THE WANDERING MIND"Whenever you not

THE WANDERING MIND

"Whenever you notice your mind wandering," a fundamental in­ struction in meditation advises, "bring your mind back to its point of focus." The operative phrase here is wf? enever you notice. As our mind drifts off, we almost never notice the moment it launches into some other orbit on its own. A meander away from the focus of meditation can last seconds, minutes, or the entire session before we notice, if we do at all.
That simple challenge is so hard because the very brain circuits we need to catch our mind as it wanders are recruited into the neu­ ral web that sets the mind adrift in the first place.8 What are they doing? Apparently, managing the random bits that fill a wandering mind into a detailed train of thought, like How do I pay my bills? Such thoughts require cooperation between the mind's drifting circuitry and the organizational talents of the executive circuits.
Catching a wandering mind in the act is elusive; more often than not when we are lost in t ought we fail to realize that our mind has wandered in the first place. Noticing that our mind has wandered marks a shift in brain activity; the greater this meta­ awareness, the weaker the mind wandering becomes.10 Brain imag­ ing reveals that at the moment we catch our mind adrift that act of meta-awareness lessens the activity of the executive and medial circuits, but it does not completely suppress them.U
Modern life values sitting in school or an office, focusing on one thing at a time-an attentional stance that may not always have paid off in early human history. Survival in the wild, some neuro­ scientists argue, may have depended at crucial moments on a rap­ idly shifting attention and swift action, without hesitating to think what to do. What we now diagnose as an attentional deficit may reflect a natural variation in focusing styles that had advantages in evolution-and so continues to be dispersed in our gene pool.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จิตใจหลง"เมื่อคุณสังเกตจิตหลง พื้นฐานใน struction ธรรมให้คำแนะนำ "นำใจของคุณกลับไปยังจุดโฟกัส " วลีวิธีปฏิบัติตนภายในที่นี่คือ ดับเบิลยูเอฟ enever คุณสังเกตเห็น เป็นจิตใจของเรากระเซอะกระเซิงออก เราเกือบจะไม่สังเกตเห็นในขณะที่มันเปิดตัวในวงโคจรอื่น ๆ บางอย่างในตัวเอง ความคดเคี้ยวจากจุดเน้นของการทำสมาธิสามารถล่าสุดวินาที นาที หรือเซสชันทั้งหมดก่อนที่เราสังเกตเห็น ถ้าเราทำทั้งหมดท้าทายอย่างว่าจึงยากเพราะวงจรสมองมากเราต้องจับจิตใจของเรามัน wanders พิจารณาเป็นเว็บ ral neu ที่ใจลอยใน place.8 แรกสิ่งจะทำหรือไม่ เห็นได้ชัด การจัดการบิตสุ่มที่เติมใจเจอในรถรายละเอียดของความคิด ชอบวิธีการจ่ายเงินตั๋วของฉัน ความคิดดังกล่าวต้องใช้ความร่วมมือระหว่างวงจรลอยของจิตใจและพรสวรรค์ของวงจรการบริหารองค์กรจับใจเจอในพระราชบัญญัติจะเปรียว เมื่อเราหายไปในไม่มากส่วนใหญ่ไม่ ควรเราไม่ตระหนักว่า จิตใจของเราตัวที่เดินเข้าในสถานที่แรก สังเกตเห็นว่า จิตใจของเรามีได้เดินไปมากะเครื่องในสมองกิจกรรม ยิ่งนี้ meta ตระหนัก แข็งแกร่งใจหลง becomes.10 สมอง imag กำลังเปิดเผยว่า ขณะนี้ เราจับของเราใจลอยซึ่งทำหน้าที่ของการรับรู้ meta-ลดกิจกรรมของวงจรการบริหาร และด้านใกล้กลาง แต่มันไม่สมบูรณ์ไม่ใส่พวกเขา Uชีวิตทันสมัยค่านั่งในโรงเรียนหรือสำนักงาน เน้นสิ่งหนึ่งที่มีเวลาอัน attentional ท่าทางที่อาจไม่เสมอได้จ่ายเงินออกในประวัติศาสตร์มนุษย์ยุคแรก อยู่รอดในป่า นักวิทยาศาสตร์สมองบางคนโต้เถียง อาจมีขึ้นอยู่กับช่วงเวลาสำคัญที่ราบเปล่า ๆ ขยับการกระทำที่เอาใจใส่และรวดเร็ว โดย hesitating คิดจะทำอะไร สิ่งเรานี้วินิจฉัยเป็นการขาดดุล attentional อาจสะท้อนการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติในเน้นรูปแบบที่มีประโยชน์ในวิวัฒนาการ- และเพื่อให้ ยังคงสามารถกระจายในสระยีนได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หลงใจ

" เมื่อใดก็ตามที่คุณสังเกตเห็นความคิดของคุณเดิน " พื้นฐานอง struction ในสมาธิ แนะ นำความคิดของคุณกลับไปที่จุดของการโฟกัส และวลี " ที่นี่เป็น WF ? enever คุณสังเกตเห็น เมื่อใจของเราลอยออก เราแทบไม่เคยสังเกตเวลามันเปิดบางวงโคจรของมันเอง คดเคี้ยวห่างจากโฟกัสสมาธิได้นานเป็นวินาที นาทีหรือทั้งช่วงก่อนที่เราจะสังเกตเห็น ถ้าเราทำทั้งหมด .
ที่ท้าทายง่ายเป็นเรื่องยากเพราะสมองมากวงจรเราต้องจับ จิตของเรามันก็จะคัดเลือกใน Neu RAL องเว็บที่ตั้งใจลอยในสถานที่แรก . พวกเขากำลังทำอะไร ? เห็นได้ชัดว่า การจัดการแบบบิตที่เติมอยู่ใจในรถไฟของความคิด เหมือนฉันจะจ่ายค่าของฉัน ?ความคิดดังกล่าว ต้องอาศัยความร่วมมือระหว่างจิตลอยวงจร และความสามารถขององค์กรของการบริหารวงจร
จับเดินใจในกฎหมายจะเปรียว บ่อยกว่าไม่เมื่อเราหายไปในไม่ควรเราล้มเหลวที่จะตระหนักว่า ความคิดของเราได้เดินในสถานที่แรก สังเกตเห็นว่า จิตใจของเราได้เดินเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงในคลื่นสมอง ; มากขึ้นนี้เมองรับรู้อ่อนแอ จิตใจหลง becomes.10 สมอง imag องไอเอ็นจีเผยว่า ขณะนี้ เราจับใจของเราลอยที่กระทำของเมตาความตระหนักลดกิจกรรมของผู้บริหารและวงจรอยู่ตรงกลาง แต่มันไม่สมบูรณ์ปราบปรามพวกเขา U
ค่าชีวิตสมัยใหม่นั่งอยู่ในโรงเรียนหรือสำนักงานเน้นในสิ่งหนึ่งที่เวลาใส่ใจท่าทางที่อาจจะไม่ต้องจ่ายเงินออกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ก่อน อยู่รอดในป่า บาง ประสาทองนักวิทยาศาสตร์เถียงกัน อาจจะขึ้นอยู่กับช่วงเวลาที่สำคัญใน rap องเฉยๆขยับความสนใจและการกระทำอย่างรวดเร็ว , โดยไม่ต้องลังเล คิดจะทำอะไรตอนนี้สิ่งที่เราวินิจฉัยเป็นขาดดุลความสนใจอาจจะสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติในลักษณะที่เน้นประโยชน์ในการวิวัฒนาการและยังคงมีการแพร่ระบาดในสายเลือดของเรา
.