While on Baffin Island he began to

While on Baffin Island he began to develop his interest in studying non-Western cultures (resulting in his book, The Central Eskimo, published in 1888). In 1885, Boas went to work with physical anthropologist Rudolf Virchow and ethnologist Adolf Bastian at the Royal Ethnological Museum in Berlin. Boas had studied anatomy with Virchow two years earlier, while preparing for the Baffin Island expedition. At the time, Virchow was involved in a vociferous debate over evolution with his former student, Ernst Haeckel. Haeckel had abandoned his medical practice to study comparative anatomy after reading Charles Darwin's The Origin of Species, and vigorously promoted Darwin's ideas in Germany. However, like most other natural scientists prior to the rediscovery of Mendelian genetics in 1900 and the development of the modern synthesis, Virchow felt that Darwin's theories were weak because they lacked a theory of cellular mutability. Accordingly, Virchow favored Lamarckian models of evolution. This debate resonated with debates among geographers. Lamarckians believed that environmental forces could precipitate rapid and enduring changes in organisms that had no inherited source; thus, Lamarckians and environmental determinists often found themselves on the same side of debates

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในขณะที่บนเกาะแบฟฟิน เขาเริ่มพัฒนาความสนใจของเขาในการศึกษาวัฒนธรรมตะวันตก (ผลในหนังสือของเขา เซ็นทรัลเอสกิโม เผยแพร่ใน 1888) ในปีค.ศ. 1976 อาไปทำงานกับนักมานุษยวิทยากายภาพ Virchow รูดอล์ฟและ ethnologist Adolf Bastian ที่รอยัล Ethnological พิพิธภัณฑ์ในเบอร์ลิน อาได้ศึกษากายวิภาค ด้วย Virchow สองปีก่อนหน้านี้ ในขณะที่กำลังเตรียมการสำรวจเกาะแบฟฟิน ในเวลา Virchow ได้มีส่วนร่วมในการอภิปราย vociferous มากกว่าวิวัฒนาการกับนักเรียนเก่าของเขา Ernst Haeckel Haeckel มีทิ้งของการแพทย์การศึกษากายวิภาคเปรียบเทียบหลังจากอ่านชาร์ลส์ดาร์วินต้นกำเนิดของสายพันธุ์ และอย่างจริงจังส่งเสริมความคิดของดาร์วินในเยอรมนี อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติอื่น ๆ ก่อน rediscovery ของพันธุศาสตร์ของเมนเดลพันธุใน 1900 และการพัฒนาของการสังเคราะห์สมัยใหม่ Virchow รู้สึกว่า ทฤษฎีของดาร์วินได้อ่อนแอ เพราะพวกเขาขาดทฤษฎี mutability เซลลูลาร์ ตาม Virchow ชื่นชอบรุ่น Lamarckian วิวัฒนาการ ถกเถียงสะท้อนก้องกับอภิปรายระหว่าง geographers Lamarckians เชื่อว่า สภาพแวดล้อมอาจตกตะกอนอย่างรวดเร็ว และยั่งยืนการเปลี่ยนแปลงในสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีแหล่งสืบทอด ดังนั้น Lamarckians และ determinists สิ่งแวดล้อมมักจะพบตัวเองด้านเดียวของการอภิปราย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในขณะที่บนเกาะ Baffin เขาเริ่มที่จะพัฒนาความสนใจของเขาในการศึกษาวัฒนธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก (ที่เกิดขึ้นในหนังสือของเขาที่เซ็นทรัลเอสกิโมที่ตีพิมพ์ในปี 1888) ในปี 1885, งูเหลือมไปทำงานกับนักมานุษยวิทยากายภาพรูดอล์ฟชอวและชาติพันธุ์วิทยาอดอล์ฟบาสเตียนที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาหลวงในกรุงเบอร์ลิน งูเหลือมได้ศึกษาลักษณะทางกายวิภาคกับชอวเมื่อสองปีก่อนในขณะที่เตรียมความพร้อมสำหรับการเดินทาง Baffin เกาะ ในขณะที่ชอวมีส่วนร่วมในการอภิปรายอื้ออึงกว่าวิวัฒนาการกับนักเรียนเก่าของเขาเอิร์นส์ Haeckel Haeckel ได้ละทิ้งการปฏิบัติทางการแพทย์ของเขาในการศึกษากายวิภาคศาสตร์เปรียบเทียบหลังจากที่ได้อ่านชาร์ลส์ดาร์วินกำเนิดสิ่งมีชีวิตและการส่งเสริมอย่างจริงจังความคิดของดาร์วินในประเทศเยอรมนี แต่ชอบนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติอื่น ๆ มากที่สุดก่อนที่จะมีการค้นพบของพันธุศาสตร์ของเมนเดลในปี 1900 และการพัฒนาของการสังเคราะห์ที่ทันสมัย​​, ชอวรู้สึกว่าทฤษฎีของดาร์วินกำลังอ่อนแอเพราะพวกเขาขาดทฤษฎีของความไม่แน่นอนของเซลล์ ดังนั้นชอวได้รับการสนับสนุนรุ่น Lamarckian ของวิวัฒนาการ การอภิปรายครั้งนี้สะท้อนการอภิปรายในหมู่นักภูมิศาสตร์ Lamarckians เชื่อว่ากองกำลังด้านสิ่งแวดล้อมที่อาจก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและยั่งยืนในชีวิตที่ไม่มีแหล่งที่มารับมรดก; จึง Lamarckians และสิ่งแวดล้อม determinists มักจะพบตัวเองในด้านเดียวกันของการอภิปราย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในขณะที่บนเกาะในสหรัฐอเมริกาเขาเริ่มที่จะพัฒนาความสนใจของเขาในการเรียนไม่ใช่วัฒนธรรมตะวันตก ( ซึ่งในหนังสือของเขากลางเอสกิโม , ตีพิมพ์ในระดับนานาชาติ ) ใน 1885 , งูเหลือมไปทำงานกับนักกายภาพและรูดอล์ฟ เวอร์ชาวโดยอดอล์ฟ Bastian ที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยา รอยัล ใน เบอร์ลิน งูเหลือมได้ศึกษากายวิภาคด้วย วีร์โชว์สองปีก่อนหน้านี้ ในขณะที่เตรียมสำหรับเกาะแบฟฟิน พะยะค่ะ ตอนนั้น วีร์โชว์มีส่วนร่วมในการอภิปรายวิวัฒนาการกับนักเรียนดังอดีตของเขาเอินส์ท haeckel . haeckel ทิ้งงานของเขาเพื่อศึกษากายวิภาคศาสตร์เปรียบเทียบหลังจากอ่าน ชาร์ลส์ ดาร์วิน เป็นแหล่งกำเนิดของสายพันธุ์และแรงส่งเสริมความคิดของดาร์วินในเยอรมัน อย่างไรก็ตาม เหมือนนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติอื่น ๆก่อนที่จะมีการค้นพบของเมนเดลพันธุศาสตร์ในปี 1900 และการพัฒนาการสังเคราะห์สมัยใหม่ วีร์โชว์รู้สึกว่าทฤษฎีของดาร์วินอ่อนแอเพราะขาดทฤษฎีเซลล์ ความไม่แน่นอน ดังนั้น วีร์โชว์โปรด lamarckian รุ่นของวิวัฒนาการ การอภิปรายนี้ resonated กับการอภิปรายของนักภูมิศาสตร์ . lamarckians เชื่อว่ากองกำลังสิ่งแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและยั่งยืนในสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีการสืบทอดมา ดังนั้น lamarckians determinists สิ่งแวดล้อมและมักจะพบตัวเองในด้านเดียวกันของการอภิปราย