Royal Tombs of the Joseon DynastyTh

Royal Tombs of the Joseon Dynasty
The Royal Tombs of the Joseon Dynasty form a collection of 40 tombs scattered over 18 locations. Built over five centuries, from 1408 to 1966, the tombs honoured the memory of ancestors, showed respect for their achievements, asserted royal authority, protected ancestral spirits from evil and provided protection from vandalism. Spots of outstanding natural beauty were chosen for the tombs which typically have their back protected by a hill as they face south toward water and, ideally, layers of mountain ridges in the distance. Alongside the burial area, the royal tombs feature a ceremonial area and an entrance. In addition to the burial mounds, associated buildings that are an integral part of the tombs include a T-shaped wooden shrine, a shed for stele, a royal kitchen and a guards’ house, a red-spiked gate and the tomb keeper’s house. The grounds are adorned on the outside with a range of stone objects including figures of people and animals. The Joseon Tombs completes the 5,000 year history of royal tombs architecture in the Korean peninsula.
Outstanding Universal Value
Brief Synthesis
The natural surroundings of the Royal Tombs of the Joseon Dynasty, shaped by the principles of pungsu, create a delicate setting for the living tradition of ancestral worship and its associated rites. The royal tombs, with their hierarchical ordering of areas from the profane to the sacred, and their distinctive structures and objects, are an ensemble that resonates with the historic past of the Joseon Dynasty.
Criterion (iii): Within the context of Confucian cultures, the integrated approach of the Royal Tombs of Joseon to nature and the universe has resulted in a distinctive and significant funeral tradition. Through the application of pungsu principles and the retention of the natural landscape, a memorable type of sacred place has been created for the practice of ancestral rituals.
Criterion (iv): The Royal Tombs of Joseon are an outstanding example of a type of architectural ensemble and landscape that illustrates a significant stage in the development of burial mounds within the context of Korean and East Asian tombs. The royal tombs, in their response to settings and in their unique (and regularized) configuration of buildings, structures and related elements, manifest and reinforce the centuries old tradition and living practice of ancestral worship through a prescribed series of rituals.
Criterion (vi): The Royal Tombs of Joseon are directly associated with a living tradition of ancestral worship through the performance of prescribed rites. During the Joseon period, state ancestral rites were held regularly, and except for periods of political turmoil in the last century, they have been conducted on an annual basis by the Royal Family Organization and the worshipping society for each royal tomb.
Integrity and Authenticity
As a serial nomination, the sites convey a complete understanding of the setting, layout and composition of the Joseon royal tombs. As individual sites, there are minor exceptions represented by part of sites included in the buffer zone. Urban development has affected the sight lines of some of the sites (Seolleung, Heolleung and Uireung), but it appears that urban construction is visible only near the top of certain tombs. Strict legislation now ensures that development within the buffer zones is controlled. Over time, elements of the sites have been repaired, restored and reconstructed. The burial areas have seen the least intervention, while the ceremonial and entrance areas have seen the most, and largely because the use of wood as a building material. The original function has been continued at all sites and a sacred atmosphere has been largely maintained, especially at the less urban sites. Regarding form and design, only a few entrances have been changed; overall, the Royal Tombs of Joseon have marked authenticity.
Management and protection requirements
Extensive legal protection, including traditional protection, exists, and an integrated management system is able to ensure consistency from property to property, including implementing and maintaining efficient measures in conservation initiatives and on-going property maintenance.
Historical Description
The place of tombs, and especially royal tombs, is central to understanding Korean culture. As expressed in the nomination dossier, royal tombs are the final resting places for the royal family, and, as such, the tombs not only indicate the status of the family but become carefully constructed complexes for ancestral worship.
The dolmen, the oldest known tomb in the Korean Peninsula, was built from the Stone Age to the Bronze Age. During the Three Kingdoms Period, construction principles were defined for tombs and it was the Silla Kingdom, in particular, that developed the tomb system unique to Korea: a wide hole in the ground, lined with wood, filled with stones and covered by earth (the mound). After the Silla conquered the other kingdoms (with the help of the Chinese), what is called the Unified Silla Period emerged and it was within this period that Korean royal tombs developed unique characteristics, such as stone tigers in four directions, stone tables in front of the burial mound and stone objects with unique features. Royal tombs were built not only on flat land, but on mountains as well.
During the Goryeo Kingdom (918-1392), royal tombs continued to be built using Unified Silla principles, but they were built between mountain ridges with west to east flowing streams. They included new features as well, such as the watch stone pillar, stone lantern, T-shaped shrine and stele shed. Additionally, stone tigers, lions and sheep surrounded the burial mound.
Construction during the Joseon Dynasty has a degree of consistency, although there are some variations reflecting the wishes of the king or his descendants. Compared to royal tombs built during the Goryeo Dynasty, royal tombs constructed during the Joseon Dynasty were built on hills and divided into three areas, with the upper/burial area having upper, middle and lower platforms.
There are five development phases of the Royal Joseon Tombs:
-In Phase 1, Continuation of Goryeo Kingdom principles, changes are seen in the design of stone lanterns and the use of octagonal stone pillars.
- In Phase 2, Emergence of Joseon principles, the Joseon Dynasty adopted its own funeral system based on The Five Rites of the State (state protocol and etiquette).
-In Phase 3, Emphasis on geomancy principles, some simplification of tombs occurs, i.e. balustrades replace screens and stone chambers are replaced by those with plaster walls.
- In Phase 4, Emergence of realism, the practice of having stone figures of scholars occupy a platform higher than the one for stone figures of soldiers is discontinued and stone figures are reduced to life-size.
- In Phase 5, Transformation to reflect the change in royal title from king to emperor, there is an increase in the number of stone figures and they are placed in new positions at the front of the platforms used for ancestral rites.
In addition to the five development stages, stone objects, in particular, underwent slight changes in size and shape, although the object types and their layout remained unchanged. Four phases of stone objects have been identified.
-First Phase: Early 15th century to middle 15th century. Examples: Geonwolleung of King Taejo (1408) and Changneung of King Yejong (1470). Characteristics: Royal tombs built on hills; stone horses.
- Second Phase: Late 15th century to late 16th century. Examples: Seolleung of King Seongjong (1495) and Gangneung of King Myeongjong (1567). Characteristic: Stone objects increase in size.
-Third Phase: Early 17th century to early 18th century. Examples: Mongneung of King Seonjo (1630) and Uireung of King Gyeongjong (1724). Characteristic: Stone objects become smaller in later years.
- Fourth Phase: Middle 18th century to early 20th century. Examples: Wolleung of King Yeongjo (1776) and Yureung of Emperor Sunjong (1926). Characteristic: Two platforms replace the usual three.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สุสานหลวงราชวงศ์โชซอนสุสานหลวงของแบบสมัยราชวงศ์โชซอนเป็นคอลเลกชันของสุสาน 40 กระจายอยู่กว่า 18 ตำแหน่ง สร้างมากกว่าห้าศตวรรษ จาก 1408 ไป 1966 สุสานที่ยกย่องความทรงจำของบรรพบุรุษ แสดงความเคารพสำหรับความสำเร็จของพวกเขา คนหน่วยงานรอยัล ป้องกันผีโบราณจากความชั่วร้าย และให้ป้องกันการก่อกวน จุดสวยงามที่ถูกเลือกสำหรับเมืองที่มีป้องกัน โดยเขา ตามที่พวกเขาเผชิญกับใต้ไปทางน้ำและ แห่ง ชั้นเคลื่อนภูเขาในระยะหลังโดยทั่วไป ควบคู่ไปกับบริเวณงานศพ สุสานหลวงลักษณะพื้นที่ชื้นและทาง นอกจาก mounds งานศพ อาคารที่เกี่ยวข้องที่เป็นส่วนหนึ่งของการเมืองรวมศาลไม้รูปตัว T โรงสำหรับ stele โรยัลคิทเช่น และบ้านของเจ้าหน้าที่ ประตู spiked แดง และบ้านของผู้รักษาสุสาน จากที่นี่ในภายนอกด้วยวัตถุหินรวมถึงตัวเลขของคนและสัตว์ เมืองโจเสร็จสิ้นประวัติศาสตร์ 5000 ปีของสถาปัตยกรรมสุสานหลวงในคาบสมุทรเกาหลีค่าสากลที่โดดเด่นสังเคราะห์โดยสังเขปธรรมชาติของสุสานหลวงราชวงศ์โชซอน รูป โดยหลักการของ pungsu สร้างการตั้งค่าที่ละเอียดอ่อนสำหรับประเพณีชีวิตบูชาโบราณและพิธีกรรมเกี่ยวข้อง สุสานหลวงราชวงศ์ มีการสั่งซื้อตามลำดับชั้นของเรื่องจากศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ และโครงสร้างที่โดดเด่น และ วัตถุ วงดนตรีที่ resonates กับอดีตประวัติศาสตร์โชซอน ได้เกณฑ์ที่ (iii): ในบริบทของวัฒนธรรม Confucian วิธีรวมของสุสานหลวงโจธรรมชาติและจักรวาลมีผลในประเพณีงานศพที่โดดเด่น และที่สำคัญ การประยุกต์ใช้หลักการ pungsu และรักษาภูมิทัศน์ธรรมชาติ ชนิดอยู่เป็นของศักดิ์สิทธิ์แล้วสำหรับการปฏิบัติพิธีกรรมโบราณเกณฑ์ (iv): เดอะรอยัลเมืองโชซอนเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของประเภทของวงดนตรีสถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์ที่แสดงถึงขั้นตอนสำคัญในการพัฒนางานศพ mounds ภายในบริบทของเมืองเกาหลีและเอเชียตะวันออก สุสานหลวง ตอบสนองการตั้งค่า และการกำหนดค่าเฉพาะ (และ regularized) อาคาร โครงสร้าง และองค์ ประกอบที่เกี่ยวข้อง รายการ และเสริมประเพณีเก่าและอยู่ปฏิบัติบูชาโบราณผ่านชุดกำหนดพิธีกรรมเกณฑ์ (vi): เดอะรอยัลสุสานราชวงศ์โชซอนโดยตรงจะเกี่ยวข้องกับประเพณีชีวิตบูชาโบราณผ่านประสิทธิภาพของพิธีกรรมที่กำหนดไว้ ช่วงโจ พิธีกรรมโบราณรัฐจัดให้มีขึ้นอย่างสม่ำเสมอ และ เว้นระยะเวลาของความวุ่นวายทางการเมืองในศตวรรษที่ผ่านมา พวกเขาได้ดำเนินเป็นประจำ โดยรอยัลครอบครัวองค์กรและสังคมสักการะสำหรับแต่ละสุสานหลวงความสมบูรณ์และความถูกต้องAs a serial nomination, the sites convey a complete understanding of the setting, layout and composition of the Joseon royal tombs. As individual sites, there are minor exceptions represented by part of sites included in the buffer zone. Urban development has affected the sight lines of some of the sites (Seolleung, Heolleung and Uireung), but it appears that urban construction is visible only near the top of certain tombs. Strict legislation now ensures that development within the buffer zones is controlled. Over time, elements of the sites have been repaired, restored and reconstructed. The burial areas have seen the least intervention, while the ceremonial and entrance areas have seen the most, and largely because the use of wood as a building material. The original function has been continued at all sites and a sacred atmosphere has been largely maintained, especially at the less urban sites. Regarding form and design, only a few entrances have been changed; overall, the Royal Tombs of Joseon have marked authenticity.Management and protection requirementsExtensive legal protection, including traditional protection, exists, and an integrated management system is able to ensure consistency from property to property, including implementing and maintaining efficient measures in conservation initiatives and on-going property maintenance.Historical Descriptionสถานที่สุสาน และสุสานหลวงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง คือศูนย์กลางเข้าใจวัฒนธรรมเกาหลี แสดงใน dossier สรรหา สุสานหลวงเป็นสถานพักผ่อนสุดท้ายสำหรับพระบรมวงศานุวงศ์ และ เช่น สุสานไม่แสดงสถานะของครอบครัว แต่กลายเป็น คอมเพล็กซ์ที่สร้างขึ้นอย่างระมัดระวังสำหรับบูชาโบราณDolmen สุสานชื่อดังเก่าแก่ที่สุดในคาบสมุทรเกาหลี ถูกสร้างขึ้นจากยุคหินถึงยุคสำริด ช่วงสามก๊ก ก่อสร้างหลักกำหนดไว้สำหรับเมือง และก็ราชอาณาจักรซิลลา โดยเฉพาะ ที่พัฒนาระบบสุสานเฉพาะเกาหลี: ความกว้างหลุม เต็มไป ด้วยไม้ เต็มไป ด้วยหิน และดิน (mound) ครอบคลุมการ หลังจากซิลลาเอาชนะก๊ก (ด้วยความช่วยเหลือของจีน), อะไรคือระยะลลาร่วมชุมนุม และเป็นระยะที่สุสานหลวงเกาหลีพัฒนาลักษณะเฉพาะ เช่นเสือหินสี่ทิศทาง ตารางหินหน้างานศพ mound และวัตถุที่หิน มีคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ สุสานหลวงสร้างขึ้นไม่เพียงแต่ บนบกแบน แต่ บนภูเขาเช่นระหว่างจงอาณาจักร (918-1392), สุสานหลวงยังคงถูกสร้างขึ้นโดยใช้หลักการโดยรวมซิลลา แต่พวกเขาถูกสร้างขึ้นระหว่างภูเขาสันเขากับตะวันตกไปยังตะวันออกไหลกระแส พวกเขารวมคุณลักษณะใหม่เช่น ชมเสาหิน โคมไฟหิน T-รูปศาลเจ้าและ stele โรง นอกจากนี้ เสือหิน สิงโต และแกะรายล้อม mound งานศพConstruction during the Joseon Dynasty has a degree of consistency, although there are some variations reflecting the wishes of the king or his descendants. Compared to royal tombs built during the Goryeo Dynasty, royal tombs constructed during the Joseon Dynasty were built on hills and divided into three areas, with the upper/burial area having upper, middle and lower platforms.There are five development phases of the Royal Joseon Tombs:-In Phase 1, Continuation of Goryeo Kingdom principles, changes are seen in the design of stone lanterns and the use of octagonal stone pillars.- In Phase 2, Emergence of Joseon principles, the Joseon Dynasty adopted its own funeral system based on The Five Rites of the State (state protocol and etiquette).-In Phase 3, Emphasis on geomancy principles, some simplification of tombs occurs, i.e. balustrades replace screens and stone chambers are replaced by those with plaster walls.- In Phase 4, Emergence of realism, the practice of having stone figures of scholars occupy a platform higher than the one for stone figures of soldiers is discontinued and stone figures are reduced to life-size.- In Phase 5, Transformation to reflect the change in royal title from king to emperor, there is an increase in the number of stone figures and they are placed in new positions at the front of the platforms used for ancestral rites.In addition to the five development stages, stone objects, in particular, underwent slight changes in size and shape, although the object types and their layout remained unchanged. Four phases of stone objects have been identified.-First Phase: Early 15th century to middle 15th century. Examples: Geonwolleung of King Taejo (1408) and Changneung of King Yejong (1470). Characteristics: Royal tombs built on hills; stone horses.- Second Phase: Late 15th century to late 16th century. Examples: Seolleung of King Seongjong (1495) and Gangneung of King Myeongjong (1567). Characteristic: Stone objects increase in size.-Third Phase: Early 17th century to early 18th century. Examples: Mongneung of King Seonjo (1630) and Uireung of King Gyeongjong (1724). Characteristic: Stone objects become smaller in later years.- Fourth Phase: Middle 18th century to early 20th century. Examples: Wolleung of King Yeongjo (1776) and Yureung of Emperor Sunjong (1926). Characteristic: Two platforms replace the usual three.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สุสานหลวงของราชวงศ์โชซอนสุสานหลวงของราชวงศ์โชซอนในรูปแบบคอลเลกชันของ 40 หลุมฝังศพกระจายอยู่กว่า 18 สถานที่
สร้างขึ้นเมื่อกว่าห้าศตวรรษ 1408-1966 สุสานเกียรติหน่วยความจำของบรรพบุรุษที่แสดงความเคารพของพวกเขาสำหรับความสำเร็จซึ่งถูกกล่าวหาพระราชอำนาจป้องกันวิญญาณบรรพบุรุษจากความชั่วร้ายและให้ความคุ้มครองจากประเทศเดนมาร์ก จุดของความงามธรรมชาติที่โดดเด่นได้รับการคัดเลือกสำหรับสุสานซึ่งโดยทั่วไปแล้วพวกเขาได้กลับมารับการคุ้มครองตามเนินเขาที่พวกเขาต้องเผชิญกับน้ำไปทางทิศใต้และความนึกคิดชั้นของแนวภูเขาในระยะไกล ควบคู่ไปกับพื้นที่ฝังศพที่สุสานหลวงมีพื้นที่พระราชพิธีและทางเข้า นอกเหนือไปจากสุสานฝังศพอาคารที่เกี่ยวข้องที่เป็นส่วนหนึ่งของสุสานรวมถึงศาลเจ้าไม้รูปตัว T, โรงสำหรับ stele ห้องครัวและพระราชบ้านยาม 'ประตูสีแดงถูกแทงและดูแลบ้านหลุมฝังศพของ บริเวณจะประดับอยู่ด้านนอกที่มีช่วงของวัตถุหินรวมทั้งร่างของคนและสัตว์ สุสานโชซอนเสร็จสมบูรณ์ประวัติศาสตร์ปี 5000 ของพระราชสุสานสถาปัตยกรรมในคาบสมุทรเกาหลี.
คุณค่าที่โดดเด่นยูนิเวอร์แซสังเคราะห์ย่อสภาพแวดล้อมตามธรรมชาติของสุสานหลวงของราชวงศ์โชซอน, รูปโดยหลักการของ pungsu สร้างการตั้งค่าความละเอียดอ่อนสำหรับประเพณีการดำรงชีวิตของ การบูชาบรรพบุรุษและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง สุสานหลวงที่มีการสั่งซื้อลำดับชั้นของพวกเขาในพื้นที่จากการดูหมิ่นที่จะศักดิ์สิทธิ์และโครงสร้างที่โดดเด่นของพวกเขาและวัตถุที่มีวงดนตรีที่สะท้อนกับที่ผ่านมาในประวัติศาสตร์ของราชวงศ์โชซอน. เกณฑ์ (iii): ในบริบทของวัฒนธรรมขงจื้อที่ วิธีการแบบบูรณาการของสุสานหลวงของโชซอนกับธรรมชาติและจักรวาลมีผลในประเพณีงานศพที่โดดเด่นและมีความสำคัญ ผ่านการประยุกต์ใช้หลักการ pungsu และการเก็บรักษาภูมิทัศน์ธรรมชาติที่เป็นชนิดที่น่าจดจำของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกสร้างขึ้นสำหรับการปฏิบัติพิธีกรรมบรรพบุรุษ. เกณฑ์ (iv): สุสานหลวงแห่งโชซอนเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของประเภทของวงดนตรีสถาปัตยกรรม และภูมิทัศน์ที่แสดงให้เห็นถึงขั้นตอนที่สำคัญในการพัฒนาของสุสานฝังศพภายในบริบทของเกาหลีและสุสานเอเชียตะวันออก สุสานหลวงในการตอบสนองของพวกเขาการตั้งค่าและในที่ไม่ซ้ำกันของพวกเขา (และ regularized) การกำหนดค่าของอาคารโครงสร้างและองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องอย่างชัดแจ้งและเสริมสร้างศตวรรษประเพณีเก่าและปฏิบัติตนในชีวิตของการเคารพบูชาบรรพบุรุษผ่านชุดที่กำหนดของพิธีกรรม. เกณฑ์ (vi) : สุสานหลวงแห่งโชซอนมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับประเพณีความเป็นอยู่ของการเคารพบูชาบรรพบุรุษผ่านการปฏิบัติงานของพิธีกรรมที่กำหนด ในช่วงระยะเวลาโชซอนรัฐพิธีกรรมของบรรพบุรุษถูกจัดขึ้นเป็นประจำและยกเว้นช่วงเวลาของความวุ่นวายทางการเมืองในศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขาได้รับการดำเนินการเป็นประจำทุกปีโดยพระราชวงศ์องค์การและสังคมบูชาสำหรับแต่ละหลุมฝังศพของพระราช. ความซื่อสัตย์และความถูกต้องในฐานะที่เป็นการแต่งตั้งอนุกรมเว็บไซต์ที่ถ่ายทอดความเข้าใจที่สมบูรณ์ของการตั้งค่ารูปแบบและองค์ประกอบของโชซอนสุสานหลวง ในฐานะที่เป็นบุคคลที่เว็บไซต์มีข้อยกเว้นเล็กน้อยตัวแทนจากส่วนหนึ่งของเว็บไซต์รวมอยู่ในเขตกันชน การพัฒนาเมืองได้รับผลกระทบเส้นสายตาของบางเว็บไซต์ที่ (Seolleung, Heolleung และ Uireung) แต่ปรากฏว่าการก่อสร้างเมืองจะปรากฏเฉพาะใกล้ด้านบนของสุสานบางอย่าง การออกกฎหมายที่เข้มงวดในขณะนี้เพื่อให้แน่ใจว่าการพัฒนาที่อยู่ในบัฟเฟอร์โซนจะถูกควบคุม เมื่อเวลาผ่านไปองค์ประกอบของเว็บไซต์ที่ได้รับการซ่อมแซมบูรณะและสร้างขึ้นใหม่ พื้นที่ฝังศพได้เห็นการแทรกแซงอย่างน้อยในขณะที่พื้นที่ทางเข้าพระราชพิธีและได้เห็นมากที่สุดและส่วนใหญ่เพราะใช้ไม้เป็นวัสดุก่อสร้างที่ ฟังก์ชั่นเดิมที่ได้รับการอย่างต่อเนื่องในสถานที่และบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการรักษาส่วนใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เว็บไซต์เมืองน้อย เกี่ยวกับรูปแบบและการออกแบบที่มีเพียงไม่กี่ทางเข้ามีการเปลี่ยนแปลง; โดยรวมสุสานหลวงของโชซอนมีการทำเครื่องหมายถูกต้อง. การบริหารจัดการและความต้องการการปกป้องคุ้มครองอย่างกว้างขวางตามกฎหมายรวมทั้งการป้องกันแบบดั้งเดิมที่มีอยู่และระบบการจัดการแบบบูรณาการสามารถที่จะให้สอดคล้องจากสถานที่ให้บริการไปยังสถานที่ให้บริการรวมทั้งการดำเนินการและการบำรุงรักษามาตรการที่มีประสิทธิภาพในการริเริ่มการอนุรักษ์และการที่กำลังบำรุงรักษาสถานที่ให้บริการ. คำอธิบายประวัติศาสตร์สถานที่ของสุสานและสุสานหลวงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นศูนย์กลางในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวัฒนธรรมเกาหลี ในฐานะที่แสดงอยู่ในเอกสารการเสนอชื่อที่สุสานหลวงเป็นสถานที่พักผ่อนสุดท้ายสำหรับพระราชวงศ์และเป็นเช่นสุสานไม่เพียง แต่แสดงสถานะของครอบครัว แต่กลายเป็นสร้างคอมเพล็กซ์อย่างระมัดระวังสำหรับการบูชาบรรพบุรุษ. สร้างวัดที่หลุมฝังศพที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักกัน ในคาบสมุทรเกาหลีถูกสร้างขึ้นจากยุคหินยุคสำริด ในช่วงสามก๊กระยะเวลาหลักการก่อสร้างถูกกำหนดไว้สำหรับสุสานและมันก็เป็นอาณาจักรซิลลาโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พัฒนาระบบหลุมฝังศพที่ไม่ซ้ำกันไปยังประเทศเกาหลี: หลุมกว้างในพื้นดินที่เรียงรายไปด้วยไม้ที่เต็มไปด้วยก้อนหินและปกคลุมด้วยแผ่นดิน ( กอง) หลังจากที่ซิลลาเอาชนะอาณาจักรอื่น ๆ (ด้วยความช่วยเหลือของจีน) สิ่งที่เรียกว่า Unified ซิลลาระยะเวลาโผล่ออกมาและมันอยู่ในช่วงเวลานี้ที่สุสานของราชวงศ์เกาหลีพัฒนาลักษณะเฉพาะเช่นเสือหินในสี่ทิศทางโต๊ะหินในด้านหน้า ของเนินดินฝังศพและวัตถุหินที่มีคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ สุสานหลวงที่ถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่ในพื้นที่ราบ แต่อยู่บนภูเขาเช่นกัน. ในช่วงสมัยอาณาจักรโคเรียว (918-1392), สุสานหลวงยังคงถูกสร้างขึ้นโดยใช้หลักการแบบครบวงจรซิลลา แต่พวกเขาก็สร้างขึ้นระหว่างแนวภูเขาทางตะวันตกสู่ลำธารไหลไปทางทิศตะวันออก . พวกเขารวมถึงคุณสมบัติใหม่ ๆ เช่นกันเช่นเสาหินนาฬิกาโคมไฟหินศาล T-รูปร่างและโรง stele นอกจากนี้หินเสือสิงโตและแกะล้อมรอบเนินดินฝังศพ. ก่อสร้างในช่วงราชวงศ์โชซอนมีระดับของความมั่นคงแม้ว่าจะมีบางรูปแบบที่สะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาของกษัตริย์หรือลูกหลานของเขา เมื่อเทียบกับพระราชสุสานที่สร้างขึ้นในช่วง Goryeo ราชวงศ์พระราชสุสานที่สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์โชซอนที่ถูกสร้างขึ้นบนเนินเขาและแบ่งออกเป็นสามพื้นที่ที่มีบน / พื้นที่ฝังศพมีบนกลางและล่างแพลตฟอร์ม. มีขั้นตอนที่ห้าการพัฒนาของราชโชซอนมี สุสาน:. -In เฟส 1, ความต่อเนื่องของโครยอหลักการราชอาณาจักรจะเห็นการเปลี่ยนแปลงในการออกแบบโคมไฟหินและการใช้เสาหินเหลี่ยม- ในระยะที่ 2 เกิดขึ้นของหลักการโชซอนราชวงศ์โชซอนนำระบบงานศพของตัวเองขึ้นอยู่กับ . ห้าพิธีกรรมของรัฐ (โปรโตคอลรัฐและมารยาท) -In ระยะที่ 3 เน้นหลักการ Geomancy เข้าใจง่ายของสุสานบางอย่างเกิดขึ้น, ดัดเช่นเปลี่ยนหน้าจอและห้องหินจะถูกแทนที่โดยผู้ที่มีผนังปูน. - ในระยะที่ 4, การเกิดขึ้น ของจริงการปฏิบัติของการมีตัวเลขหินของนักวิชาการครอบครองเป็นแพลตฟอร์มที่สูงกว่าสำหรับตัวเลขหินของทหารถูกยกเลิกและตัวเลขหินจะลดลงที่จะมีชีวิตขนาด. - ในขั้นตอนที่ 5 การเปลี่ยนแปลงที่จะสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในชื่อพระราชจากกษัตริย์ ต่อองค์จักรพรรดิมีการเพิ่มจำนวนของตัวเลขหินและพวกเขาจะอยู่ในตำแหน่งใหม่ที่ด้านหน้าของแพลตฟอร์มที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรมของบรรพบุรุษ. นอกจากนี้ยังมีขั้นตอนที่ห้าการพัฒนาวัตถุหินโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในขนาด และรูปร่างแม้ว่าวัตถุประเภทและรูปแบบของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลง สี่ขั้นตอนของวัตถุหินได้รับการระบุ. -First เฟส: ในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 กลางศตวรรษที่ 15 ตัวอย่าง: Geonwolleung ของกษัตริย์ Taejo (1408) และ Changneung ของกษัตริย์ Yejong (1470) ลักษณะ: สุสานหลวงที่สร้างขึ้นบนเนินเขา ม้าหิน. - ระยะที่สอง: ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ถึงปลายศตวรรษที่ 16 ตัวอย่าง: Seolleung ของกษัตริย์ Seongjong (1495) และกังของกษัตริย์ Myeongjong (1567) ลักษณะ: หินวัตถุเพิ่มขนาด. ในสามเฟส: ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ถึงต้นศตวรรษที่ 18 ตัวอย่าง: Mongneung ของกษัตริย์ Seonjo (1630) และ Uireung ของกษัตริย์ Gyeongjong (1724) ลักษณะ:. วัตถุหินกลายเป็นขนาดเล็กในปีต่อมา- ขั้นตอนที่สี่: กลางศตวรรษที่ 18 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่าง: Wolleung ของกษัตริย์ Yeongjo (1776) และ Yureung ของจักรพรรดิ Sunjong (1926) ลักษณะ: สองแพลตฟอร์มแทนที่ปกติสาม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สุสานหลวงราชวงศ์โชซอน
สุสานหลวงแห่งราชวงศ์โชซอนรูปแบบคอลเลกชันของสุสานอยู่ 40 กว่า 18 แห่ง สร้างกว่าห้าศตวรรษ จากเพื่อ 1966 สุสานเป็นความทรงจำของบรรพบุรุษ แสดงความเคารพสำหรับความสำเร็จของพวกเขากล่าวหาพระราชอำนาจ ป้องกันวิญญาณบรรพบุรุษจากความชั่วร้ายและให้ความคุ้มครองจากความเสียหายจุดความงามของธรรมชาติที่โดดเด่นถูกเลือกสำหรับสุสานซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะต้องกลับมาปกป้องโดยเขาเป็นพวกหน้าทางใต้น้ำและ ใจกลาง ชั้นของแนวเขาอยู่ไกล ๆ พร้อมกับพื้นที่ฝัง สุสานราชวงศ์คุณลักษณะพื้นที่พิธีการและทางเข้า นอกจากกองที่ฝังศพ ,เชื่อมโยงอาคารที่เป็นส่วนหนึ่งของสุสานรวม T รูปไม้ศาลเจ้า , หลั่งในศิลาจารึก ครัวหลวง และบ้านรักษ์ , ประตูถูกแทงแดงและบ้านหลุมฝังศพ ผู้รักษาประตูของ เหตุผลที่ประดับบนอกกับช่วงของวัตถุหินซึ่งรวมถึงตัวเลขของคนและสัตว์ โชซอนในสุสานเสร็จสมบูรณ์ 5000 ปี ประวัติของสุสานหลวงสถาปัตยกรรมในคาบสมุทรเกาหลี ค่า

โดดเด่นสากลสรุปการสังเคราะห์
สภาพแวดล้อมธรรมชาติของสุสานหลวงแห่งราชวงศ์โชซอนรูปร่างตามหลักการของ pungsu สร้างการตั้งค่าที่ละเอียดอ่อนสำหรับชีวิตของบรรพบุรุษ ประเพณีนมัสการและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องของ สุสานราชวงศ์กับการสั่งซื้อชุดของพวกเขาของพื้นที่จากสามัญเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ และโครงสร้างที่โดดเด่นของพวกเขาและวัตถุ เป็นวงดนตรีที่สะท้อนกับอดีตประวัติศาสตร์ของราชวงศ์โชซอน
เกณฑ์ ( 3 ) : ในบริบทของวัฒนธรรมลัทธิขงจื๊อแนวทางบูรณาการของสุสานหลวงแห่งโชซอน เพื่อธรรมชาติ และจักรวาลมีเพียงประเพณีงานศพ ที่โดดเด่น และที่สำคัญ โดยใช้หลักการ pungsu และความคงทนของทิวทัศน์ธรรมชาติ ชนิดที่น่าจดจำของศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกสร้างขึ้นสำหรับการปฏิบัติพิธีกรรมบรรพบุรุษ .
2 ( 4 ) :สุสานของราชวงศ์โซซอน เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของรูปแบบทางสถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์ของวงดนตรีที่แสดงให้เห็นขั้นตอนที่สำคัญในการพัฒนาของสุสานฝังศพในบริบทของเกาหลีและเอเชียตะวันออก หลุมฝังศพ สุสานราชวงศ์ ในการตอบสนองของพวกเขาเพื่อการตั้งค่าและในเฉพาะของพวกเขา ( และ regularized ) องค์ประกอบของอาคาร โครงสร้าง และองค์ประกอบรายการ และเสริมสร้างศตวรรษเก่าประเพณีและชีวิตของบรรพบุรุษผ่านการปฏิบัติบูชาที่ชุดของพิธีกรรม .
เกณฑ์ ( vi ) : สุสานของราชวงศ์โชซอนโดยตรงเกี่ยวข้องกับชีวิตของบรรพบุรุษ ประเพณีนมัสการผ่านการปฏิบัติพิธีการที่กําหนดไว้ ในช่วงยุคโชซอน รัฐ บรรพบุรุษ พิธีกรรมถูกจัดขึ้นเป็นประจำและยกเว้นสำหรับช่วงเวลาของความวุ่นวายทางการเมืองในศตวรรษที่พวกเขาได้ดำเนินการ ในแต่ละปี โดยราชวงศ์ องค์กร และสังคม สำหรับบูชาแต่ละสุสานหลวง .

ความสมบูรณ์และความถูกต้องเป็นฆาตกรต่อเนื่องสรรหา เว็บไซต์ สื่อความเข้าใจที่สมบูรณ์ของการตั้งค่ารูปแบบและองค์ประกอบของโชซอน สุสานหลวง . เป็นเว็บไซต์ส่วนบุคคลมีข้อยกเว้นเล็กน้อยแทน โดยส่วนหนึ่งของเว็บไซต์รวมอยู่ในบัฟเฟอร์โซน การพัฒนาเมืองที่ได้รับผลกระทบสายตาของบางส่วนของเว็บไซต์ ( ซอลนึง heolleung , และ uireung ) แต่ปรากฏว่าการก่อสร้างเมืองมองเห็นได้เฉพาะใกล้ด้านบนของบางหลุมฝังศพ กฎหมายที่เข้มงวดในขณะนี้ยืนยันว่า การพัฒนาภายในบัฟเฟอร์โซนควบคุมอยู่ ตลอดเวลาองค์ประกอบของเว็บไซต์ที่ได้รับการซ่อมบูรณะและสร้างใหม่ . พื้นที่ฝังศพได้เห็นการแทรกแซงน้อยที่สุด ส่วนพิธีการและทางเข้าจะเห็นมากที่สุดและส่วนใหญ่เนื่องจากการใช้ไม้ที่เป็นอาคารวัสดุ ฟังก์ชันเดิมที่ได้รับอย่างต่อเนื่องที่เว็บไซต์ทั้งหมดและบรรยากาศศักดิ์สิทธิ์ได้รับการรักษาส่วนใหญ่ โดยเฉพาะในแหล่งเมืองน้อยเรื่องรูปแบบและการออกแบบ เพียง ไม่ กี่ ทางเข้ามีการเปลี่ยนแปลง ; โดยรวม สุสานราชวงศ์โชซอนมีเครื่องหมายจริง การจัดการและความต้องการการคุ้มครองตามกฎหมายคุ้มครอง
อย่างละเอียด รวมถึงการป้องกันแบบดั้งเดิมที่มีอยู่และระบบการจัดการแบบบูรณาการสามารถตรวจสอบความสอดคล้องจากคุณสมบัติคุณสมบัติรวมถึงการใช้มาตรการที่มีประสิทธิภาพในการริเริ่มการอนุรักษ์และรักษาต่อเนื่อง

ประวัติศาสตร์คุณสมบัติ รายละเอียดสถานที่ฝังศพ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สุสานหลวง เป็นกลาง เพื่อเข้าใจวัฒนธรรมเกาหลี ตามที่แสดงในเอกสาร สรรหา , สุดท้ายสุสานหลวงเป็นสถานที่พักผ่อนสำหรับครอบครัว , ราช และ ดังนี้สุสานไม่เพียง แต่แสดงสถานะของครอบครัว แต่กลายเป็นสร้างคอมเพล็กซ์สำหรับบรรพบุรุษบูชา .
โดจินชิที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักสุสานในคาบสมุทรเกาหลี ถูกสร้างขึ้นจากหินอายุบรอนซ์อายุ ในยุคสามก๊ก หลักการก่อสร้างสุสาน และกำหนดให้มันเป็น Silla ราชอาณาจักรโดยเฉพาะในที่พัฒนาสุสานเฉพาะระบบเกาหลี : หลุมกว้างในพื้นบุด้วยไม้ ที่เต็มไปด้วยหินและปกคลุมด้วยดิน ( เนิน ) หลังจากชิลลาพิชิตอาณาจักรอื่น ๆ ( ด้วยความช่วยเหลือของชาวจีน ) , สิ่งที่เรียกว่ายุคชิลลารวม เกิดขึ้นและมันเป็นภายในระยะเวลาที่สุสานราชวงศ์เกาหลีพัฒนาลักษณะเฉพาะ เช่น หิน เสือสี่ทิศทางหินตารางในด้านหน้าของเนินฝังศพและหินวัตถุที่มีคุณสมบัติที่ไม่ซ้ำกัน พระราชสุสานถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่บนแผ่นดินแบน แต่บนภูเขาเป็นอย่างดี ในอาณาจักรโครยอ
( 918-1392 ) , สุสานหลวงยังคงถูกสร้างขึ้นโดยใช้หลักการรวมชิลลา แต่พวกเขาถูกสร้างขึ้นระหว่างสันเขาภูเขาตะวันตกไปตะวันออกไหลลำธาร พวกเขารวมคุณสมบัติใหม่เช่นเช่น ชมเสาศิลา โคมหิน T รูปศาลเจ้าและศิลาจารึกหลั่ง นอกจากนี้ หิน เสือ สิงโตและแกะล้อมรอบเนินฝังศพ .
การก่อสร้างในช่วงราชวงศ์โชซอนมีระดับของความสอดคล้อง แม้ว่าจะมีบางรูปแบบสะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาของพระราชา หรือลูกหลานของเขา เมื่อเทียบกับสุสานราชวงศ์ที่สร้างขึ้นในราชวงศ์โกรยอสุสานหลวงราชวงศ์โชซอนสร้างขึ้นในระหว่างที่ถูกสร้างขึ้นบนเนินเขา แบ่งออกเป็นสามพื้นที่ที่มีบน / ฝังบริเวณมี บน กลาง และชานชาลาล่าง .
มีห้าขั้นตอนของราชวงศ์โชซอนพัฒนาสุสาน :
- 1 ) ความต่อเนื่องของอาณาจักรโครยอ หลักการ การเปลี่ยนแปลงจะเห็นในการออกแบบโคมไฟหิน และการใช้เสาศิลา แปดเหลี่ยม
- ระยะที่ 2วิวัฒนาการของโชซอนหลักการราชวงศ์โชซอนลูกบุญธรรมของตัวเองงานศพระบบตามห้าพิธีกรรมของรัฐ ( State ) และมารยาท ) .
- ในเฟส 3 เน้นหลักการ Geomancy บางหนึ่งเดียวของสุสานเกิดขึ้น เช่น ราวบันได แทนที่จอและห้องหินจะถูกแทนที่ด้วยผู้ที่มีผนังฉาบปูน
- ในเฟส 4 วิวัฒนาการของสัจนิยมการปฏิบัติมีรูปปั้นหินของนักวิชาการครอบครองแพลตฟอร์มมากกว่าหนึ่งสำหรับรูปปั้นหินของทหารที่ถูกยกเลิกและตัวเลขหินจะลดลงขนาดชีวิต .
- ระยะที่ 5 การเปลี่ยนแปลงเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในชื่อหลวงจากกษัตริย์ จักรพรรดิมีการเพิ่มจำนวนของตัวเลขที่หินและพวกเขาจะถูกวางไว้ในตำแหน่งใหม่ที่ด้านหน้าของแพลตฟอร์มที่ใช้เซ่นไหว้บรรพบุรุษ
นอกจากห้าขั้นตอนการพัฒนา , หินวัตถุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในขนาดและรูปร่าง แม้ว่าวัตถุประเภทและรูปแบบของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลง สี่ขั้นตอนของหินวัตถุได้รับการระบุ .
- ขั้นตอนแรก :ต้นศตวรรษที่ 15 ศตวรรษที่ 15 กลาง ตัวอย่าง : geonwolleung ของกษัตริย์เทโจ ( 1408 ) และ changneung กษัตริย์ของพระเจ้าโกจง ( 1470 ) ลักษณะ : สุสานราชวงศ์สร้างขึ้นบนเนินเขา หินม้า .
- ระยะที่สอง : ปลายศตวรรษที่ 15 ถึงปลายศตวรรษที่ 16 . ตัวอย่าง : ซอลนึงของกษัตริย์พระเจ้าซองจง ( 844 ) และคังนัมของกษัตริย์พระเจ้าฮยอนจง ( ท่าน ) ลักษณะ : หินวัตถุเพิ่มขนาด
- สามขั้นตอน :ต้นศตวรรษที่ 17 ถึงต้นศตวรรษที่ 18 ตัวอย่าง : mongneung ของกษัตริย์ seonjo ( 1630 ) และ uireung ของพระเจ้าคยองจงกษัตริย์ ( 1 ) ลักษณะ : เป็นหินวัตถุขนาดเล็กในปีต่อมา
- ขั้นตอนที่สี่ : กลางศตวรรษที่ 18 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 . ตัวอย่าง : wolleung ของกษัตริย์ yeongjo ( 1776 ) และ yureung จักรพรรดิพระเจ้าซุนจง ( 1926 ) ลักษณะ : สองแพลตฟอร์มแทนที่ปกติสาม