Long time ago lanna people beliefs

Long time ago lanna people beliefs the floating of light and sacrifice offerings along the waterway is called "long sapao" or "loi ruea samphao fai". In the old days according to the legend of Lampang City of the palm leaf version of Ban Hong Temple of Lampang, in the Haripunchai era around the 14th Century, the town was invaded by a plague of cholera taking a great number of lives so people were evacuated from Haripunchai to Hongsawadi or Pegu of Myanmar and remained there for several years before returning.However, a number of them stayed on in Myanmar. Thus when they missed their kinfolks in Hongsawadi,
They arranged the custom of floating flowers and other sacrifice offerings in a boat or sapao in the Yipeng month. That is how the loi sapao or Loi Krathong festival was originated.
Loi Sapao in this manner has become an occasion for merit making and passing on the merit to the deceased relatives or for accruing merit for oneself for the next life. In the past, the people around Wualai Village of Tambon Nantharam, Mueang District, Chiang Mai helped make a sampao at a local temple. It turned out to be a big boat fixed on a bamboo raft filled with all kinds of practical items like pots, jars, clothing, and food.
During the twilight of Yipeng, they would carry the boat to be floated in the Ping River. The procession was a fun-filled one accompanied by gongs, drums and other musical instruments playing all the way to the river to float the boat. After the boat had been allowed to drift for a while, the poor people who waited in the water could come onto the boat and take whatever they wanted or could get.
Thus, this was actually another form of giving as merit making. Nowadays, the samphao group in Chiang Mai Municipality has revived the tradition of floating a sapao. The Municipality also provides some financial assistance for many temples to make sapaos for floatinig.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นานความเชื่อคนล้านนาที่ลอยออนไลน์แสงและเสียสละพร้อมท่อระบายน้ำเรียกว่า "หลง sapao" หรือ " samphao ลอยเรือไฟ" นี้ ในอดีตตามตำนานของเมืองลำปางของบ้านฮ่องกงวัดลำปาง รุ่นใบปาล์มในยุคเมืองหริภุญชัยราวพุทธศตวรรษที่ 14 เมืองถูกบุก โดยการระบาดของอหิวาตกโรคที่สละชีวิตจำนวนมากเพื่อให้ท่านได้อพยพมาจากเมืองหริภุญชัย Hongsawadi หรือ Pegu ของพม่า และมีหลายปีก่อนกลับ อย่างไรก็ตาม จำนวนของพวกเขาพักอยู่ในพม่า ดังนั้น เมื่อพวกเขาพลาด kinfolks ของพวกเขาใน Hongsawadiพวกเขาจัดกำหนดเองของการลอยดอกไม้ และอื่น ๆ ที่เสียสละในเรือหรือ sapao ในเดือน Yipeng วิธีได้มา sapao ลอยหรืองานเทศกาลลอยกระทงที่ได้ Sapao ลอยในลักษณะนี้ได้กลายเป็น โอกาส สำหรับบุญทำ และส่งบุญให้ญาติถึงแก่กรรม หรือรับรู้บุญสำหรับตัวเองเพื่อชีวิตต่อไป ในอดีต คนเชียงใหม่วัวลายหมู่บ้านของตำบลนันทาราม อำเภอเมือง ช่วยทำให้สำเภาที่วัดแห่งหนึ่งในท้องถิ่น มันกลายเป็นเรือใหญ่ถาวรบนแพไม้ไผ่ไป ด้วยทุกชนิดของรายการที่เป็นประโยชน์ เช่นหม้อ ไห เสื้อผ้า อาหารในช่วงทไวไลท์ของ Yipeng พวกเขาจะพกเรือยังสามารถลอยอยู่ในแม่น้ำปิง ขบวนหนึ่งที่สนุกสนานพร้อม ด้วยฆ้อง กลอง และเครื่องดนตรีอื่น ๆ เล่นไปยังแม่น้ำลอยเรือได้ หลังจากที่ได้รับอนุญาตเรือจะลอยในขณะ คนยากจนที่รอในน้ำสามารถมาลงเรือ และนำสิ่งที่พวกเขาต้องการ หรือได้รับ ดังนั้น นี้เป็นจริงรูปแบบของให้เป็นบุญ ในปัจจุบัน กลุ่ม samphao ในเชียงใหม่เทศบาลนครเชียงใหม่ได้ฟื้นฟูประเพณีของลอยเป็น sapao นอกจากนี้เทศบาลยังมีบางความช่วยเหลือทางการเงินสำหรับวัดต่าง ๆ เพื่อให้ sapaos สำหรับ floatinig

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นานมาแล้ว LANNA คนเชื่อลอยของแสงและการเสียสละการให้บริการพร้อมท่อระบายน้ำที่เรียกว่า "sapao ยาว" หรือ "ลอยเรือสำเภา Fai" ในวันเก่าตามตำนานของเมืองลำปางของรุ่นใบปาล์มของฮ่องกงวัดบ้านลำปางในยุคหริภุญชัยรอบศตวรรษที่ 14 เมืองที่ถูกรุกรานโดยโรคระบาดของอหิวาตกโรคการจำนวนมากของชีวิตดังนั้นคนที่เป็น อพยพออกจากหริภุญชัยไปหงหรือพะโคพม่าและยังคงอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายปีก่อน returning.However, จำนวนของพวกเขาอยู่ในประเทศพม่า ดังนั้นเมื่อพวกเขาพลาด kinfolks ในหง,
พวกเขาจัดที่กำหนดเองของดอกไม้ลอยและข้อเสนออื่น ๆ ที่เสียสละในเรือหรือ sapao ในเดือน Yipeng นั่นคือวิธีการที่ sapao Loi หรือเทศกาลลอยกระทงได้มา.
Loi Sapao ในลักษณะนี้ได้กลายเป็นโอกาสสำหรับการทำบุญและผ่านในบุญให้กับญาติผู้เสียชีวิตหรือการเก็บบุญสำหรับตัวเองสำหรับชีวิตถัดไป ในอดีตที่ผ่านมาคนที่อยู่รอบหมู่บ้านวัวลายตำบลนันทารามอำเภอเมืองเชียงใหม่ช่วยทำให้สำเภาที่วัดในท้องถิ่น มันเปิดออกมาเป็นเรือใหญ่คงที่บนแพไม้ไผ่ที่เต็มไปด้วยทุกชนิดของรายการในทางปฏิบัติเช่นหม้อไห, เสื้อผ้าและอาหาร.
ในช่วงพลบค่ำของ Yipeng ที่พวกเขาจะนำเรือไปลอยในแม่น้ำปิง ขบวนเป็นความสนุกสนานที่เต็มไปด้วยคนหนึ่งพร้อมกับฆ้องกลองและเครื่องดนตรีอื่น ๆ เล่นไปตลอดทางจนถึงแม่น้ำลอยเรือ หลังจากที่เรือได้รับอนุญาตให้ดริฟท์ในขณะที่คนยากจนที่รออยู่ในน้ำจะมาบนเรือและใช้สิ่งที่พวกเขาต้องการหรืออาจจะได้รับ.
ดังนั้นนี้เป็นจริงรูปแบบของการให้เป็นทำบุญอีก ปัจจุบันกลุ่มสำเภาในเขตเทศบาลนครเชียงใหม่มีการฟื้นฟูประเพณีการลอย sapao ที่ เทศบาลยังให้ความช่วยเหลือทางการเงินบางอย่างสำหรับการวัดจำนวนมากเพื่อให้ sapaos สำหรับ floatinig

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นานมาแล้ว ความเชื่อคนล้านนาลอยของแสงและเครื่องบูชาตามทางน้ำเรียกว่า " ยาว sapao " หรือ " ลอยเรือสำเภาฝาย " ในวันเก่าตามตำนานของเมืองลำปางของใบปาล์มรุ่นของบ้านฮงวัดลำปาง ในภาษาเวียดนามยุคประมาณศตวรรษที่ 14 เมืองถูกรุกรานด้วยโรคอหิวาตกโรคการจำนวนมากของชีวิต ดังนั้น คนถูกอพยพจากภาษาเวียดนามเพื่อ hongsawadi หรือหงสาวดีของพม่า และมีอยู่หลายๆ ปี ก่อนจะกลับ อย่างไรก็ตาม หมายเลขของพวกเขาอยู่ในพม่า ดังนั้น เมื่อพวกเขาไม่ได้ใน hongsawadi kinfolks ,พวกเขาจัดประเพณีลอย ดอกไม้ และอื่น ๆ บูชาบูชาในเรือหรือ sapao ใน yipeng เดือน นั่นคือวิธี sapao หรือลอยกระทงลอยกระทงที่มา .ลอย sapao ในลักษณะนี้ได้กลายเป็นโอกาสสำหรับทำบุญและส่งผ่านในบุญให้ผู้ตาย ญาติ หรือบุญให้ตัวเองรับรู้รายได้สำหรับชีวิตต่อไป ในอดีตผู้คนรอบ ๆหมู่บ้านวัวลาย ตำบลนันทาราม อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่ ช่วยให้ sampao ในวัดท้องถิ่น มันเป็นเรือใหญ่ถาวรบนแพไม้ไผ่ที่เต็มไปด้วยทุกชนิดของทางรายการเช่นหม้อ , ไห , เสื้อผ้าและอาหารในช่วงเวลาสุดท้ายของ yipeng พวกเขาจะนำเรือไปลอยอยู่ในลำน้ำปิง ขบวนก็สนุกเต็มหนึ่งพร้อมด้วยฆ้อง กลอง และเครื่องดนตรีอื่น ๆเล่นที่แม่น้ำลอยเรือ หลังจากเรือที่ได้รับอนุญาตให้ลอยซักพัก จนคนที่อยู่ในน้ำจะมา บนเรือ และใช้สิ่งที่พวกเขาต้องการหรือได้รับนี่เป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการให้เป็นบุญทำ ทุกวันนี้ สำเภากลุ่มในเขตเทศบาลนครเชียงใหม่ได้ฟื้นฟูประเพณีลอยเป็น sapao . เทศบาลนอกจากนี้ยังมีความช่วยเหลือทางการเงิน หลายวัด เพื่อให้ sapaos สำหรับ floatinig .