The economy is a major force drivin

The economy is a major force driving our lives, from the purchasing decisions we make to the public and private institutions we support. It determines how wealthy nations and their people are, and consequently becomes a determining factor for assessing quality of life. On the other hand, when the economy collapses, it brings us enormous devastation and takes wealth and prosperity back from the people. When an economy ceases to grow, it’s not easy –or maybe even impossible — to bring it back to the state where it used to be. Suppose that we are lucky enough to see economic growth and prosperity again, how can we know that a collapse is not going to happen in the future? Maybe it’s time for us not to rely too heavily on conventional economic theories, but instead start to look for a more sustainable and effective economic strategy. The Sufficiency Economy might be a better solution for mankind to pursue and improve upon.

The Sufficiency Economy is a philosophy developed by King Bhumibol Adulyadej of Thailand through his royal remarks over the past three decades. The Sufficiency Economy is a happiness development approach, which emphasizes the middle path as an overriding principle for appropriate conduct by people at all levels. The middle path is a way of thinking in which no one lives tooextravagantly or too thriftily. It encourages people to live in a way where they consume only what they really need, choose products carefully, and consider their impact on others and the planet. The sufficiency economy enhances the nation’s ability to modernize without defying globalization – it provides a means to respond to negative outcomes caused by rapid economic transitions. This philosophy is a guide to making decisions that will generate outcomes that are beneficial to the development of the country.

Thailand values this new economics philosophy as a practical tool to effectively manage capitalism in a way that aligns and engages it with social sustainable development. In doing so, Thailand hopes that this approach will foster accountability and empower people and their communities. More importantly, the main goal of The Sufficiency Economy is to measure economic development not just using GDP, but also by taking the reduction of social inequality and poverty into account. This philosophy is also expected to help prevent another economic collapse such as the one that occurred during the mid-90s, and to be a powerful tool for moving the nation overall economy upward.

In this globalized world, we too often expect economic decisions to happen quickly without realizing that these hasty choices could adversely affect our lives and the lives of generations that come after us. It could also be argued that many of the past economic recessions resulted from the greediness and shortsighted decision-making of a group of bankers and executives. I believe that integrating the concept of The Sufficiency Economy into our worldview will give us a different perspective that promotes gradual development based on self-reliance and the principle of having “enough.” We would all do well to keep the three main tenets of this philosophy (moderation, reasonableness, and self-immunity) in mind as we try to change peoples‘ attitudes, behaviors, and way of living at both the micro and macro level.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เศรษฐกิจเป็นหลักแรงขับชีวิต จากการตัดสินใจซื้อที่เราให้สถาบันรัฐ และเอกชนที่เราสนับสนุน กำหนดวิธีรวยชาติ และประชาชน เป็น และเป็นตัวกำหนดสำหรับการประเมินคุณภาพชีวิตจึง บนมืออื่น ๆ เมื่อเศรษฐกิจยุบ มันนำเราหลังมหาศาล และจะมั่งคั่งและเจริญรุ่งเรืองกลับจากคน เมื่อเศรษฐกิจสิ้นสุดภาวะการเจริญเติบโต ไม่ สะดวก – หรือบางทีแม้ไม่ — เพื่อนำกลับไปยังสถานะที่จะใช้ให้ สมมติว่า เราจะโชคดีพอที่จะเห็นการเติบโตทางเศรษฐกิจและความเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง เรารู้ได้ว่า การล่มสลายจะไม่ไปเกิดขึ้นในอนาคตหรือไม่ บางทีถึงเวลาเราไม่หนักเกินไปพึ่งทฤษฎีเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม แต่เริ่มมองหากลยุทธ์ทางเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน และมีประสิทธิภาพมากขึ้นแทน เศรษฐกิจพอเพียงอาจจะแก้ปัญหาดีสำหรับมนุษย์ในการติดตาม และปรับปรุงThe Sufficiency Economy is a philosophy developed by King Bhumibol Adulyadej of Thailand through his royal remarks over the past three decades. The Sufficiency Economy is a happiness development approach, which emphasizes the middle path as an overriding principle for appropriate conduct by people at all levels. The middle path is a way of thinking in which no one lives tooextravagantly or too thriftily. It encourages people to live in a way where they consume only what they really need, choose products carefully, and consider their impact on others and the planet. The sufficiency economy enhances the nation’s ability to modernize without defying globalization – it provides a means to respond to negative outcomes caused by rapid economic transitions. This philosophy is a guide to making decisions that will generate outcomes that are beneficial to the development of the country.Thailand values this new economics philosophy as a practical tool to effectively manage capitalism in a way that aligns and engages it with social sustainable development. In doing so, Thailand hopes that this approach will foster accountability and empower people and their communities. More importantly, the main goal of The Sufficiency Economy is to measure economic development not just using GDP, but also by taking the reduction of social inequality and poverty into account. This philosophy is also expected to help prevent another economic collapse such as the one that occurred during the mid-90s, and to be a powerful tool for moving the nation overall economy upward.ในโลกยุคโลกาภิวัตน์นี้ เราเกินไปมักจะตัดสินใจทางเศรษฐกิจเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วโดยไม่รู้ถึงว่า ตัวเลือกเหล่านี้นำจะกระทบชีวิตเราและชีวิตของคนรุ่นต่อ ๆ มาหลังจากเรา มันสามารถยังสามารถโต้เถียงว่า มาย recessions เศรษฐกิจที่ผ่านมาเป็นผลมาจาก greediness และตัดสิน shortsighted กลุ่มนายธนาคารและผู้บริหาร ผมว่า รวมแนวคิดของเศรษฐกิจพอเพียงที่เป็นโลกทัศน์ของเราจะให้มุมมองที่แตกต่างกันซึ่งค่อย ๆ พัฒนาพึ่งพาตนเองและหลักการของการมี "พอ" เราจะทั้งหมดดี tenets หลักสามของปรัชญานี้ (ดูแล reasonableness และภูมิคุ้ม กันตนเอง) จำไว้เราพยายามที่จะเปลี่ยนคนชอบทัศนคติ พฤติกรรม และวิถีชีวิตในระดับไมโครและแมโคร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เศรษฐกิจเป็นกำลังสำคัญการขับรถในชีวิตของเราจากการตัดสินใจซื้อที่เราทำกับสถาบันของรัฐและเอกชนที่เราสนับสนุน มันเป็นตัวกำหนดวิธีการที่ร่ำรวยประเทศและผู้คนของพวกเขาจึงกลายเป็นปัจจัยที่กำหนดสำหรับการประเมินคุณภาพชีวิต ในทางกลับกันเมื่อเศรษฐกิจทรุดฮวบลงก็จะทำให้เราทำลายล้างมหาศาลและใช้ความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองกลับมาจากคน เมื่อสิ้นสุดสภาพเศรษฐกิจที่จะเติบโตมันไม่ง่าย -or อาจจะเป็นไปไม่ได้ - เพื่อนำกลับไปยังรัฐที่มันเคยเป็น สมมติว่าเราโชคดีพอที่จะเห็นการเติบโตทางเศรษฐกิจและความเจริญรุ่งเรืองอีกครั้งวิธีการที่เราสามารถรู้ได้ว่าการล่มสลายไม่ได้ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตหรือไม่ บางทีมันอาจจะถึงเวลาที่เราไม่ต้องพึ่งพามากเกินไปในทฤษฎีเศรษฐกิจแบบเดิม แต่เริ่มที่จะมองหากลยุทธ์ทางเศรษฐกิจอย่างยั่งยืนมากขึ้นและมีประสิทธิภาพ เศรษฐกิจพอเพียงอาจจะเป็นทางออกที่ดีสำหรับมนุษย์ที่จะไล่ตามและปรับปรุง. เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่พัฒนาโดยพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชแห่งประเทศไทยผ่านคำพูดของพระราชในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา เศรษฐกิจพอเพียงเป็นแนวทางการพัฒนาความสุขซึ่งเน้นทางสายกลางเป็นหลักการที่สำคัญสำหรับการดำเนินการที่เหมาะสมโดยคนในทุกระดับ ทางสายกลางคือวิธีคิดในการที่ไม่มีใครอาศัยอยู่ tooextravagantly เกินไปหรือมัธยัสถ์ มันส่งเสริมให้คนที่จะอยู่ในวิธีที่พวกเขาใช้เพียงสิ่งที่พวกเขาต้องการจริงๆให้เลือกผลิตภัณฑ์อย่างระมัดระวังและพิจารณาผลกระทบต่อผู้อื่นและโลก เศรษฐกิจพอเพียงช่วยเพิ่มความสามารถของประเทศที่ทันสมัยโดยไม่ต้องท้าทายโลกาภิวัตน์ - มันให้หมายถึงการตอบสนองต่อผลเชิงลบที่เกิดจากการเปลี่ยนทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว ปรัชญานี้เป็นคำแนะนำที่จะทำให้การตัดสินใจที่จะสร้างผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาของประเทศ. ไทยค่าปรัชญาเศรษฐกิจใหม่นี้เป็นเครื่องมือในการปฏิบัติเพื่อประสิทธิภาพในการจัดการระบบทุนนิยมในลักษณะที่สอดคล้องและเข้าร่วมกับการพัฒนาอย่างยั่งยืนทางสังคม ในการทำเช่นประเทศไทยหวังว่าวิธีนี้จะส่งเสริมให้เกิดความรับผิดชอบและช่วยให้ผู้คนและชุมชนของพวกเขา ที่สำคัญเป้าหมายหลักของเศรษฐกิจพอเพียงคือการวัดการพัฒนาทางเศรษฐกิจไม่ได้เป็นเพียงการใช้จีดีพี แต่ยังตามการลดลงของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและความยากจนในบัญชี ปรัชญานี้ยังคาดว่าจะช่วยป้องกันการล่มสลายทางเศรษฐกิจอื่นเช่นที่เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 และจะเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับการย้ายเศรษฐกิจโดยรวมของประเทศปรับตัวสูงขึ้น. ในโลกยุคโลกาภิวัตน์นี้เราก็มักจะคาดหวังว่าการตัดสินใจทางเศรษฐกิจที่จะเกิดขึ้น ได้อย่างรวดเร็วโดยไม่ทราบว่าทางเลือกที่รีบร้อนเหล่านี้อาจส่งผลกระทบชีวิตของเราและชีวิตของคนรุ่นที่มาหลังจากที่เรา นอกจากนี้ยังอาจจะแย้งว่าหลายถดถอยทางเศรษฐกิจที่ผ่านมาเป็นผลมาจากความโลภและการตัดสินใจสั้นของกลุ่มนายธนาคารและผู้บริหารระดับสูง ผมเชื่อว่าการบูรณาการแนวคิดของเศรษฐกิจเข้าพอเพียงมุมมองของเราที่จะทำให้เรามีมุมมองที่แตกต่างกันที่ส่งเสริมการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปอยู่บนพื้นฐานของการพึ่งพาตนเองและหลักการของการมี "พอ." เราทุกคนจะทำดีเพื่อให้สามหลักคำสอนหลักนี้ ปรัชญา (พอประมาณความมีเหตุผลและการมีภูมิคุ้มกัน) ในใจที่เราพยายามที่จะเปลี่ยนทัศนคติของประชาชนพฤติกรรมและวิธีการของการใช้ชีวิตทั้งขนาดเล็กและระดับมหภาค

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เศรษฐกิจเป็นหลัก แรงขับเคลื่อนชีวิตของเรา จากการตัดสินใจซื้อของเราให้สถาบันเราสนับสนุน และส่วนตัว มันกำหนดวิธีการที่ร่ำรวยประเทศและประชาชนของพวกเขาและจึงกลายเป็นปัจจัยเพื่อประเมินคุณภาพของชีวิต ในทางกลับกันเมื่อเศรษฐกิจล่มสลายมันทำให้เราได้ทำลายล้างมหาศาล และใช้ทรัพย์สินและความมั่งคั่งคืนจากประชาชน เมื่อเศรษฐกิจหยุดการเติบโต มันไม่ได้ง่ายหรือแม้กระทั่งเป็นไปไม่ได้– - เพื่อนำมันกลับไปยังสถานะที่เราเคยเป็น สมมติว่า เราโชคดีพอที่จะเห็นการเติบโตทางเศรษฐกิจ และความเจริญ อีก เราจะรู้ได้อย่างไรว่ายุบจะไม่เกิดขึ้นในอนาคตบางทีมันอาจจะถึงเวลาที่เราสองคนไม่ต้องอาศัยหนักเกินไปในทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ทั่วไป แต่แทนที่จะ เริ่มมองหาที่ยั่งยืนมากขึ้นและมีประสิทธิภาพกลยุทธ์ทางเศรษฐกิจ เศรษฐกิจพอเพียงอาจเป็นวิธีแก้ปัญหาที่ดีสำหรับมนุษยชาติที่จะติดตามและปรับปรุง

เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่พัฒนาโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชของประเทศไทยผ่านพระราชข้อสังเกตที่ผ่านมาสามทศวรรษที่ผ่านมา เศรษฐกิจพอเพียงเป็นแนวทางการพัฒนาความสุข ที่เน้นทางสายกลางเป็นหลักการสำหรับนโยบายที่เหมาะสมดำเนินการโดยคนทุกระดับทางสายกลางเป็นวิธีคิดที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ tooextravagantly หรือด้วย thriftily . มันกระตุ้นให้ผู้คนที่อาศัยอยู่ในวิธีที่พวกเขากินสิ่งที่พวกเขาต้องการจริงๆ เลือกสินค้าอย่างระมัดระวังและพิจารณาผลกระทบต่อผู้อื่นและโลกเศรษฐกิจพอเพียงจะช่วยเพิ่มความสามารถในการ modernize ประเทศโดยไม่ต่อต้านโลกาภิวัตน์ และมันมีวิธีการตอบสนองเชิงลบผลที่เกิดจากการเปลี่ยนเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว ปรัชญานี้เป็นคู่มือเพื่อการตัดสินใจที่จะสร้างผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาประเทศ

ประเทศไทย ค่านิยมนี้ปรัชญาเศรษฐศาสตร์ใหม่เป็นเครื่องมือในทางปฏิบัติที่จะจัดการทุนนิยมในลักษณะที่สอดคล้อง และประกอบกับการพัฒนาที่ยั่งยืนของสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ ในการทำเช่นนั้น ไทยหวังว่าวิธีการนี้จะเสริมสร้างความรับผิดชอบและช่วยให้ผู้คนและชุมชนของพวกเขา ที่สำคัญ