But for Augustine, such explanation

But for Augustine, such explanations must always be tentative. He can
conjecture about God’s reasons for giving power to Rome, but his considered
view seems to be, as he says in the quoted passage, that the reasons history
unfolds as it does are “hidden from us.”
Justified violence
Even if no political society can be the City of God, should not the Christian ruler
try to approximate it in his realm? Despite the difficulty of discerning God’s
action in history, is it not likely that God raised up Christian rulers for precisely

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แต่สำหรับออกุสทีน คำอธิบายดังกล่าวจะต้องแน่นอน เขาสามารถคาดคะเนเกี่ยวกับเหตุผลของพระเจ้าสำหรับให้พลังงานกับโรม แต่เขาพิจารณาดูน่าจะ เป็น เขากล่าวไว้ว่าในการเสนอราคาทาง ที่ประวัติสาเหตุแผ่ออกไปเหมือนกับจะ "ถูกซ่อนจากเราไว้"ความรุนแรงชิดแม้ว่าสังคมการเมืองไม่สามารถเป็นเมืองของพระเจ้า ไม้บรรทัดคริสเตียนไม่ควรพยายามตามในขอบเขตของเขา แม้ มีความฉลาดของพระเจ้ามันไม่น่าจะว่าพระเจ้าทรงยกไม้คริสเตียนสำหรับแม่นยำเป็นการกระทำในประวัติศาสตร์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แต่สำหรับออกัสตินคำอธิบายดังกล่าวจะต้องไม่แน่นอน เขาสามารถ
คาดเดาเกี่ยวกับเหตุผลของพระเจ้าสำหรับการให้อำนาจไปยังกรุงโรม แต่ถือว่าเขา
ดูน่าจะเป็นในขณะที่เขากล่าวว่าในทางที่ยกมาว่าประวัติศาสตร์เหตุผล
แผ่เป็นมันไม่เป็น "ที่ซ่อนอยู่จากเรา."
ความรุนแรงธรรม
แม้ว่าจะไม่มีสังคมการเมือง สามารถเป็นเมืองของพระเจ้าไม่ควรปกครองคริสเตียน
พยายามที่จะใกล้เคียงกับมันในดินแดนของเขา? แม้จะมีความยากลำบากในการที่ฉลาดของพระเจ้า
กระทำในประวัติศาสตร์ก็ไม่ได้เป็นไปได้ว่าพระเจ้าฟื้นคืนชีพขึ้นมาปกครองคริสเตียนได้อย่างแม่นยำ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่ออกัสติน , คำอธิบายดังกล่าวต้องเสมอล่ะ เขาสามารถการคาดเดาเกี่ยวกับเหตุผลของพระเจ้าให้อำนาจโรม แต่เขาถือว่าดู เหมือนจะเป็นเขากล่าวว่าในที่ข้อความ ว่า เหตุผลของประวัติศาสตร์แผ่ออกไปเป็นไม่มี " ซ่อนจากเราธรรมความรุนแรงถ้าไม่มีสังคมการเมืองจะเป็นเมืองของพระเจ้า ไม่ใช่คริสเตียน ไม้บรรทัดลองประมาณในอาณาจักรของเขา แม้จะมีความพิถีพิถันของพระเจ้าการกระทำในประวัติศาสตร์ มันเป็นโอกาสที่พระเจ้าทรงเร้าผู้ปกครองแน่นอน คริสเตียน