Yes, it’s fashion protocol, but pin

Yes, it’s fashion protocol, but pinning one’s mood(s) to a board to telegraph a collection always seems an act of casual faux-creative cruelty not unlike skewering a once-fluttering butterfly in a vitrine. This evening at Valentino, though, the mood board was a beautiful, beautiful thing: because they—there were four densely packed indexes of influences—helped enormously to delineate the outrageous variety of thought mustered by Maria Grazia Chiuri and Pierpaolo Piccioli as they mustered this collection. From Burroughs to Kerouac via mixtapes, Pearly Queens (Gucci went there, too), punks, wage slaves, Paul, Mick, John, Sid, Sartre, ethnicity, and several dissertations’ worth more.

So what was the unifying factor?

Chiuri said: “It’s about groups. About On the Road, Into the Wild. It’s about a trip around the world but also into yourself.”

Piccioli added: “It’s starting from the idea of existentialism. As coming out from a safe situation and rethinking the new, a sense of being a man in the world. Existentialism was born between the two World Wars and it became more strong after the Second World War, after dignity was destroyed. You have to find your own individuality, your own way to express yourself.”

The upshot was that this was a valiantly sincere effort to engage with the real problems of now through the entirely insufficient medium of gorgeously made menswear. After a long—borderline worryingly long—black turtleneck section that came spiked with studded businessman but was an ode to the founding fathers of ontological dissonance (Jean-Paul S and Albert C), this collection exploded into mood board–spawned variation. The point was to present man as his own narrative device, his own protagonist, author of his story. Yes, the fact that it was done so within the remit of a fashion show was perhaps unintentionally ironic, but the message stood. Clothes are articulated only by their wearer—but this Valentino show collection gave you something to say, beautifully, straight out of the box.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใช่ มันเป็นโพรโทคอแฟชั่น แต่ปักหมุดของ mood(s) ลงในบอร์ดโทรเลขคอเสมอดูเหมือนว่า การกระทำของความโหดร้ายหนังเทียมสร้างสรรค์สบาย ๆ ไม่แตกต่างจากผีเสื้อกระพือครั้งใน vitrine เป็นศัตรู เย็นนี้ที่วาเลนติโน แม้ว่า คณะอารมณ์คือ สิ่งสวยงาม สวยงาม: เนื่องจากพวกเขา — มีสี่บรรจุแน่นดัชนีของอิทธิพล — ช่วยอย่างมากในการ delineate หลากหลายความคิด mustered Pierpaolo Piccioli และมาเรียกราเซีย Chiuri เป็นพวกเขา mustered คอลเลกชันนี้อุกอาจ จาก Burroughs การ Kerouac ผ่านเพลง ควีนส์มุก (กุชชี่ไป เกินไป), ฟังก์ ค่าจ้างทาส พอล Mick จอห์น Sid ลซาร์ตร์ เชื้อชาติ และหลาย แก้มูลค่าเพิ่มเติมดังนั้น ปัจจัยรวมคืออะไรChiuri กล่าวว่า: "มันเป็นเกี่ยวกับกลุ่ม เกี่ยวกับถนน เข้าสู่ป่า มันเป็นเรื่องการเดินทาง ทั่วโลก แต่ ในห้องตัวเอง"เพิ่ม Piccioli: "ก็เริ่มต้นจากความคิดของอัตถิภาวนิยม ออกมาจากสถานการณ์ความปลอดภัย และทบทวนใหม่ ความรู้สึกของการเป็นมนุษย์ในโลกนี้ อัตถิภาวนิยมเกิดระหว่างสองโลกสงคราม และกลายเป็นแข็งแรงขึ้นหลังจากสงครามโลกครั้งสอง หลังจากที่ถูกทำลายศักดิ์ศรี คุณมีเพื่อค้นหาความเป็นตัวคุณเอง วิธีการแสดงตัวเองของคุณเอง"ผลที่สุดคือ ว่า นี่คือความพยายามจริงใจ valiantly เพื่อมีส่วนร่วมกับปัญหาแท้จริงของตอนเป็นเม็นสแวร์ตระการทำสื่อทั้งหมดไม่เพียงพอ ลอง — แดนยาว worryingly — สีดำรัดคอส่วนที่มาถูกแทง ด้วยแก่งนักธุรกิจ แต่เป็นบทกวีกับบรรพบุรุษของ dissonance ontological (ฌองปอ S และ C อัลเบิร์ต), คอลเลกชันนี้ขยายเป็นรูปแบบกระดาน – เกิดอารมณ์ จุดได้นำเสนอคนเป็นอุปกรณ์ของตัวเองเล่าเรื่อง เอก ผู้เขียนเรื่องราวของเขาเอง ใช่ ความจริงที่ว่า มันทำให้ของแฟชั่นโชว์เป็นเรื่องน่าขันตั้งใจ แต่ยืนข้อ เสื้อผ้าจะพูดชัดแจ้งเท่านั้น โดยผู้สวมใส่ของพวกเขา — แต่วาเลนติโนนี้แสดงชุดให้คุณสิ่งที่จะพูด สวยงาม แกะกล่อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใช่มันเป็นโพรโทคอแฟชั่น แต่ตรึงอารมณ์หนึ่งของ (s) ที่คณะกรรมการที่จะโทรเลขชุดเสมอดูเหมือนว่าการกระทำของความโหดร้ายลำลองมารยาทความคิดสร้างสรรค์ไม่แตกต่างจาก skewering ผีเสื้อกระพือครั้งหนึ่งใน Vitrine ที่ ตอนเย็นที่วาเลนติโน่นี้แม้ว่าคณะกรรมการอารมณ์เป็นที่สวยงาม, สิ่งที่สวยงามเพราะเขา-มีอยู่สี่ดัชนีแน่นขนัดของอิทธิพล-ช่วยอย่างมากในการวิเคราะห์ความหลากหลายอุกอาจของความคิดรวบรวมโดยมาเรีย Grazia Chiuri และ Pierpaolo Piccioli ขณะที่พวกเขารวบรวมนี้ ชุด จากโรห์จะตผ่านแมกซ์เทป, Pearly ควีนส์ (กุชชี่ไปที่นั่นด้วย) ฟังก์ทาสค่าจ้างพอลมิก, จอห์นซิดซาร์ตร์เชื้อชาติและมูลค่าหลายสาธยาย 'มากขึ้น.

ดังนั้นสิ่งที่เป็นปัจจัยรวมกัน?

Chiuri กล่าวว่า : "มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับกลุ่ม เกี่ยวกับบนถนนเข้าไปในป่า มันเป็นเรื่องของการเดินทางทั่วโลก แต่ยังเป็นตัวคุณเอง ".

Piccioli เพิ่ม:" มันเริ่มต้นจากความคิดของอัตถิภาวนิยม ในฐานะที่เป็นออกมาจากสถานการณ์ที่ปลอดภัยและมีการทบทวนใหม่ความรู้สึกของการเป็นคนที่อยู่ในโลก อัตถิภาวนิยมเกิดระหว่างสงครามโลกครั้งที่สองและมันก็กลายเป็นที่แข็งแกร่งมากขึ้นหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองหลังจากที่ถูกทำลายศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ คุณต้องไปหาบุคลิกลักษณะของคุณเองในแบบของคุณเองที่จะแสดงตัวเอง. "

ผลที่ออกมาก็คือว่าเรื่องนี้เป็นความพยายามอย่างจริงใจกล้าหาญที่จะต่อสู้กับปัญหาที่แท้จริงของตอนนี้ผ่านสื่อที่ไม่เพียงพออย่างสิ้นเชิงของทำสวยหรูเสื้อผ้าบุรุษ หลังจากที่ส่วนคอเต่ายาวเส้นเขตแดนไม่แยแสยาวสีดำที่มาถูกแทงด้วยธุรกิจเรียงราย แต่ก็เป็นบทกวีที่บรรพบุรุษผู้ก่อตั้งของความไม่สอดคล้องกัน ontological (Jean-Paul S และอัลเบิร์ค) คอลเลกชันนี้ระเบิดอารมณ์เข้าไปในรูปแบบคณะกรรมการที่มาจากกระบอกไม้ไผ่ เป็นจุดที่จะนำเสนอคนที่เป็นอุปกรณ์ของตัวเองเล่าเรื่องตัวละครของตัวเองเขียนเรื่องราวของเขา ใช่ความจริงที่ว่ามันก็ทำเพื่อให้อยู่ภายใต้อำนาจของการแสดงแฟชั่นอาจจะเป็นเรื่องน่าขันโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่ข้อความที่ยืนอยู่ เสื้อผ้าก้องโดยเฉพาะของพวกเขาสวมใส่ แต่คอลเลกชันนี้แสดงวาเลนติโน่ให้คุณบางสิ่งบางอย่างที่จะบอกว่าสวยงามตรงออกมาจากกล่อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใช่ มันเป็นขั้นตอนหนึ่งของแฟชั่น แต่ให้อารมณ์ ( s ) คณะกรรมการการโทรเลขคอลเลกชันมักจะดูเหมือนว่าการกระทำของชุ่ยลูกอ๊อดสร้างสรรค์ความโหดร้ายไม่แตกต่างจาก skewering ครั้งหนึ่งผีเสื้อที่โบยบินในตู้กระจกแสดงสินค้า . เย็นนี้ที่ Valentino , แม้ว่า , กระดานอารมณ์ คือ สิ่งที่งดงาม เพราะพวกเขามีสี่หนาแน่นดัชนีของอิทธิพลที่ช่วยอธิบายอย่างอุกอาจความหลากหลายทางความคิดรวบรวมโดย Maria Grazia ผ้า Pierpaolo piccioli และเช่นที่พวกเขารวบรวมคอลเลกชันนี้ จากโรห์กับเครูแอกผ่านแมกซ์เทปส์ไข่มุกราชินี ( Gucci ก็มีเช่นกัน ) บ้า แรงงานทาส พอล มิค จอห์น ซิด ซาร์ตร์ , เชื้อชาติ และหลายงานที่มีมูลค่ามากกว่าดังนั้น อะไรคือการรวมปัจจัย ?ผ้า กล่าวว่า " มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับกลุ่ม เรื่องบนถนนเข้าไปในป่า มันเกี่ยวกับการเดินทางรอบโลก แต่ยังเข้าไปในตัวเอง”piccioli เพิ่ม : " มันเริ่มจากความคิดของลัทธิ . เมื่อออกมาจากสถานการณ์ที่ปลอดภัย และทบทวนใหม่ ความรู้สึกของการเป็นมนุษย์ในโลก อัตถิภาวนิยมเกิดระหว่างสงครามโลกครั้งที่สองและกลายเป็นที่แข็งแกร่งมากขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 หลังจากศักดิ์ศรี ถูกทำลาย คุณต้องค้นหาความเป็นตัวตนของคุณเอง วิธีของคุณเองแสดงเอง .ผลที่สุดก็คือว่าเรื่องนี้มีความพยายามอย่างกล้าหาญ จริงใจ ที่จะต่อสู้กับปัญหาที่จริงตอนนี้ผ่านสื่อทั้งหมดที่ไม่เพียงพอของสวยหรู ทำให้บุรุษ . หลังจากคิดยาวยาวสีดำคอส่วน worryingly ที่มา C studded นักธุรกิจ แต่เป็นบทกวีสรรเสริญบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งของภววิทยาไม่สอดคล้องกัน ( ฌอง พอลและ Albert C ) , คอลเลกชันนี้ระเบิดลงในบอร์ดอารมณ์–เกิดการแปรผัน ประเด็นคือปัจจุบันมนุษย์เป็นอุปกรณ์การเล่าเรื่องของเขาเอง ตัวเอกของเขาเอง ผู้เขียนเรื่อง ใช่ ความจริงที่ว่ามันทำแล้วภายในข้อจำกัดของแฟชั่นโชว์ คือ บางที ไม่ได้ตั้งใจประชด แต่ข้อความที่ยืนอยู่ เสื้อผ้า แต่มีเพียงผู้สวมใส่ของพวกเขา แต่นี้ Valentino ที่แสดงคอลเลกชันให้คุณพูดอะไรบางอย่าง อย่างสวยงาม ตรงออกจากกล่อง