1religion permeats people’s concept

1religion permeats people’s conception of wellbeing. From Jamaica to Indonesia to Bangladesh, poor people repeatedly mentioned that having a quiet place to read the Bible and pray, undertaking a pilgrimage to Mecca, or attending/performing religious ceremonies was part of what they conceived of as living a good life.
2Improved understanding of wellbeing has changed conceptions of development in the last three decades.
3Dissatisfaction with monetary conceptions of poverty.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความคิดของคน permeats 1religion ของสุขภาพที่ดี ประเทศอินโดนีเซียกับประเทศบังกลาเทศ คนจนกล่าวซ้ำ ๆ ว่าไม่เงียบการอ่านพระคัมภีร์ และ อธิษฐาน ดำเนินการแสวงบุญที่เมกกะ หรือการเข้าร่วมและปฏิบัติพิธีกรรมทางศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่พวกเขารู้สึกของเป็นชีวิตดีความเข้าใจ 2Improved ของสุขภาพที่ดีมีการเปลี่ยนแปลงแนวการพัฒนาในสามทศวรรษ3Dissatisfaction กับแนวทางการเงินของความยากจน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1religion permeats ความคิดของผู้คนของคุณภาพชีวิต จากจาเมกาไปยังประเทศอินโดนีเซียบังคลาเทศ, คนยากจนกล่าวซ้ำว่ามีสถานที่เงียบสงบในการอ่านพระคัมภีร์และอธิษฐานผูแสวงบุญไปยังนครเมกกะหรือเข้าร่วม / การแสดงพิธีทางศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นที่อาศัยอยู่มีชีวิตที่ดี.
เข้าใจ 2Improved คุณภาพชีวิตมีการเปลี่ยนแปลงแนวความคิดของการพัฒนาในช่วงสามทศวรรษ.
3Dissatisfaction กับมโนทัศน์ทางการเงินของความยากจน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1religion permeats คนความคิดของ wellbeing จากจาเมกาไปอินโดนีเซีย บังกลาเทศ กล่าวว่า มีคนจนๆเงียบๆอ่านพระคัมภีร์และอธิษฐาน การดำเนินการประชุมเรื่องหรือเข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนา / การแสดงเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่พวกเขารู้สึกเป็น มีชีวิตที่ดี2improved เข้าใจความเป็นอยู่มีการเปลี่ยนแปลงแนวคิดของการพัฒนาในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา3dissatisfaction กับการเงินมโนทัศน์ของความยากจน