These ideas of peace and justice we

These ideas of peace and justice were a prelude to Christianity which while preaching brotherhood among all men established its principal center in Rome When the Empire fell under the sword of the barbarian the ideal of humanitarianism and peace survived in Italy by finding refuge and support in the Roman church The church set out to educate even the barbarians it opposed the cruelty of the times with the Christian law of love and it almost always used its moral authority intensified by the very violence and rampant anarchy of the day to foster the free and civil association of peoples This international arbitration which for want of any communal law we still regard as the best protection of peace today was practiced by the best and greatest of the pontiffs of the early Middle Ages who censured injustice and the corruption of the aristocracy and who defended the liberty of the common man
The Truces of God which at certain times of the year punctuated any continuous wars between neighboring countries; or between communities or even between factions within the same community were also a beneficent inspiration of the Roman church They sprang into existence and multiplied in a feudal society whose aristocracy beyond our mountain ranges gloried in celebrating any event joyous or sad with battles and massacres

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความคิดเหล่านี้ของสันติภาพและความยุติธรรมได้นำศาสนาคริสต์ซึ่งในขณะที่พระธรรมในหมู่พี่น้องทุกคนจัดตั้งศูนย์หลักในกรุงโรมเมื่ออาณาจักรตกอยู่ภายใต้ดาบของคนเถื่อนในอุดมคติของมนุษยธรรมและความสงบสุขที่รอดชีวิตในอิตาลีโดยการหาที่หลบภัยและการสนับสนุนใน คริสตจักรโรมันคริสตจักรที่กำหนดไว้เพื่อให้ความรู้แม้ป่าเถื่อนมันตรงข้ามกับความโหดร้ายของกับคริสเตียนกฎหมายของความรักและมันมักจะใช้อำนาจทางศีลธรรมของความรุนแรงโดยใช้ความรุนแรงมากและอนาธิปไตยอาละวาดของวันที่จะส่งเสริมให้เกิดการเชื่อมโยงฟรีและพลเรือนของประชาชนอนุญาโตตุลาการระหว่างประเทศนี้ซึ่งเพื่อต้องการของชุมชนกฎหมายใด ๆ ที่เรายังคงถือว่าเป็นสิ่งที่ดีที่สุด การป้องกันความสงบสุขของวันนี้ได้รับการปฏิบัติโดยที่ดีที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดของ pontiffs ของวัยกลางต้นที่ความอยุติธรรมและความเสียหายของชนชั้นสูงและผู้ที่ได้รับการปกป้องเสรีภาพของคนทั่วไป
Truces ของพระเจ้าซึ่งในบางช่วงเวลาของปีคั่นสงครามอย่างต่อเนื่องระหว่างประเทศเพื่อนบ้านหรือระหว่างชุมชนหรือแม้กระทั่งระหว่างกลุ่มภายในชุมชนเดียวกันก็มีแรงบันดาลใจในการทำบุญของคริสตจักรโรมันที่พวกเขาแล่นเข้ามาดำรงอยู่และทวีมากขึ้นในสังคมศักดินาที่มีขุนนางเกินภูเขาของเราภาคภูมิใจในการฉลองเหตุการณ์ใด ๆ ที่มีความสุขหรือเศร้าที่มีการสู้รบและการสังหารหมู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แนวความคิดนี้ของสันติภาพและความยุติธรรมได้เป็นเรื่องศาสนาซึ่งขณะแสดงธรรมภราดรภาพระหว่างมนุษย์ทุกคนก่อตั้งเป็นศูนย์หลักในเมื่อจักรวรรดิโรม ตกภายใต้ดาบของอนารยชนเหมาะของ humanitarianism และความรอดชีวิตในอิตาลีหากำบังและสนับสนุนคริสตจักรโรมันกำหนดรู้แม้อนารยชนก็ข้ามโหดของคริสตจักร มีกฎหมายศาสนาคริสต์ความรักมันมักใช้ อำนาจคุณธรรมของ intensified รุนแรงมากและอนาธิปไตยอาละวาดวันเพื่อเสริมฟรีและสมาคมพลเรือนคนนี้อนุญาโตตุลาการระหว่างประเทศซึ่งสำหรับต้องกฎหมายชุมชนเรายังสัมมาคารวะเป็นการป้องกันดีที่สุดของวันนี้ถูกสุด และดีที่สุดของ pontiffs ของยุคกลาง ที่ ความอยุติธรรมและการทุจริตของขุนนางและผู้ปกป้องเสรีภาพของมนุษย์ทั่วไป
การ Truces ของพระเจ้าซึ่งในบางช่วงเวลาของปีใด ๆ สงครามต่อเนื่องระหว่างประเทศเพื่อนบ้าน punctuated หรือ ระหว่างชุมชน หรือ ระหว่างฝ่ายภายในเหมือนกันแม้แต่ชุมชนก็ยังแรงบันดาลใจโบสถ์โรมันว่า sprang เข้าอยู่ และคูณในสังคมศักดินาขุนนางที่นอกเหนือจากภูเขาของเรา gloried ในการเฉลิมฉลองเหตุการณ์ใด ๆ บัด หรือเศร้าต่อสู้กับ massacres beneficent

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้ความคิดของ สันติภาพ และความยุติธรรมเป็นจุดเริ่มต้นในการนับถือศาสนาคริสต์ซึ่งในขณะที่อธิการทำงานด้วยกันในหมู่คนทั้งหมดสร้างขึ้นที่สำคัญศูนย์กลางในกรุงโรมเมื่อ Empire ลงตามที่ดาบของฮวนที่ดีเยี่ยมของความใจบุญสุนทานและ สันติภาพ อยู่รอดในประเทศอิตาลีโดยการค้นหาและการสนับสนุนในโบสถ์โรมันที่โบสถ์ตั้งค่าออกไปให้ความรู้แก่แม้แต่ที่อนารยชนที่อยู่ตรงข้ามกันความโหดเหี้ยมของพร้อมด้วยที่ชาวคริสต์กฎหมายว่าด้วยความรักและเกือบจะทุกครั้งที่ใช้งานอย่างรุนแรงโดยผู้ให้บริการออกทางศีลธรรมเป็นอย่างมากที่ใช้ความรุนแรงและแพร่หลายอนาธิปไตยในวันเพื่อเป็นการส่งเสริมที่ไม่เสียค่าบริการและพลเรือนการเชื่อมโยงของประชาชนนี้ประเทศอนุญาโตตุลาการที่ต้องการของชุมชนกฎหมายเราก็ยังเป็นเรื่องที่ดีที่สุดการป้องกันของ สันติภาพ ในวันนี้มีนำมาปฏิบัติโดยที่ดีที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดของ pontiffs ในช่วงต้นยุคกลางที่ความอยุติธรรมและการทุจริตของชนชั้นสูงและผู้ที่สามารถป้องกันตนเอง เสรีภาพ ของคนทั่วไปที่
truces ของพระเจ้าซึ่งในบางครั้งของปีที่ทำสงครามปราบปรามอย่างต่อเนื่องระหว่างประเทศเพื่อนบ้านหรือระหว่างชุมชนหรือแม้แต่ระหว่างระหว่างอยู่ ภายใน ชุมชนที่เดียวกันก็ยังเป็นแรงบันดาลใจมาเยือนของ Roman โบสถ์ที่กระโดดลงมาในการดำรงอยู่และทวีมากขึ้นในสังคมศักดินาที่เป็นพวกคนชั้นสูงมากกว่าของเรา Mountain ไอ้ขี้เต๊ะในช่วงจัดงานฉลองวันเกิดความปีติหรือเศร้ากับการต่อสู้และการสังหารหมู่