่อพวกเขาจะแสดงด้วยกัน Thutmosis ที่สามเมื่อแสดงภาพ Hatshepsut เป็นกษัตริย์ กำลังสวยบางครั้งภาพที่ได้รับอนุญาตให้อยู่รอด ทำไมนี้ทำไม่เป็นที่รู้จัก บทบาทของผู้หญิงในพิธีกรรมที่ถูก circumscribed Hathor โดยจุดเริ่มต้นของอาณาจักรใหม่, บางทีอาจจะเป็นสัญญาณของรัฐ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หลังจากเจ็ดปีในระหว่างที่เธอทำหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Hatshepsut สันนิษฐาน , ชื​​่อของพระมหากษัตริย์ในนามปกครองร่วมกันกับหลานชายของเธอปีเธอเป็นพันธมิตรเด่นแต่สำหรับบางคน 15 ,อธิบายและแสดงเป็นพระมหากษัตริย์ที่เธอจะแยกไม่ออกภายนอกในเครื่องแต่งกายและเครื่องราชกกุธภัณฑ์จากป่วยเมื่อพวกเขาจะแสดงด้วยกันแต่ไม่มีความพยายามใดที่จะปลอมตัวของเธอทุตโมซิสซึ่งได้รับความเสียหายในช่วงปลายรัชสมัยที่ยาวนานของทุตโมซิสที่สามเมื่อแสดงภาพ Hatshepsut เป็นกษัตริย์ ( แต่ไม่ใช่ผู้ที่อยู่ในที่เธอคิดว่าเป็นราชินี ) กำลังสวยบางครั้งภาพได้รับอนุญาตให้อยู่รอดที่คาร์นัคที่เธอคุกเข่าลงในด้านหน้าของพระอานนท์ทำไมนี้ทำไม่เป็นที่รู้จักแต่สงสัยตรงกับความแค้นเพีชายที่มีบทบาทสำคัญในศาสนาที่ได้รับนำมาจากผู้หญิงคนหนึ่งบทบาทของผู้หญิงในพิธีกรรมที่ถูกพื้นที่ที่ จํากัดแต่แม้ในศาสนาของเทพธิดานี้สวดมนต์ที่ถูกอ่านและการบริหารจัดการตเคี้ยวควบคุมโดยผู้ชายโดยจุดเริ่มต้นของอาณาจักรใหม่ Hathor ,เพียได้กลายเป็นมากที่สุดเท่าที่ผู้ชายรักษาเป็นข้าราชการของรัฐและชื่อของนักบวชที่ใช้ไม่ได้บางทีอาจจะเป็นสัญญาณของรัฐ