Moreover, Karen is renowned for its

Moreover, Karen is renowned for its sound methods of ecologically sustainable slash-and-burn agriculture which can maintain the diversity of crops in the agriculture system (Tomforde, 2003). They practice upland rice, vegetables and many kinds of fruit plants. They also raise black pigs and poultry for household consumption. Their income is obtained from gathering and selling forest product, being labor in Hmong and or northern Thai fields or selling livestocks and orchard products (Hayami, 1993), and their economic status is poor. The Karen society is matriarchal. Each household contains only one or two generations. They are animists and believe in the existence of a Lord of the Earth and Water. However, in the 20th century many Karen were converted to Christianity by Western missionaries. Others, particularly those living in lowland areas of Thailand had converted to Buddhism (Perve, 2006).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากนี้ กะเหรี่ยงมีชื่อเสียงในวิธีของเสียงอย่างยั่งยืนทางนิเวศวิทยาเกษตรทับ และเขียนซึ่งสามารถรักษาความหลากหลายของพืชในระบบเกษตร (Tomforde, 2003) พวกเขาฝึกค่อยข้าว ผัก และผลไม้พืชหลายชนิด พวกเขายังยกดำสุกรและสัตว์ปีกสำหรับปริมาณการใช้ในครัวเรือน รายได้ของพวกเขาได้รับมาจากการรวบรวม และจำหน่าย ผลิตภัณฑ์ป่า กำลังแรงงานในม้งและไทยเขตภาคเหนือ หรือขาย livestocks และผลิตภัณฑ์ออร์ชาร์ด (Hayami, 1993), และสถานะทางเศรษฐกิจไม่ดี สังคมกะเหรี่ยงเป็น matriarchal แต่ละครัวเรือนประกอบด้วยเพียงหนึ่ง หรือสองรุ่น พวกเขาจะ animists และเชื่อในการดำรงอยู่ของพระเจ้าแผ่นดินและน้ำ อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษ กะเหรี่ยงหลายถูกแปลงศาสนาคริสต์จากตะวันตกนั้น อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อยู่อาศัยในพื้นที่ราบของประเทศไทยได้แปลงพุทธ (Perve, 2006)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ชาวกะเหรี่ยงมีชื่อเสียงในด้านวิธีการเสียงของระบบนิเวศที่ยั่งยืนเฉือนและการเผาไหม้การเกษตรซึ่งสามารถรักษาความหลากหลายของพืชในระบบเกษตร (Tomforde, 2003) พวกเขาปฏิบัติข้าวไร่ผักและพรรณไม้นานาชนิดผลไม้ พวกเขายังเลี้ยงหมูดำและเนื้อสัตว์ปีกในการบริโภคในครัวเรือน รายได้ของพวกเขาจะได้รับจากการรวบรวมและการขายผลิตภัณฑ์ป่าไม้เป็นแรงงานชาวม้งและหรือสาขาที่ภาคเหนือของไทยหรือขายปศุสัตว์และผลิตภัณฑ์ผลไม้ (Hayami, 1993) และสถานะทางเศรษฐกิจของประเทศเป็นที่น่าสงสาร สังคมเป็นใหญ่เป็นชาวกะเหรี่ยง แต่ละครัวเรือนมีเพียงหนึ่งหรือสองรุ่น พวกเขาเป็นภูติผีและเชื่อมั่นในการดำรงอยู่ของพระเจ้าของโลกและน้ำ แต่ในศตวรรษที่ 20 หลายกะเหรี่ยงถูกเปลี่ยนศาสนาคริสต์โดยมิชชันนารีตะวันตก อื่น ๆ โดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ลุ่มแห่งประเทศไทยได้เปลี่ยนศาสนา (perve 2006)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกจากนี้ คาเรน มีชื่อเสียงในด้านเสียงของวิธีการของการตัดและเผาเกษตรยั่งยืน ecologically ซึ่งสามารถรักษาความหลากหลายของพืชในระบบการเกษตร ( tomforde , 2003 ) พวกเขาฝึก ข้าวไร่ พืชหลายชนิด ผักและผลไม้ พวกเขายังเลี้ยงหมูดำ และสัตว์ปีก เพื่อการบริโภคในครัวเรือน รายได้ที่ได้จากการรวบรวมและการขายผลิตภัณฑ์ป่าไม้เป็นแรงงานในม้งและหรือสาขาภาคเหนือ หรือขายปศุสัตว์และสวนผลิตภัณฑ์ ( ฮายามิ , 1993 ) และฐานะทางเศรษฐกิจของพวกเขายากจน สังคมกะเหรี่ยงเกี่ยวกับผู้นำที่เป็นหญิง . แต่ละครัวเรือนมีเพียงหนึ่งหรือสองรุ่น พวกเขาเป็นเหยื่อ Veng และเชื่อในการดำรงอยู่ของพระเจ้าบนแผ่นดินโลกและน้ำ อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 20 มากกะเหรี่ยงถูกเปลี่ยนศาสนาคริสต์ศาสนาตะวันตก ผู้อื่น โดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในที่ลุ่มพื้นที่ของประเทศไทยได้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาพุทธ ( perve , 2006 )