These observations suggest neither

These observations suggest neither that liberal societies are wholly privatistic, materialistic, and indifferent to inequalities, nor that more communitarian ones are the opposite. Both cultures and ideologies are far more complicated than this. The human impulse to enjoy life’s physical goods and comforts, although gratified in relatively few societies, appears to be nearly universal, as is the primacy of family, religion, and other private domains. By the same token, politics, broadly understood, is a natural activity and disposition that in all societies affects the lives and interests of everyone, even the most privatistic liberal. At least in postindustrial political cultures, the differ- ences between liberal and communitarian citizens with regard to their values, interests, and activities are largely differences in degree – although in the aggregate these dif- ferences produce recognizably distinct civil and political societies. The political cultures and economies of USA, Sweden, and Japan, for example, have much in common but are also strikingly different from one another.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ข้อสังเกตเหล่านี้แนะนำว่า สังคมเสรีนิยมมีทั้งหมด privatistic เป็นรูปธรรม และไม่แยแสที่จะนัด ไม่ว่า communitarian มากกว่าคนที่อยู่ตรงข้าม วัฒนธรรมและอุดมการณ์มีความซับซ้อนกว่านี้มาก แรงกระตุ้นมนุษย์เพลิดเพลินไปกับสินค้าจริงของชีวิตและความสะดวกสบาย ละเล่นพื้นบ้านในสังคมค่อนข้างน้อย แม้ว่าดูเหมือนจะเกือบสากล เป็นอันดับหนึ่งของครอบครัว ศาสนา และอื่น ๆ โดเมนส่วนตัว โดย token เดียวกัน การเมือง เข้าใจอย่างกว้างขวาง เป็นกิจกรรมธรรมชาติและการจัดการที่ในทุกสังคมมีผลต่อชีวิตและความสนใจของทุกคน privatistic มากที่สุดในการเสรีนิยม น้อย ในวัฒนธรรมทางการเมือง postindustrial, ences differ ระหว่างเสรีนิยมและ communitarian ประชาชนเกี่ยวกับคุณค่า ความสนใจ และกิจกรรมไว้ส่วนใหญ่ความแตกต่างในระดับหนึ่งแม้ว่าในการรวมเหล่า dif ferences ผลิต recognizably แตกต่างกันทั้งทางแพ่ง และทางการเมืองสังคม วัฒนธรรมทางการเมืองและเศรษฐกิจ ของประเทศสหรัฐอเมริกา สวีเดน ญี่ปุ่น เช่น มีมากเหมือนกัน แต่ยังอันโดดเด่นแตกต่างจากที่อื่นมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ข้อสังเกตเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าค่าสังคมเสรีนิยมเครือ privatistic, วัตถุนิยมและไม่แยแสกับความไม่เท่าเทียมกันไม่ว่าคน communitarian ขึ้นตรงข้าม ทั้งวัฒนธรรมและอุดมการณ์ที่อยู่ห่างไกลความซับซ้อนมากขึ้นกว่านี้ แรงกระตุ้นของมนุษย์ที่จะเพลิดเพลินไปกับสินค้าทางกายภาพของชีวิตและความสะดวกสบายแม้จะพอใจในเพียงไม่กี่สังคมที่ดูเหมือนจะเป็นสากลเกือบเป็นเป็นอันดับหนึ่งของครอบครัวศาสนาและโดเมนส่วนตัวอื่น ๆ ในทำนองเดียวกัน, การเมือง, ความเข้าใจในวงกว้างเป็นกิจกรรมตามธรรมชาติและจำหน่ายไปว่าในทุกสังคมมีผลกระทบต่อชีวิตและความสนใจของทุกคนแม้เสรีนิยม privatistic มากที่สุด อย่างน้อยก็ในวัฒนธรรมทางการเมือง postindustrial ที่ความแตกต่างระหว่างประชาชนเสรีนิยมและ communitarian ในเรื่องเกี่ยวกับค่าความสนใจกับ และกิจกรรมส่วนใหญ่จะเป็นความแตกต่างในการศึกษาระดับปริญญา - แม้ว่าในการรวมเหล่านี้ต่าง ferences ผลิตภาคประชาสังคมและการเมืองที่แตกต่างกัน recognizably วัฒนธรรมทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศสหรัฐอเมริกาสวีเดนและญี่ปุ่นเช่นมีมากเหมือนกัน แต่ยังแตกต่างไปจากคนอื่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พูดคุยแนะนำหรือเสรีนิยมสังคมวัตถุนิยม privatistic ทั้งหมด , และไม่แยแสกับความไม่เท่าเทียม หรือที่ที่กลยุทธ์เพิ่มเติมจะตรงข้าม ทั้งวัฒนธรรมและอุดมการณ์ที่ซับซ้อนยิ่งกว่านี้ แรงกระตุ้นของมนุษย์ที่จะเพลิดเพลินไปกับชีวิตของสินค้าทางกายภาพ และความสะดวกสบาย แต่พอใจค่อนข้างน้อยในสังคม ที่ดูเหมือนจะเป็นสากล เกือบ เป็น ๆ ของครอบครัว ศาสนา และ โดเมนส่วนตัวอื่น ๆ โดย token เดียวกัน การเมือง กว้าง เข้าใจ คือ ธรรมชาติ กิจกรรมและนิสัยที่ในสังคมทุกสังคม ส่งผลกระทบต่อชีวิตและความสนใจของทุกคน แม้แต่ privatistic ที่สุดเสรีนิยม อย่างน้อยในวัฒนธรรมการเมือง postindustrial , แตกต่าง - ences ระหว่างพลเมืองเสรีนิยมและกลยุทธ์เกี่ยวกับค่านิยม ความสนใจ และกิจกรรมส่วนใหญ่จะแตกต่างกันในระดับ – แม้ว่าในภาพรวมเหล่านี้ดิฟ - ferences ผลิตแตกต่างกัน recognizably พลเมืองและการเมืองสังคม การเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจของสหรัฐอเมริกา สวีเดน และญี่ปุ่น เช่น มีมากเหมือนกัน แต่ยังมากแตกต่างจากที่อื่น