approachThe first two possible chal

approach
The first two possible challenges to the adoption of the culture-
centered approach are; lack of technical knowhow and
lack of awareness on the part of parents. Many parents in
Africa are neither familiar with computers nor the use of
social networks and so lack the expertise to monitor how and
what activities their children engage in online. In Nigeria for
example, many parents are not even aware of the existence of
the crime of cyber bullying as so far, there has been no record
of the death of any Nigerian child from cyberbullying.
Negligence and the low regard for African cultural
values and norms in some families also might pose a
problem. Many affluent African families especially in
South Africa and Nigeria allow their children a lot of
freedom. In these families, there is scarcely any form of
discipline. These ‘spoilt kids’ who are often owners of
expensive hi-tech smartphones, tablets and laptops, spend
many hours chatting on Facebook and MXit. Such parents
will most likely not teach the culture-centered approach as
they strongly believe that children have the right to use
social media in any way they deem fit.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิธีการความท้าทายได้สองการยอมรับวัฒนธรรม-วิธีที่ตรงกลางมี ขาดเทคนิค knowhow และขาดความรู้ในส่วนของผู้ปกครอง ผู้ปกครองหลายคนในแอฟริกาจะไม่คุ้นเคยกับคอมพิวเตอร์หรือการใช้เครือข่ายทางสังคมและขาดความเชี่ยวชาญในการตรวจสอบอย่างไร และกิจกรรมอะไรเด็กมีส่วนร่วมในออนไลน์ ประเทศไนจีเรียในตัวอย่าง ผู้ปกครองจำนวนมากไม่ได้ตระหนักถึงการดำรงอยู่ของอาชญากรรมของไซเบอร์ bullying เป็นฉะนี้ มีระเบียนความตายของเด็กการรี cyberbullyingละเลยและความเคารพวัฒนธรรมแอฟริกาต่ำค่าและในบางครอบครัวยังอาจก่อให้เกิดการปัญหา ในแต่ละแอฟริกาครอบครัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอฟริกาใต้และไนจีเรียให้ลูกมากเป็นอิสระ ในครอบครัวเหล่านี้ มีแทบทุกแบบวินัยทาง เด็กเหล่านี้' ทำลาย' ที่มักจะมีเจ้าของใช้จ่ายราคาแพง hi-tech สมาร์ทโฟน แท็บเล็ตและแล็ปท็อปหลายชั่วโมงสนทนาบน Facebook และ MXit ผู้ปกครองดังกล่าวจะจะไม่สอนวิธีศูนย์กลางวัฒนธรรมเป็นพวกเขาก็มีความเชื่อว่า เด็กมีสิทธิที่จะใช้สังคมในทางใดทางหนึ่งที่พวกเขาถือพอดี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิธีแรกที่สองความท้าทายไปได้ที่จะยอมรับของวัฒนธรรมที่วิธีการเป็นศูนย์กลางคือ การขาดความรู้ทางด้านเทคนิคและการขาดความตระหนักในส่วนของพ่อแม่ พ่อแม่หลายคนในแอฟริกาจะไม่คุ้นเคยกับคอมพิวเตอร์หรือการใช้งานของเครือข่ายทางสังคมและอื่นๆ ขาดความเชี่ยวชาญในการตรวจสอบวิธีการและสิ่งที่กิจกรรมที่เด็กของพวกเขามีส่วนร่วมในออนไลน์ ในไนจีเรียตัวอย่างเช่นพ่อแม่ผู้ปกครองจำนวนมากไม่ได้ตระหนักถึงการดำรงอยู่ของอาชญากรรมของการกลั่นแกล้งไซเบอร์เป็นเพื่อให้ห่างไกลได้มีการไม่มีการบันทึกของการเสียชีวิตของเด็กไนจีเรียใดๆ จากการกลั่นแกล้งทางอินเทอร์เน็ต. the ประมาทและคำนึงต่ำวัฒนธรรมแอฟริกันค่านิยมและบรรทัดฐานในบางครอบครัวอาจก่อให้เกิดปัญหา แอฟริกันหลายครอบครัวที่ร่ำรวยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอฟริกาใต้และไนจีเรียช่วยให้เด็กของพวกเขาจำนวนมากของเสรีภาพ ในครอบครัวเหล่านี้มีแทบทุกรูปแบบของการมีระเบียบวินัย เหล่านี้เสียเด็กที่มักจะมีเจ้าของมาร์ทโฟนไฮเทคราคาแพงเม็ดและแล็ปท็อปใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาบนFacebook และ MXit พ่อแม่ผู้ปกครองดังกล่าวมักจะไม่สอนวิธีการเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมในฐานะที่พวกเขาเชื่อมั่นว่าเด็กมีสิทธิที่จะใช้สื่อทางสังคมในทางที่พวกเขาเห็นว่าเหมาะสมใดๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิธีการ
สองคนแรกที่สุดความท้าทายกับการยอมรับวัฒนธรรม -
เป็นสำคัญ วิธีการคือ การขาดโนว์ฮาวทางเทคนิคและ
ขาดความตระหนักในส่วนของผู้ปกครอง ผู้ปกครองจำนวนมากในแอฟริกาจะไม่คุ้นเคยกับคอมพิวเตอร์

หรือใช้เครือข่ายทางสังคมและขาดความเชี่ยวชาญในการตรวจสอบว่าและ
กิจกรรมอะไรเด็ก มีส่วนร่วมใน ออนไลน์ ในประเทศไนจีเรียสำหรับ
ตัวอย่างผู้ปกครองหลายคนไม่ได้ตระหนักถึงการดำรงอยู่ของ
อาชญากรรมกลั่นแกล้งไซเบอร์ดังนั้นไกลไม่มีบันทึก
ของการเสียชีวิตของเด็กไนจีเรียจาก cyberbullying .
ความประมาทและน้อยเกี่ยวกับคุณค่าวัฒนธรรมแอฟริกันและบรรทัดฐานในบางครอบครัว

ยังอาจก่อให้เกิดปัญหา หลายครอบครัวที่ร่ำรวยในแอฟริกาโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน
แอฟริกาใต้และไนจีเรียอนุญาตให้เด็กของพวกเขามาก
เสรีภาพในครอบครัวเหล่านี้ มีแทบทุกรูปแบบ
วินัย เหล่านี้ ' นิสัยเสียของเด็กที่มักจะถูกเจ้าของ
มาร์ทโฟนไฮเทคราคาแพง แท็บเล็ตและแล็ปท็อป ใช้เวลาหลายชั่วโมง สนทนา
บน Facebook และ mxit . พ่อแม่
ดังกล่าวส่วนใหญ่จะไม่สอนวัฒนธรรมเป็นสำคัญ วิธีการที่พวกเขาเชื่อว่าเด็ก

มีสิทธิที่จะใช้สื่อทางสังคมในทางใดที่พวกเขาเห็นว่าเหมาะสม .