Javanese dance is the dances and ar

Javanese dance is the dances and art forms that were created and influenced by Javanese culture. Javanese dance movement is controlled, deliberate and refined. Javanese art often displays a finesse, and at the same time a serene composure which is elevated far above everything mundane.[1] Javanese dance is usually associated with courtly, refined and sophisticated culture of the Javanese kratons, such as the Bedhaya and Srimpi dance. However, in a wider sense, Javanese dance also includes the dances of Javanese commoners and villagers such as Ronggeng, Tayub, Reog, and Kuda Lumping.

Javanese dance and its discipline has different styles and philosophy compared to other Indonesian dance traditions. Unlike vigorous and expressive Balinese dance or cheerful and slightly sensual Sundanese dance, Javanese dance are commonly involving slow movements and graceful poses. Javanese dance have somewhat a meditative quality and tends to be more self-reflective, introspective and more oriented toward self-understanding.[2] Javanese dance is usually associated with Wayang wong, and the palaces of Yogyakarta and Surakarta due to the nature of dance being a pusaka or sacred heirloom from ancestors of the palace rulers. These expressive dances are more than just dances, they are also used for moral education, emotional expression, and spreading of the Javanese culture.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชวาเต้นเป็นเต้นและศิลปะที่ถูกสร้างขึ้น และรับอิทธิพลจากวัฒนธรรมชวา ชวาเต้นรำเคลื่อนไหวควบคุม รอบคอบ และบริสุทธิ์ ศิลปะชวามักแสดงชั้นเชิงการ และขณะเดียวกันความสงบสงบซึ่งยกระดับไกลเหนือทุกอย่างทางโลก[1] เต้นรำชวาจะเชื่อมโยงกับวัฒนธรรม kratons ชวา เสนอ บริสุทธิ์ และมีความซับซ้อน เช่นเต้นรำ Bedhaya และ Srimpi อย่างไรก็ตาม ในความรู้สึกกว้าง รำชวารวมถึงเต้นไพร่ชวาและชาวบ้านเช่น Ronggeng, Tayub, Reog และคุ Lumping.

รำชวา และวินัยมีลักษณะแตกต่างกันและปรัชญาเปรียบเทียบกับประเพณีอื่นเต้นอินโดนีเซีย ต่างจากแดนซ์บาหลีคึกคัก และแสดงออกหรือร่าเริง และกระตุ้นความรู้สึกเล็กน้อยซุนดาเต้น เต้นรำชวามักเกี่ยวข้องกับช้าเคลื่อนไหวและการโพสท่าที่สง่างาม เต้นรำชวาค่อนข้างมีคุณภาพที่เข้าฌาน และมีแนวโน้มจะขึ้น self-reflective, introspective และเพิ่มเติมเชิงต่อ self-understanding[2] เต้นรำชวาโดยปกติจะสัมพันธ์กับ Wayang วงศ์ และพระราชวังของยอร์กยาการ์ตาและโซโลเนื่องจากการเต้น pusaka หรือ heirloom ศักดิ์สิทธิ์จากบรรพบุรุษของไม้พาเลซ เต้นเหล่านี้แสดงออกได้มากกว่าเพียงแค่เต้น พวกเขาจะใช้ การศึกษาคุณธรรม นิพจน์ทางอารมณ์ การแพร่กระจายของวัฒนธรรมชวา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เต้นรำชวาเป็นศิลปะการฟ้อนรำและศิลปะในรูปแบบที่ถูกสร้างขึ้นและได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมชวา การเคลื่อนไหวการเต้นชวาถูกควบคุมโดยเจตนาและการกลั่น ศิลปะชวามักจะแสดงกลเม็ดเด็ดพรายและในเวลาเดียวกันความสงบเงียบสงบซึ่งเป็นที่สูงเหนือกว่าทุกอย่างทางโลก. [1] เต้นชวามักจะเกี่ยวข้องกับราชสำนักวัฒนธรรมการกลั่นและความซับซ้อนของ kratons ชวาเช่น Bedhaya และเต้นรำ Srimpi . แต่ในความหมายที่กว้างขึ้นเต้นชวายังรวมถึงการเต้นรำของสามัญชนชาวชวาและชาวบ้านเช่น Ronggeng, Tayub, Reog และม้าก้อนเต้นชวาและมีระเบียบวินัยที่มีสไตล์ที่แตกต่างและปรัชญาเมื่อเทียบกับประเพณีการฟ้อนรำอินโดนีเซีย ซึ่งแตกต่างจากพลังและการแสดงเต้นรำแบบบาหลีหรือร่าเริงและกระตุ้นความรู้สึกเล็กน้อยเต้นรำซุนดาเต้นรำชวามักเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวช้าและสง่างามการโพสท่า เต้นรำชวามีบ้างที่มีคุณภาพสมาธิและมีแนวโน้มที่จะเป็นตัวเองมากขึ้นสะท้อนครุ่นคิดและมุ่งเน้นไปที่ความเข้าใจตนเอง. [2] การเต้นรำชวามักจะเกี่ยวข้องกับ Wayang ยาวและพระราชวังของ Yogyakarta และ Surakarta เนื่องจากลักษณะของการเต้นรำ เป็น Pusaka หรือมรดกตกทอดมาจากบรรพบุรุษที่ศักดิ์สิทธิ์ของผู้ปกครองพระราชวัง เหล่านี้การเต้นรำแสดงออกมีมากกว่าเพียงแค่เต้นพวกเขาจะยังใช้สำหรับการศึกษาคุณธรรมแสดงออกทางอารมณ์และการแพร่กระจายของวัฒนธรรมชวา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชวา เต้นเป็นเต้นและรูปแบบศิลปะที่ถูกสร้างขึ้นและได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมชวา . เคลื่อนไหวญี่ปุ่นเต้นควบคุมโดยเจตนาและการกลั่น ชวาศิลปะมักจะแสดงความสามารถ และในเวลาเดียวกัน ความสงบอันเงียบสงบซึ่งจะยกระดับเหนือทุกสิ่งทุกอย่างทางโลก [ 1 ] ญี่ปุ่นเต้นมักจะเกี่ยวข้องกับสุภาพเรียบร้อย , การกลั่นและวัฒนธรรมที่ซับซ้อนของ kratons ชวา ,เช่น bedhaya srimpi และเต้นรำ แต่ในความรู้สึกที่กว้างขึ้น , ชวาเต้นยังรวมถึงการเต้นของชวาสามัญชนและชาวบ้าน เช่น รองเง็ง tayub reog คุดะ , , , และบวม

นาฬิกาเต้นรำและวินัยมีลักษณะแตกต่างกันและปรัชญาเมื่อเทียบกับอื่น ๆของอินโดนีเซีย เต้น ประเพณีไม่เหมือนเข้มแข็ง และแสดงออกแบบบาหลีเต้นรำหรือร่าเริงเล็กน้อยและตระการตาภาษาซุนดาเต้น , ชวามักเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวช้าและเต้นท่าที่สง่างาม ญี่ปุ่นเต้นได้ค่อนข้างคุณภาพเข้าฌานและมีแนวโน้มที่จะให้ตนเองมากขึ้น ไตร่ตรองครุ่นคิดมากขึ้น มุ่งเน้นสู่ความเข้าใจตนเอง . [ 2 ] ญี่ปุ่นเต้นมักจะเกี่ยวข้องกับวายัง หว่องและพระราชวังของ ยอร์กยาการ์ตา และ Surakarta เนื่องจากธรรมชาติของการเต้นที่เป็นมรดกจากบรรพชนปูเซก้าหรือศักดิ์สิทธิ์พระราชวังของผู้ปกครอง เต้นการแสดงเหล่านี้เป็นมากกว่าเต้นแค่ พวกเขายังใช้เพื่อการศึกษา จริยธรรม การแสดงออกทางอารมณ์ และการแพร่กระจายของวัฒนธรรมชวา .