ภาพ Der Blaue Berg เป็นผลงานที่ได้ร

ภาพ Der Blaue Berg เป็นผลงานที่ได้รับอิทธิพลมาจากลัทธิโฟวิสม์ การใช้สีของเขามีความบิดเบี้ยวและผิดเพี้ยนไปจากธรรมชาติบนโลกอย่างชัดเจน เขาได้แสดงภาพของภูเขาสีน้ำเงิน ด้านข้างเป็นต้นไม้สีแดงและสีเหลือง ฉากด้านหน้าแสดงเป็นคนขี่ม้าอยู่บนหลังม้า

ในขณะนั้นอาชีพของคันดินสกี หนังสือวิวรณ์ของเซนต์จอห์นได้กลายเป็นแหล่งวรรณกรรมที่สำคัญในงานศิลปะของเขาและคนขี่ม้าหมายถึงผู้ขี่ม้าทั้งสี่ที่มีกล่าวในในพระคัมภีร์ไบเบิ้ล


The horsemen, although an indicator of the mass destruction of the apocalypse, also represent the potential for redemption afterward.
Kandinsky's vibrant palette and expressive brushwork provide the viewer with a sense of hope rather than despair. Further, the brilliant colors and dark outlines recall his love of the Russian folk art. These influences would remain part of Kandinsky's style throughout the rest of his career, with bright colors dominating his representational and non-objective canvases. From this figurative and highly symbolic work, Kandinsky progressed further towards pure abstraction. The forms are already schematized from their observable appearance in the surrounding world in this canvas, and his abstraction only progressed as Kandinsky refined his theories about art

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ภาพ Der Blaue เบิร์กลักซ์เชอรี่เป็นผลงานที่ได้รับอิทธิพลมาจากลัทธิโฟวิสม์การใช้สีของเขามีความบิดเบี้ยวและผิดเพี้ยนไปจากธรรมชาติบนโลกอย่างชัดเจนเขาได้แสดงภาพของภูเขาสีน้ำเงินด้านข้างเป็นต้นไม้สีแดงและสีเหลืองฉากด้านหน้าแสดงเป็นคนขี่ม้าอยู่บนหลังม้าในขณะนั้นอาชีพของคันดินสกีหนังสือวิวรณ์ของเซนต์จอห์นได้กลายเป็นแหล่งวรรณกรรมที่สำคัญในงานศิลปะของเขาและคนขี่ม้าหมายถึงผู้ขี่ม้าทั้งสี่ที่มีกล่าวในในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลนักขี่ม้า แม้ว่าตัวบ่งชี้การทำลายมวลชนของบัติ ยังหมายถึงโอกาสที่ไถ่ถอนภายหลังสีใสของ Kandinsky และ brushwork แสดงออกให้ดู มีความหวังมากกว่าความสิ้นหวัง เพิ่มเติม สีสดใสและเข้มเค้าเรียกคืนความรักของพระองค์ของศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย อิทธิพลเหล่านี้จะยังคง เป็นส่วนหนึ่งของลักษณะของ Kandinsky ตลอดเหลือบิด ด้วยสีสดใสที่มีอำนาจเหนือผืนผ้า representational และไม่ใช่วัตถุประสงค์ของเขา งานนี้อุปมา และสัญลักษณ์สูง Kandinsky หน้าไปเพียงใดเพิ่มเติมไปทาง abstraction ที่บริสุทธิ์ แบบฟอร์มมีแล้ว schematized จากลักษณะที่ปรากฏที่ observable โลกรอบผืนผ้าใบนี้ และ abstraction ของเขาเท่านั้นความก้าวหน้า ตามทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับศิลปะบริสุทธิ์ของ Kandinsky

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ภาพ Der Blaue Berg เขาได้แสดงภาพของภูเขาสีน้ำเงิน ขี่ม้าแม้ว่าจะเป็นตัวบ่งชี้ของการทำลายมวลของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ที่ยังเป็นตัวแทนที่มีศักยภาพสำหรับการไถ่ถอนหลังจากนั้น. the Kandinsky จานสีที่สดใสและแสดงออกพู่กันให้ผู้ชมด้วยความรู้สึกของความหวังมากกว่าความสิ้นหวัง นอกจากนี้สีสดใสและโครงร่างมืดจำความรักของเขาของศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย อิทธิพลเหล่านี้จะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบของคันดินสกี้ตลอดเวลาที่เหลือของอาชีพของเขาที่มีสีสดใสมีอำนาจเหนือผืนผ้าใบดำเนินการและวัตถุประสงค์ที่ไม่ใช่ของเขา จากนี้การทำงานเป็นรูปเป็นร่างและสัญลักษณ์สูงคันดินสกี้เดินหน้าต่อไปทางนามธรรมบริสุทธิ์ ในรูปแบบที่มีการ schematized แล้วจากลักษณะที่สังเกตได้ในโลกในรอบผ้าใบนี้และสิ่งที่เป็นนามธรรมของเขาเท่านั้นที่ก้าวหน้าเป็นคันดินสกี้กลั่นทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับศิลปะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ภาพ blaue เป็นผลงานที่ได้รับอิทธิพลมาจากลัทธิโฟวิสม์การใช้สีของเขามีความบิดเบี้ยวและผิดเพี้ยนไปจากธรรมชาติบนโลกอย่างชัดเจนเขาได้แสดงภาพของภูเขาสีน้ำเงินด้านข้างเป็นต้นไม้สีแดงและสีเหลืองเดอร์เบิร์ก



ในขณะนั้นอาชีพของคันดินสกีหนังสือวิวรณ์ของเซนต์จอห์นได้กลายเป็นแหล่งวรรณกรรมที่สำคัญในงานศิลปะของเขาและคนขี่ม้าหมายถึงผู้ขี่ม้าทั้งสี่ที่มีกล่าวในในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลพลม้าแม้ว่าตัวของมวลพินาศของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ , ยังแสดงศักยภาพสำหรับการไถ่ถอนภายหลัง คันดินเป็นประกายสีและการแสดงออก
ความเคลื่อนไหวให้ผู้ชมกับความรู้สึกของความหวังมากกว่าความสิ้นหวัง ต่อไป , สีสดใสและสีเข้มสรุปเรียกความรักของเขาของศิลปะพื้นเมืองรัสเซียอิทธิพลเหล่านี้จะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของสไตล์ของคันดินตลอดส่วนที่เหลือของอาชีพของเขา กับสีสันที่สดใสของเขาดำเนินการและไม่มีการขึงผ้าใบ จากงานเป็นรูปเป็นร่างและมีสัญลักษณ์นี้ คันดินก้าวหน้าต่อไปสู่นามธรรมบริสุทธิ์ รูปแบบอยู่แล้ว schematized จากลักษณะที่สังเกตของพวกเขาในรอบโลกในผ้าใบและนามธรรมของเขาขึ้นเป็นคันดินกลั่นทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับศิลปะ