As illustrated above, there are ric

As illustrated above, there are rich resources within the Theravada
Buddhist tradition that can be drawn upon to inculcate attitudes and
policies supporting religious pluralism. Buddhists in Myanmar can en-
gender a rich and potentially transformative conversation by appealing
to notions of right speech, to the virtues of loving kindness and com-
passion, to the need to test claims about reality and be open to oth-
ers, and to understand the ways in which change and impermanence
drives anxiety and suffering. While it will be important to construct
and support alternative Buddhist narratives regarding conflict, other
religions, and the protection of Buddhism, it will be equally necessary
for continued political, legal, and economic reforms to address the un-
derlying socioeconomic insecurities that motivate the current conflicts
and that will continue to inhibit national reconciliation and peaceful
coexistence in Myanmar. Without attention to this entire range of con-
tributing conditions, interreligious conflict could be the downfall of
Myanmar’s once-promising transition to democracy.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดังที่แสดงข้างต้น มีทรัพยากรอุดมสมบูรณ์ภายในเถรวาทพุทธประเพณีที่สามารถดึงขึ้นเพื่อปลูกฝังทัศนคติ และนโยบายสนับสนุน pluralism ศาสนา พุทธในพม่าสามารถน้ำ-เพศการสนทนาที่หลากหลาย และอาจเปลี่ยนแปลง โดยน่าสนใจเพื่อความเข้าใจของสัมมาวาจา ให้คุณค่าของความรักเมตตาและ com-ความรัก ต้องการทดสอบเกี่ยวกับความจริง และเปิดการอื่น ๆ -สกู๊ป และเข้าใจวิธีการในการเปลี่ยนแปลงและอนิจจังไดรฟ์ความวิตกกังวลและทุกข์ทรมาน ในขณะที่จะต้องสร้างเหลือ narratives พุทธอื่นเกี่ยวกับความขัดแย้ง และอื่น ๆศาสนา และปกป้องพระพุทธศาสนา มันจะมีความจำเป็นเท่า ๆ กันสำหรับการปฏิรูปการเมือง กฎหมาย และเศรษฐกิจที่อยู่สหประชาชาติ - ต่อderlying insecurities ประชากรที่จูงใจความขัดแย้งปัจจุบันและที่ขัดขวางการปรองดองแห่งชาติและมีอยู่ร่วมกันในประเทศพม่า ไม่ มีความสนใจในช่วงนี้ทั้งคอน-เงื่อนไข tributing, interreligious ความขัดแย้งอาจเป็นหายนะของพม่าสัญญาเมื่อเปลี่ยนแปลงไปสู่ประชาธิปไตย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดังแสดงในภาพข้างต้นมีทรัพยากรอุดมสมบูรณ์ภายในเถรวาท
พุทธประเพณีที่สามารถดึงออกมาเมื่อจะปลูกฝังทัศนคติและ
นโยบายสนับสนุนพหุนิยมทางศาสนา ชาวพุทธในพม่าสามารถฉนว
เพศสนทนาที่อุดมสมบูรณ์และการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้นโดยที่น่าสนใจ
ที่จะพัฒนาการในการพูดที่เหมาะสมเพื่อให้คุณค่าของความรักความเมตตาและความสมบูรณ์
ความรัก, ความต้องการที่จะทดสอบการเรียกร้องเกี่ยวกับความเป็นจริงและจะเปิดให้ oth-
ERS และ เข้าใจวิธีการที่เปลี่ยนแปลงและความไม่แน่นอน
ที่ไดรฟ์ความวิตกกังวลและความทุกข์ทรมาน ในขณะที่มันจะมีความสำคัญในการสร้าง
และสนับสนุนเรื่องเล่าชาวพุทธทางเลือกเกี่ยวกับความขัดแย้งอื่น ๆ
ศาสนาและคุ้มครองพระพุทธศาสนาก็จะเป็นอย่างเท่าเทียมกันที่จำเป็น
สำหรับการอย่างต่อเนื่องทางการเมืองกฎหมายและการปฏิรูปเศรษฐกิจเพื่อแก้ไขยกเลิก
ความไม่มั่นคงทางเศรษฐกิจและสังคม derlying ที่กระตุ้นปัจจุบัน ความขัดแย้ง
และการที่จะยังคงที่จะยับยั้งการปรองดองแห่งชาติและความสงบสุข
อยู่ร่วมกันในประเทศพม่า โดยไม่สนใจกับเรื่องนี้ทั้งช่วงของการทำา
เงื่อนไขสังเวยความขัดแย้งระหว่างศาสนาอาจจะล่มสลายของ
การเปลี่ยนแปลงของพม่าครั้งหนึ่งที่มีแนวโน้มการปกครองระบอบประชาธิปไตย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่แสดงข้างต้น มีทรัพยากรมากมายในเถรวาท
พุทธประเพณีที่สามารถวาดขึ้นเพื่อปลูกฝังทัศนคติและ
นโยบายสนับสนุนพหุศาสนา ชาวพุทธในพม่าสามารถ en -
- รวยและอาจเปลี่ยนแปลงการสนทนา โดยดูด
กับ notions ของสัมมาวาจาเพื่อคุณธรรมของความเมตตาและ com -
ตัณหาเพื่อต้องการทดสอบการเรียกร้องเกี่ยวกับความเป็นจริงและถูกเปิดเพื่อ oth -
ERS และเข้าใจวิธีการที่เปลี่ยนแปลง และความไม่เที่ยง
ไดรฟ์ความวิตกกังวลและความทุกข์ ในขณะที่มันเป็นเรื่องสำคัญในการสร้างและสนับสนุนทางเลือก
พุทธศาสนาอื่น
เรื่องเล่าเกี่ยวกับความขัดแย้งและปกป้องพระพุทธศาสนา ก็เป็นอย่างเท่าเทียมกัน
อย่างต่อเนื่อง การเมือง กฎหมายการปฏิรูปทางเศรษฐกิจและที่อยู่ของสหประชาชาติ -
derlying และความไม่ปลอดภัยที่จูงปัจจุบันความขัดแย้ง
และจะยังคงขัดขวางปรองดองแห่งชาติและสงบสุข
การปรองดองในพม่า โดยไม่สนใจกับช่วงทั้งหมดของคอน -
tributing เงื่อนไขความขัดแย้ง Interreligious อาจจะเป็นความหายนะของพม่ามีแนวโน้มเปลี่ยนไป

เมื่อประชาธิปไตย